六 古(👋)い茶わ(🔣)ん
と言うらし(🚵)いのです。いくら遠い(🎆)国のほ(🚹)うから渡って(🏹)き(🌁)たもの(🙅)で(🌨)も、春(🦌)から軒先を借(🥚)りていて、か(👳)わ(🚦)いいひなまでも(🗾)うけるくらい(📻)な(👿)ら、もっとこと(👀)ばが通(tōng )じ(🗺)そうなものです(🍝)が、(🛋)つばめの言う(🎇)ことはペ(🤞)チ(📒)ャ、クチャ、(🕤)ペチャ、クチャ―(🎛)―まるで異人(rén )のような早口で(🙉)す。
(🖥)木(💑)曾川の岸には、うるい、露菊つ(💘)ゆぎくの(🎃)たぐいが咲き(🧞)みだれ、山に(😲)は石(👭)(shí )斛せっこ(🏨)く、岩千鳥いわちど(👵)り、鷺草(cǎo )さぎそうなどの咲(xià(🗞)o )き出すのも、そのころです。かじかのなく声もまれ(💋)にな(😲)って行きまし(🛤)て、桑つ(🏇)みのひな(🚦)歌(gē )がおもしろく聞(wén )えるころから、姉(🍉)(zǐ )の家(jiā )の裏庭には、草(cǎo )花(huā(😚) )の(➡)ながめが(🏋)ことにうれしく、九月(🤱)にはいって(🏤)からは白い(🕐)壁(🗞)のかげにある秋(❗)海(👁)棠し(✨)ゅうかいどうの花もさき出(〰)しま(😫)した。
四 は(🍠)はき(🕰)木
第七章 浅(🍷)間の(⛏)ふもと
その(🍔)若い主人は、以前にわたしがお世話(huà )になった吉(🈸)村(cūn )よしむらさん(🚝)の家へ奉公(📎)に来ていた娘(🏁)のにいさ(🏢)んにあたる(👱)人です(🌶)。いったい、その時分には、房州(zhōu )へんの農家の娘は東(dōng )京(⏯)へ出(🗣)(chū )て(💕)奉(fèng )公した(⛰)ものでなけれ(🔅)ば、およ(🎃)めにもら(🕛)い手がな(👧)い(🛬)と言わ(😢)れ(⌚)たくらいで、(📪)一(🗣)般にそ(🎯)うい(👤)う気(qì )風でしたから、同(📪)じ村から(✒)来(🌙)(lái )て吉(jí )村(cū(🍤)n )さ(😙)んの家につとめた娘(niáng )は(🧐)二(èr )人(🙃)もありま(🥋)した(🥫)。そ(🥦)んなわずかな縁故(gù )をたどって、土(🐚)(tǔ(🚻) )地(🎅)(dì )不案内(🏳)(nèi )なわたしが小湊(còu )のほ(📝)うの(🎂)ことを(🍈)尋ねに立ち(😿)寄(🐜)りましたところ、つい引(⏳)きと(🤑)められたのが(💼)その若い主人の家です。よく寄(jì )ってく(👂)れた、土地の案内もし(🕸)よう(💈)から(👱)まずわらじをぬげ、宿屋(wū )に泊(bó )まるくらいなら自分(🙆)らの家(🚟)に泊まれと(😬)言って、若(😖)い主人の母(📛)(mǔ(🤙) )親(🥔)(qīn )までがしきりに引(yǐn )きとめてく(🏣)れるなぞ(🌌)、思いがけないも(🤢)てなし(👇)ぶりでし(🥖)た。だんだん聞いてみまし(📝)たら、東京で(🛁)の主人すじか(👙)ら(🙇)こんなにたず(🗨)ね(❤)てきてもらえるこ(😞)とはめったにない、これとい(💹)う(🐺)のも(⛽)娘(niáng )たち(👱)が奉公先(xiā(🧡)n )での勤め(😌)ぶりに怠りのな(💾)か(💮)った証拠(🧘)(jù(😣) )で(🤯)あると言(🤾)って、そのこと(😀)が農家の(💻)人(ré(👱)n )たちをよろこ(🦕)ばせたの(🏁)です。どうして農家(jiā )とは言(yán )いましても、炉ばたは(🌨)広(🕶)く、蔵(🦐)(zāng )のあるよ(🌑)う(📲)な相(xiàng )応な暮(mù )ら(📨)しの家(jiā )で、(🧔)こ(🍪)ん(🙂)な(🐸)家庭か(🙆)ら(🎠)でも娘を東京へ修業(➗)に送(⚡)るのか、とそうわ(🚭)たしは思いました。
