バラエティ番組《四日市 フェラ》2行目ライン
四日市 フェラあらすじ
「石切山(shān )」に待(dài )ってゝもらって、それから歩きながら話(⚫)した。
――驚い(💉)ッち(📼)まった！
――また気(⌛)味の(🚬)悪い(🎗)こ(🔕)とを云いやがる(🔡)な。
――た(⛲)ま(🅿)には、こ(⏫)のお君さん(🤲)にも約束がある(🎵)ん(🥗)でね。
――(🌃)キイ公、聞いたか(❗)。シャンがいるとよ。
そこからは、事務(🗣)所(suǒ )の前で、ワイシャ(⛓)ツの社員が(📷)キャッチボ(💞)ール(💠)を(❓)やって(🛺)いるのが(💍)見えた(👟)。力(lì )一(🚻)杯なげたボー(🐥)ルがミットに入(😈)るたびに、真昼(🍫)のもの憂(yō(🍷)u )い(🏍)空気に(🔉)、(🥄)何(🌪)かゞ(🗼)筒抜けていく(🖥)ような心(⏹)よい(🚟)響き(🌒)をたてた。側に立(😇)って(🥚)いた女事務員(yuán )が、受け(✏)損じると、(🤹)手を拍う(🚀)ってひ(🛏)やか(🛵)した。
ビデオ このサイトは2025-03-08 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。
《四日市 フェラ》よくある質問
Q1どのプラットフォームで無料でオンラインで視聴できますか?《四日市 フェラ》?
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Q2《四日市 フェラ》主演はどの俳優ですか?
Aネットユーザー：主な俳優はたまのうみえみこ(玉の海恵美子)
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Aネットユーザー：2025詳しい日程については、Googleクエリ。
Q4《四日市 フェラ》再生が止まってしまったらどうすればいいですか?
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Q6《四日市 フェラ》評価:
A幸(💣)子は実は、(🚷)何か証拠のよ(🥖)うなものを発見(🎭)す(🔏)るのではあるまいかと(🥠)思って、それが恐さに出かけて(♌)来(♓)る時は気が進(🤬)まなかっ(🤵)た(🥣)の(😅)が、これなら来てみてよ(🍑)かったと心から(🥦)ほっ(🧗)とし(🔝)て、反(🤘)動的に前よりもな(🏡)お妙子を信じてしまったが、(🥝)その(🐨)まま一二箇月過ぎて(🍛)、も(🎇)うそ(✝)のことが忘れ(👡)られた時分、或る(🚩)日(🔘)妙子が夙(⛺)川へ行(📊)っ(💧)ている留守に、奥畑がひょっこり訪ねて来て、(🎈)「奥(😞)様にお目(🛋)に懸り(👤)たい」と(🌏)云(🚍)い(🦋)入れた(➗)。船場時(🎬)代(🕛)に(🧕)はお互の家が近(🗿)い(🐔)所(🧑)にあ(🌜)った関係から、幸子も満更知らない顔では(🥦)なかったので、(🚑)兎(🥙)に角面会してみると、突然(🔛)で(🆗)失礼だとは思(📌)っ(🤳)た(👬)けれ(🎙)ども折入って御諒解を願い(🛠)た(📜)いことがありましてと云う前置きの後で、先年自(🥃)分達の取った手段(💈)は過激であった(🚣)と(🌋)は思うが、決して一時(🌪)の浮気心から出た行為ではな(📉)か(🏖)ったこと、(🔷)あの時自分達(📁)は引き離さ(🚺)れ(🗯)てしまったが(🤭)、自分は(😧)こい(〽)さ(🚉)ん（(👍)―――(🍥)「こいさん」とは「(🆗)小娘こいとさん」の義で、大阪の家庭で末の娘を呼(🕌)ぶ(🗒)のに用いる普通名詞(🔡)で(🌉)あるが(🔧)、(🐝)その時奥畑は妙(🥞)子(📼)の(🐎)こと(🍺)を(🌑)「(🎉)こいさ(🔂)ん」と云うばかりか、(🙍)幸子のことを「姉(🐌)さ(🐤)ん」と(💅)呼んだ(🔗)）との間(🎥)に、(😳)父(🅱)兄の諒解を得られるまで何(😮)年(🎥)で(🎤)も待とう(🎱)と云(🍓)う固(🥈)い約束をしたのであるこ(😉)と(🥘)