そ(⏹)こいらま(🦕)では、さほど(👷)真(👣)剣だとも思わ(🦉)れなかった議(yì )論(🕋)が、当(dāng )面の(🈸)問題をはなれ(🌓)て次(cì )第に観念的になるにつれて、かえってみ(👍)ん(📱)なの調子が(🔜)烈し(😋)く(🔋)なって来る(🤒)のだった。
「あるとも。わ(🌿)れわれは(☕)もっと(🧟)堂(😠)々たるところ(📏)を見(👇)(jiàn )せ(🤹)てやるさ。少(🥨)(shǎo )くとも、狐(🚸)の奴みたいな、へま(💣)はや(🌎)らんよ。あいつ、自分からわなに(🗻)飛びこ(⛔)んだような(🛁)ものだからね。」
「いいで(㊗)す、うるさく(🚘)たって、(🍻)卑(🛌)怯(🐝)者(zhě(🤴) )に(🌛)な(📨)るより、よっ(😫)ぽどましです。」
「しか(🌟)し喧嘩したって、か(🛺)な(🚓)いっこないぜ(🗞)。それに、あんな連中を相手にした(㊗)って、つまら(😫)んじゃ(💝)ないか。」(🌰)
「うむ、(🍌)わかっ(🔮)てるよ(🔣)。」
「次(😋)郎だと(🐟)、弟だが……(😫)」(📙)
(🕸)だが、彼の(🕟)詩につ(⛏)いて、これ以上(🗝)のこ(🥙)とを語るのは、今(jīn )はそ(🔨)の時期では(⬛)ない(🏩)。何(🗃)し(😠)ろ(🏆)、(🏥)彼はまだ(🔹)、歌一(🍭)(yī )首(🔽)作るにも、指を折って字数を数(🥊)えてみなければなら(📛)ない程度の幼い詩(shī )人だっ(✨)たし、そ(✋)れに、恭一の詩(🎄)に対してある妬(dù )ま(😧)しさを感(🏥)じてい(🆒)た(🎤)としても、彼の身辺(🐰)には(🥘)、詩以上(shàng )に(🍭)切実(shí )な問題(tí )がまだた(🌬)くさ(😞)ん残(cá(🌳)n )されていたから(😀)である。
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