○ 唐・虞(⤴)==堯は陶唐(🦓)氏、舜(🍅)(shùn )は有虞氏なる故(gù(📤) )、(🧙)堯・(👴)舜(😐)の時代を唐・虞(🍪)の時代(👸)と(😜)いう(📜)。
「私は(🧕)、君(jun1 )子というものは仲間(🔏)ぼめは(📔)し(🕶)ないも(💜)のだと聞いていますが、やはり君子(😗)にも(🔣)そ(🤰)れがありましょ(🤼)うか。と申しますのは、昭公(🐌)は呉(wú )ごから妃きさきを迎えられ、その(🎏)方(fāng )が(⏰)ご自分と同性なた(🛸)めに、(💮)ごまかして呉(🌸)孟子ご(⬆)も(🐗)うしと呼(hū )んでおられるのです。もしそれでも昭(🚂)公が礼を知(zhī )った方(🈹)(fāng )だとい(🎚)えますなら、世の中に誰か礼を知(zhī )らない(🚷)ものがありましょう。」
三六(一(🌇)八三(🏭))
子路がこたえた。――
民(mín )謡(🐣)に(🤱)こういうのがある。
「無知で我(wǒ(🐝) )流(⏹)(liú )の新説を立(lì )てる者(zhě )もあるらしいが、私(sī )は絶(🕋)対(duì(🚺) )にそんなことはし(😚)ない(🌌)。私はな(🛷)る(🕦)べく多(duō(😎) )くの(🏗)人の考(🥚)えを聞いて(🤺)取(🏷)捨選(📪)択し(🕺)、(🚭)なるべく(🎾)多く実際(jì )を見てそれを心にとめ(⬆)ておき(🤗)、(🔗)判断の材(👚)(cái )料(⤴)に(🐮)す(🥚)るようにつと(🍪)めている(🔺)。むろん、そ(👟)れで(🅾)は(🐬)まだ真知とはいえ(🍻)な(♍)い(🌴)だ(⬇)ろう。しかし、(🏡)それが真(😈)知(zhī )にい(♿)たる途(🛋)みちなの(🔥)だ。」(🦋)
有るをね(🆕)たみ(🔯)て
「上(shàng )に立つ者が親族(🏴)に懇(🍔)篤(🤹)であれ(🕯)ば、人民(🌵)はおのず(🚑)から仁(🧙)心(🤙)を(🕣)刺(cì )戟される。上に立つ(🔆)者(zhě )が故旧(🍸)を忘(🤖)れなければ、人民はおのずから浮薄の風(fēng )に遠(yuǎn )ざか(🛐)る。」
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