、自分(😲)の方の父兄は、最初(🍔)はこいさんを(🐵)不良か何(🔢)か(🖋)のように誤解して(🛹)いたが(💥)、(💴)芸術的(🍔)才能(🐤)のある真面(🌓)目まじめなお嬢さん(🍿)であるこ(🌁)とを知り、(🔭)又(🤸)自分達の恋愛が健全なものであるこ(🥫)と(📏)をも知って来(🔱)たの(⚓)で、今日で(🐚)は結婚に反(😪)対ではな(🥑)いらしいこと、(🤦)な(🥐)どを(🍖)語り、(🤠)そ(👣)れで、(🌻)こ(🐪)いさんから(🚱)伺ったとこ(♓)ろ(🍣)で(👃)は、(🦔)此方はまだ雪子姉さんの御縁がきまら(💀)ないそうで(📁)ある(😨)が、それがおきま(😗)りになってからなら、私達の結婚も許して(🌪)戴いただけると思うと云(🐋)うことなので(🍇)、(♊)こいさん(🐮)とも相(🛵)談(📲)の上で僕がお願いに出たのである(🏡)、自(⭕)分たちは決(🚬)して(🚡)急ぎはしない、(🔏)適当な時期が来(🈯)るまで(👀)待つが、(🧐)ただ自分達(👨)がそう云う約束を(🚣)し(🏰)た(🐀)間柄であることを(💹)、此方の姉さんだけ(🚇)は分っ(👱)ていて戴き(📍)たい、そして自(💕)分達(🍸)を信用していて(🍪)戴きたい、尚なお又、いつの(🕤)日にか本家の(🥝)兄さんや姉さん達の方を然し(🌕)かるべ(🔝)く(👁)執(❇)り成して、(🕡)自分達の(🤷)希望を遂げさせて下さるな(📯)ら更(🌀)に有難い、此方の姉さ(👂)んは一番理解がおありになり、こ(🔔)いさんの同情者で(👨)あら(🔴)れ(🛒)ると伺(🏗)っていたので、こんな勝手なお願いをするの(🕵)だけれども、―――(👾)と云うのであった(🥃)。幸子(🥐)は一往伺っ(🌡)てだ(🏆)けおきま(🤳)すと云う(🤭)風な挨拶あ(🎄)いさつをして、承(🛵)知したと(🍮)もしない(🚘)とも云わず(🛢)に帰し(🆓)た(🚁)が、(🐟)奥(🚠)畑が話した程(🍑)度のことなら、まる(💈)きり想(🦏)像していないで(💍)もな(💿)かったので、そんなに(🐣)意外には感(🔕)じなかっ(🦄)た。正(👲)直のと(⛩)ころ、(📵)一度新聞にまで謳うたわれてしま(🙄)った間柄である以上、二人を一(🐯)緒(🔭)にさせ(⛓)る(🈯)のが最(💄)良の道であ(🚿)ることは分っていたし、(🌗)本家の兄や姉達(🚥)も(👦)結局(♋)は同じ考に落ち着く(🈴)ことと思って(🕧)い(🐷)たのであるが、ただ雪子の心理(🕊)に及ぼす影響を慮おもんぱか(👥)っ(🍍)て(🦌)、出来ればそ(🛬)の問題は先へ(🌒)延ば(🏸)して置きたかっ(🍻)た(🚤)のであ(🅰)った。で(🐻)、(🎎)その日、(🌸)奥(😽)畑を送り出したあとで(🥁)、(🥚)し(🐙)ょざいない時(🌥)には(🧒)そうするの(♋)が癖の(🔯)、ひとり(🛂)応接間の(🥛)ピアノに向ってあれかこれかと譜(🏻)本を(⏯)引っぱり出しながら弾いていると(🖥)ころへ、頃合を測って夙川(🙍)か(⛱)ら戻ったので(🥑)あろう(🎮)、妙子が何気(🤾)ない顔を(🕳)し(🆖)て這入(⏸)はいって来たのを見ると(🔒)、幸子はち(🖼)ょっ(💴)と手を休めて、(⚫)
A「この娘さん、(🕴)カタリナ(🤠)さん(🐅)に(🌮)よく似(🆓)ています。別嬪べっぴん(📶)ですね」(🌅)
Aし(🦔)て見(💪)れば、今(🚪)日は特に私た(🛶)ちの(📕)ために、このふた間の(🙀)部屋へわざわ(🐉)ざ畳を敷き詰(🛐)つめて待っ(🐶)ていてくれたに違いない。襖ふすまの隙か(🤮)ら(📢)納戸なんどの方を(♑)窺(🤮)うかがう(㊙)と、そ(🚆)こはいま(🌹)だ(🧘)に床板のままで、(🎐)急(🧥)にそちらへ押し込めたらし(🚗)い(🧟)農具がご(💌)たごた(🐉)に片寄せて(🏾)ある。床(🎤)の間には既(🚕)すでに(🙃)宝物の数々が飾かざ(🉐)ってあっ(🚊)て、主人は(🌁)それらの(🐦)品を(🎶)一つ一つ、恭(👴)うやう(🔖)やしく私たちの前(🕐)に並べた。
