「本田の弟(🈺)(dì )を(👂)侮辱した(🔓)く(😥)ない(😠)からさ。」
「本月八(🅱)日御地に参上(🐰)の用(🥛)件これあり、その節は久々にて次郎様(🌧)にもお(🍰)目(mù )にかかり度(🚕)、(🤮)それを何よりの楽しみに致(🙆)(zhì(🎋) )居(jū )候」
「いい気味だ。あいつも、(🖌)た(🔯)ま(🏄)に(🏘)はそんな目に(🌻)あう方がいいだろ(📑)う(⤵)。」(🍲)
「ふむ、生意気そうだ。」(🕊)
だ(📅)が聰(🎴)(cōng )明な読(dú )者ならば、彼の(⛄)そ(🏣)う(🔞)した行(⛅)為(👍)の裏に、いつも(🚄)一脈の哀(āi )愁(➖)(chóu )あいしゅうが流(✡)(liú )れていたこ(🦄)とを決して見逃(🏆)がさなか(🕟)ったはずだ。実際、哀愁は(🍰)、次(cì )郎にとって、過(🥃)去(qù )十五年間、切っても(🔏)切れない道(dào )づれ(💖)であった(💌)とも言(📇)えるのである(🤢)。彼の(🚲)負けぎらい(💗)、彼(🚾)の(📟)虚偽(😊)きょぎ(🗂)、彼(bǐ )の反抗心と闘(🚂)争心(xīn )、お(🐇)よそそうした、一(😯)見哀(🐖)愁と(💰)は極めて縁遠(🌾)(yuǎn )いように思われるもののすべてが、実(shí(🚸) )は哀愁(chóu )のやむにやまれぬ表現(xiàn )であり、自(🔖)然(rá(✔)n )が彼に(🌉)教(🥏)(jiāo )え(👿)た哀愁からの逃(🏗)路(🏗)だっ(📟)たの(⏯)である。そして(🌙)、もし「自然の叡(🎺)智(💊)えいち」という(🥁)ものが疑えないものだとす(🚅)るならば、次(🦇)郎(🛂)の心がそろ(🔶)そろ(♒)と(🐵)詩に(⚽)ひかれて(🍍)い(🧠)ったとい(🎎)うことは(🆖)、必(💽)ず(🌠)しも(🏐)不(bú )似(🧓)合なことでは(♎)な(🐥)かったであろう。というのは、何人(rén )も自己(jǐ )の(🔝)真実を表現(⛷)してみたいという欲望をい(🤰)くぶんか(🍆)は持っているし(👱)、そして、(🔓)哀(āi )愁の偽(wěi )り(😩)のない表現に(🐰)は、詩(🥖)こそ最も(🐯)ふ(🥨)さ(⬆)わしいものだからである。
(🐬)恭(🦖)一(👓)は(🔒)、唇(🐻)のへんを神経的にふるわ(🚧)せなが(🗒)らも(🍯)、きっぱりと(🔕)答えた。
「中学(xué )校には(🤒)い(🕗)る前に(🏝)、三(🚛)年も(🐙)工場(chǎng )で(📕)仂(lè )いてい(🚯)た(😒)んだよ。」
「あ(📩)たりまえじゃないか。」
(🍇)門を(🛷)出(🌃)(chū )ると、(🍾)無念さが急に(😞)こみあげて来(lái )て、(🕶)涙がひとりでに頬(🏬)を流れ(🏿)た。だが、(🤒)同時(shí )に、不正に屈(qū )しなか(🥍)ったと(🔙)い(😇)う誇りが(🚈)、彼(🖌)(bǐ )の胸の中で強(qiáng )く(🍕)波うっていた(💫)。彼(😇)の涙はす(♌)ぐとまった。彼は一人(📷)(ré(🤟)n )で歩(🦍)きなが(🤣)ら(🆔)、少しも(👟)淋し(🖐)い(🌾)と(🎡)いう気がしなかった。「(💙)武(wǔ )士道」(💬)――「慈(🐞)悲(bēi )」――今日講堂で見たり聞いたりしたそんな(⬇)言葉が(🔌)、いつ(🚇)の(👧)間にか思い出されていた。そ(🍎)して、「慈悲(bē(🗺)i )」とい(🍙)う言(yán )葉(yè )は(🎇)、もう正木のお祖母さ(😾)んを思い出さ(🏘)せるような、そんなやさしい言葉(🐸)ではないよう(❔)に思われ(🐥)て来(📍)た(🤼)。
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