わたしはうずらのように小(🍃)(xiǎo )さく(🧦)な(🙃)っ(🏹)て、雪(🍣)(xuě )のふ(🆙)りうずめ(➰)る山(♿)里の(😜)家(jiā )の窓でよく本(běn )を開(🔉)きました(🧐)。軒ばの(🏑)つらら(🤨)は剣つるぎの(🦋)ようだとも言(yán )ってみた(🖤)く、(🚲)そ(➡)の長(⚡)(zhǎng )さは二尺にも(🐘)三尺(👑)にも及びま(🚒)す。最(👒)初の一(🖲)冬は(🎀)わ(🏩)たしもこ(🦀)ごえ死ぬかと思う(📆)ほど、おおげ(📵)さに言え(🍞)ばそん(😕)なに寒く(🐇)思(🕵)い(⛔)ましたが、でも一年暮らし、二年(nián )暮らしする(📓)うちに、ずっ(🔩)とわた(🍳)しのからだ(👦)に(🚫)は「抵抗(kàng )力」と(✋)いうものが(🍴)出て(🀄)きました。わ(🛃)たしはきびしい(🏴)寒さ(🎆)を恐れな(🕹)いで、塩(🔠)のような雪が飛ん(🗼)でくる中を走り回(😎)り、山国の冬の(🥞)楽し(♟)さを知(♌)る(💾)ようにな(🔷)りました。わたし(💢)の教(jiāo )える(🛋)学生た(➖)ちは町に(🌉)住むも(🌃)のばかりでなく、かなり遠(🧣)くの村か(💮)ら学びに(🐣)来る農(nóng )家の子弟もありましたが、それらの青年(🧜)は一里も二里もある(🎶)雪道を毎日(🈁)平(🎩)気で(🚘)かよっ(🏩)ていました。
(🤠)長いもの、仙(🔢)台せんだい地方に伝(🆎)わって(🥛)きた「さんさしぐれ」の古い歌(🐙)の節。
富(🚪)(fù )津ふ(🎷)っ(🦏)つに滞在(zài )している知(♋)り人の(👨)安否(🥨)(fǒu )を尋ねたあと、その漁(⏸)(yú )村(cūn )か(📫)ら(👉)歩いて行けば房(🎇)州ぼ(🏏)う(🤢)しゅうのほうへ(🎬)出られる(🚛)道(📄)の(👅)あることを知(🏕)りました。鹿野山か(🌺)のうざ(🎩)んという山(🚱)一(🗄)(yī )つ(🚲)越せば、(🕥)日(rì )蓮に(👜)ちれん(🙇)の誕生(shēng )寺たん(🚣)じょうじで知(zhī )られた小(xiǎo )湊(😍)(còu )こみなと(🐣)へ出られることをも知りまし(🌴)た。かねてわたしは(✋)日蓮の(🥙)『高祖(🐽)遺文録(🖖)こうそ(👝)いぶんろく』(🕐)と(🚥)いう本(🏊)を読みまし(🛀)て、(😾)あの鎌(🔋)倉(😹)(cāng )かまくら時(😳)(shí(🍖) )代(👮)に名(míng )高い坊さ(✋)ん(🕢)の生まれた地(🚳)方(😎)(fā(🌮)ng )を(👞)見たいと思(👀)っていたの(🍪)で(🐲)す(🧛)。そ(🍲)れにあの書物を(🥌)わ(🛒)たしが(🥃)手に入れ(🕰)たの(🎧)は普通の(📚)本(běn )屋(📘)(wū )でもなくて(🗞)、東京日本(🙈)橋人形(xí(🚷)ng )町の袋(dài )物屋で(🔒)した。藤掛ふじかけなにがしという日蓮宗にち(😓)れんしゅう(😶)の(🚐)信者(🤞)で、頭のはげた(🗺)隠居さんが一そろい九(🔱)冊ばかりの、あい色の表紙(👫)の(🤕)つ(🌔)いた、こころもち小形(🌬)の(📠)和本(🐦)を奥の戸だなからさがし(🏮)だしてきて、(👌)それをわたしに売(👪)って(🆙)く(🐵)れました(🚩)。そ(⛳)んな思い出(🏌)までが手伝(🥐)(yún )っ(🧟)て、わたしの足を小湊のほうに向(🗳)けさせた(🍏)の(🗞)です。山越しはかなり寒(⏸)(há(🚭)n )い(🧢)時(🏺)だ(🌠)と(🐞)も聞きまして(🚦)、白い(🌲)毛(👆)布にくる(🤪)まりそれにきゃはん、わらじばきという(📜)おもし(🔅)ろいな(💫)りで出かけま(🔚)した。
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