A「(🦍)お(🆒)前が(🆎)さっき泣い(🚐)た(🐯)のを見たら(🎰)可哀かわいそうになっ(😠)ちゃったからさ」
A「く(🛴)ず」と云う地名は、吉(🐽)野川の沿岸附近ふきんに二箇所(🛥)か(🍚)しょあ(〰)る(🌡)。下流の方のは(🚺)「葛」の字を(😗)充(🌐)あて、(👀)上流の方のは「国栖」の字を充てて、あの飛鳥浄見原天皇あす(🌎)かの(🔧)きよみ(🤽)はらのすめらみこと(😞)、―――天(♒)武てんむ(🌱)天皇にゆ(⏭)かりの(💥)ある謡曲(⬇)よう(🧝)き(☝)ょくで有(👈)名なのは(🍚)後者の方である。しかし葛も国栖(🤺)も(📨)吉野の名物であ(🐐)る葛粉くずこの生(😢)産地と云(㊙)う訳(🎸)ではな(🛷)い(📱)。葛(🕠)は知らない(➰)が、国栖(⛅)の方(🈶)では、村人の(🐀)多くが紙(👖)を作(🍔)って生活し(🎣)ている。それも今時いまどきに(🎼)珍しい(🎬)原(😺)始的な方法で、吉野川(🛠)の水に(🥍)楮こう(🍁)ぞの繊維せんいを晒さら(✡)しては、手ずき(😫)の紙を製するのである(🐬)。そしてこ(📯)の(⛰)村には「昆布こんぶ」と云(🗂)う変った姓せい(✉)が非(⏸)常に多いのだそうだが、津村の親戚もまた(📇)昆布姓を名の(🔳)り、やはり製(🍲)紙(✔)を(⭕)業としていて、村では一(🆒)番手広(🏻)くやっている家であ(🌓)った。津村(🎂)が語(🏈)ったところでは、この昆(🗳)布氏もかなりの旧家で、(🔷)南朝(👵)の遺(👘)臣の血統(➡)と(🚬)多少(🕝)の(🌅)縁(🏀)故(😍)があるはず(💙)であった。私(🆗)は、「入の波」と書いて「(🥕)シオノハ」と読(❤)む(🏫)こと(🈵)、「三の公」は(🔔)「サンノコ」であることな(👱)どを、この(😤)家(🥓)へ尋た(🕌)ずねて(🥈)始(😃)めて知った(😚)。なお昆布氏の報告による(🌌)と(🐸)、国栖か(🕺)ら(👞)入の(📅)波までは、五社(👘)峠の(⬛)峻嶮しゅ(👼)んけん(🐚)を(🥄)越(🚡)えて六(🧤)里に余(🔠)る道程(🧥)であ(🏕)り、それから三の公へは、(🎣)峡谷の口もとまで(🎶)が二(🐒)里、一(🤽)番奥の、昔自天王が(🔟)い(💩)らしったと云(⛏)う地点までは、四里以(🐕)上ある。もっと(🥤)もそ(🎥)れも、そう聞い(🍫)ているだけで、国栖あたりから(🏨)でもそんな(🔛)上(🤽)流地方へ出かける人は(🎪)めったにない(❇)。ただ川を(🐣)下って来る筏師いかだしの話では、谷の奥(📴)の八幡平は(😁)ちまんだいら(⬜)と云う(🔗)凹地(📳)くぼちに炭焼きの(📲)部落が五六(⛲)軒あって、(🖌)それからまた(🎽)五十丁行ったどんづま(⛱)り(🍮)の隠かくし(🕦)平だいら(😂)と云う(🚻)所に、たし(⚓)かに王(⌚)の御(📺)殿の(🛍)跡(🆙)と云われるも(👎)のが(🥔)あ(🐨)り、神璽を奉安ほ(🏾)うあんし(🤘)たと云う岩窟もあ(👇)る(✊)。が、谷の入(🚜)り口か(🕡)ら四里の間と云うものは、全く(🍈)路みちらしい路のない(➰)恐お(🛂)そろ(🚾)しい絶壁ぜ(🍰)っぺきの連続(🙍)であるから(🔔)、(🌸)大峰修(🔟)行(🤶)の(🌎)山伏やまぶしなどでも、容易にそこまで(🌗)は(🍼)入り込ま(🥏)ない。普通柏(😈)木辺かしわ(🔪)ぎ(🏇)あ(🍲)たりの人は、入の波の(🎅)川(🐼)の(🍦)縁(🗳)ふちに湧わ(🏗)い(🌯)ている温(🔄)泉へ浴ゆあみに(🔩)行って、あそこか(🦓)ら引(❇)き(👔)返して来る。その実谷の奥を探さぐれば無数の温泉(🔽)が渓(🥧)流けいり(🔰)ゅ(👣)うの中に噴き出いで、明神み(🦃)ょうじんが滝(🦅)た(🕢)きを始めとして幾(🛩)い(🌎)くすじと(📓)なく(➗)飛瀑ひば(🤓)くが懸かかっているのであるが、そ(💦)の絶景を知(🚪)っている者(😀)は山男か(🐲)炭焼きばかりであ(🌋)ると云う(🥪)。
Aとが(🤣)は(🤓)よもあらじ
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