漫画《無料 巨根 動画》2行目ライン
無料 巨根 動画あらすじ
○ 聖人・君(jun1 )子・(⏱)善人＝＝(🦄)孔子(🧟)のいう聖(shèng )人・君子は常(cháng )に政治という(🏧)ことと関(💩)(wān )係がある。現(🛏)に政治の任(🥏)(rèn )に当つていると否(fǒu )とにかかわらず、完(📅)全(🍻)無欠な徳(dé )と、自(zì )由無碍な為(wéi )政能力(🎡)をもつた人が「聖人(rén )」であ(💢)り、そ(🤩)れほど(🛎)ではな(🔡)くとも、理想(xiǎ(👃)ng )と識(shí )見と(😞)を(💰)持(🚂)ち、常(👗)に(📂)修徳にいそしん(🚞)で為政家として恥かしくない人、少くと(👄)も(🧕)政治に志(🔠)して修養(yǎng )を(📺)つんでいる(🦅)人(💦)、(🍾)そういう人(ré(🎺)n )が「君(❎)(jun1 )子」な(🍲)のである。こ(🥏)れに反して、「善(shàn )人(rén )」は必ずしも(⛹)政(zhèng )治と関係(🤑)はな(🍭)い。人間として諸徳のそなわつた(🏫)人(🐟)(rén )とい(📿)う程(chéng )度(🕍)(dù )の意(🌝)味で(🙄)用いら(🖕)れている。
三三（一(🌛)八(🙍)○）
○(🐌) この章の原文(🔺)(wén )は(🏚)、よ(👘)ほど言(🌍)(yá(🍫)n )葉を補つて見(🚘)な(🔐)いと意味が通じない。特に前(qián )段と後段(duàn )とは一連の孔子(zǐ )の言葉(📔)になつて(😱)居り、そ(💹)の(🖍)間に意(yì(🎂) )味(🥇)の連(liá(💫)n )絡(luò )がついていない。また、後段においては周(🥁)が(📘)殷に臣事(shì )し(📚)たこ(☕)と(🎡)を理(lǐ )由(👄)に「至(💀)徳」と称讃(zàn )してあ(🥠)るが、前段に出(chū )ている武王(wáng )は殷(🔆)(yī(💧)n )の紂(🧒)王を討伐(🍙)した(⏯)人で(🛶)あるか(🙌)ら、文王時(🐒)代(🚵)に(🎶)対する称讃と見(🤨)る(🐽)の外(🍅)はない。従(có(🏙)ng )つ(🏔)て「文王」という言(🏸)葉(yè )を(㊙)補(🎑)つて訳することとし(🕝)、且つ賢臣(🕸)の問題で前後を結びつけて見た(🍍)。し(🔇)か(👫)しそ(👞)れ(🛤)で(➕)も前(qiá(🎨)n )後の連絡は不充分である。というのは、文(📩)王(💢)の賢臣が武王(wáng )の時代(dài )に(🎟)なる(⬅)と、武王(🍳)をたすけて殷を討(tǎo )た(📄)せたことになるからである。とにか(😂)く原文に何等(děng )かの錯誤があるのでは(💚)あるまい(🆕)か。
二七(🚧)(qī(🧙) )（一(🌯)七(🎌)四）
一(yī )七(🌱)(qī )（二(🚏)二二）
○ 原(🤯)(yuán )文(wén )の「(🕉)固(🚾)」は、「窮(🍭)屈(🌆)」で(🌮)なくて(📡)「頑固」(🗝)だという(⛳)説(♒)もある。
○ 孔(kǒng )子(🛳)自身(📹)が(🙇)当時第一流(liú )の音楽(🏮)家であつた(🍦)ことを忘れては、こ(🎅)の一(yī )章(🤲)の妙味(🚀)は半減(😣)する。
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