二八(bā )(二(èr )三三(🏓))
先師が顔淵(yuān )のことをこうい(🔧)われた。―(👩)―(🤯)
○ (👼)泰(🙍)伯=(👻)=(💭)周(zhō(⛽)u )の大王(🤒)((🗼)た(🔩)いおう(🧣))の(🦂)長子で、仲雍(🏾)(ちゆうよう)季歴(きれ(👁)き)の(⛪)二弟があつた(🏭)が、(🥄)季歴の子昌(chāng )(しよう)(⛱)がすぐれた人物だつたの(🎒)で、大王は位を末(🥣)子季(🎀)歴(lì )に譲(💐)つて昌に(🔼)及ぼしたいと思つた。泰(tài )伯は父の意志を察(chá )し、弟の仲雍(yō(🥓)ng )と(🚽)共に国を去つて南(nán )方(fā(😇)ng )にか(😞)くれた。それが極めて隱微の(🔷)間(jiā(🆔)n )に行われたので、(📋)人民はその噂さえする(🕟)こと(🗿)がなかつたのである(✅)。昌(🗨)は後の文(🐢)王、その子発(fā )(はつ)が(👒)武王(wáng )である。
○(🔝) 前段と後段(🎈)とは、原文では一(yī )連の孔(kǒ(🙁)ng )子の言(🖊)葉(🐿)になつているが(⏹)、(⚡)内(nèi )容(🐨)に連(lián )絡がないので、定説(🧟)に(♒)従(cóng )つて二段(🚐)(duàn )に区(🍹)分し(🎺)た。
「君子が行(háng )って(🎫)住めば、いつまでも野蠻(⬇)なことも(🐗)あるまい。」
先師はそ(🍤)れだけ(🔊)いって退(😁)(tuì(🏌) )か(📪)れた。その(🌜)あと司敗は巫馬(🎙)期(📢)ふば(🥌)き(🎚)に会釈し、彼(bǐ )を自分の(♍)身(😀)近(🌳)かに(🤑)招(💆)(zhāo )いていっ(🈴)た(🚬)。――。
二〇(二(èr )〇四(🏇))(⌚)
「流(🕐)(liú )転の(🌰)相(📱)すがたはこの通りだ。昼(😻)(zhòu )となく夜となく流(🐎)れてやまない。」
「何か一つ話し(🆕)てや(🏇)ると、つぎか(🏇)らつぎへと精進して行くのは囘(📳)かい(🔖)だけかな。」
一九(二(🍒)二(🚵)四)(👔)
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