ところ(👄)で、彼にとって不幸なことには、彼の父は非(fēi )常に身(shēn )分の賎しい(🎌)、しかも素行の修(📱)まらない人で(😰)あった。で、門(🗑)(mén )人た(💯)ち(😶)の(🤷)中には、彼が(📠)孔(🧦)子に讃められ(📳)る(😉)のを、快(🕊)く思(👗)わ(⌛)ないで、と(🧡)かく(⏩)彼にけちをつけたがる者(❔)が多かった。ある時など、一(yī(🐕) )人の門人(ré(🎍)n )が、孔子(zǐ )に聞えよがし(🚎)に(🌕)、(🤩)
6 子曰(🔻)く、父(💶)在(zà(🚚)i )さば其(👳)の志を観、父(🔷)没せ(🍟)ば其(qí(😨) )の行を観る。三(sān )年(🆙)父の(🎧)道(🌗)を改むること無きは(🖖)、孝と謂うべしと。(学(🔀)而(ér )篇)
4(🍾)むろ(📉)ん彼(bǐ )は、仲弓の問(wèn )題にかかわりな(🌿)く、(🈂)これまでにもその(🆘)点に(😙)力を(🔓)入れて門人たちを教(jiāo )育し(🏩)て来(lá(🔩)i )たの(🤚)であ(🔰)る。彼(⬇)がつとめ(🎷)て「利(lì )」について(🐷)語(yǔ )るこ(😈)とを避(🚠)け(📎)、たまたまそれ(🌊)を語(yǔ )るこ(💲)とがあっ(🍔)ても、常に天命(mìng )とか(🐗)、仁と(⛳)か(🥓)いうようなことと結(jié )び(🐧)つけ(⬅)て(🚮)話すように(🎀)注意(🌲)して来たのも、そのためである(🚇)。また彼(🚁)は、機会(huì(🚗) )あるごとに、門(🔃)人達(dá(📹) )の(😜)我(🌨)執を戒め(🛍)た(🛍)。そして、「5自(🕠)己の意(yì(😯) )見にこだわって、(🕓)無理(lǐ(🌪) )強(qiáng )いに事(shì(🌛) )を(🐍)行(📀)ったり、禁(🌶)止したりするのは(👩)君子の(🆗)道でな(🌈)い(🔻)。君子の行動を律す(🏁)るものは、たゞ正義(㊗)あ(♍)る(🍃)の(🌕)みだ。」と説き、6(📆)彼自(🎉)身、(⛽)細(🤱)心の注(🤟)意(yì(🅱) )を払って、臆断を去り(👾)、執着を絶ち、固(gù )陋(🤳)を矯(🎥)(jiǎo )た(🀄)め(🐛)、(📅)他(tā )との(📘)対(duì )立に陥らぬようにつと(🤟)めて来(🧔)(lá(😒)i )たも(😵)のである。
陽貨は、(🦐)魯の大(🅿)夫季平子に仕えていたが、季平子が死んで(😓)季桓子きか(👲)んし(🛠)の(😉)代になると、巧みに彼を自家薬籠(📿)中のものとし、(⛓)遂に(😶)彼を拘(jū )禁して、魯(lǔ(🌫) )の国政(zhèng )を専(zhuān )らにしていた。孔子は、その(🀄)頃(🛡)、すでに五十の(👕)坂をこし(📶)ていたが、上(🦁)下こぞって(💍)正道を離(🏵)れてい(🍏)るのを嘆いて、(✉)仕官の望みを絶(jué )ち、ひ(🍂)たす(🔑)らに詩(🛠)書礼楽の研(yán )鑚(🏃)(zuān )と、(🎃)青(qīng )年子弟(👨)(dì )の教育とに専念していた。陽貨(🔲)としては(🕧)、(🥝)孔子が野にあって、厳(😸)然とし(🏴)て道(🤷)を説いてい(🏍)るのが、(🍜)何(hé )より(👇)も恐(🖼)(kǒng )ろしかっ(🚈)た(🚶)。で、出(chū )来(👲)れば彼を(🍫)自分(🎙)の味方(🐼)(fāng )に引(🔋)き入(rù )れたい、少(shǎ(🏷)o )く(🔙)と(🐢)も(🚋)一度彼に会って、自(🤱)分(fèn )が賢者を遇する(🌸)道を(🏤)知っている人間である(🏯)ことを示し(🤜)て(🎶)置きたい、と思(sī )っていた。
「(🌌)決してお世辞(🕺)は申しませ(🚛)ん(🚭)。」
彼(bǐ )は(👏)、そう答え(✊)ると、すぐ(👆)立(lì )上った。そ(🍊)し(🔟)て丁寧に(🤗)陽貨(huò )に敬礼をして静(⌛)(jìng )か(📏)に室を出た。
「(🐳)なに? 陽(📍)(yáng )貨からの贈(zèng )物じゃと?」
孔子は御者(📐)台にいる樊(💔)遅に話しかけた。
田(tián )圃に(🦉)は、(🥘)あちらにもこち(🦐)らに(♎)も、牛がせっ(🏝)せと土を耕して(👟)いた。
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