二(二〇七(qī(🧠) ))
○(🕤) 巫(wū )馬期==孔(✅)子の門(📜)人。巫馬は姓(🤰)(xìng )、期(qī )は字、名(míng )は(💍)施(し)。
先師(shī )が川のほとりに(😖)立っていわれた。―(♑)―
(🧒)曾先生が(🎥)病(bìng )床にあら(🤔)れた(🏎)時、大(🥇)夫の孟敬子が見舞に(🌴)行った。する(🌒)と、曾(🍮)(céng )先生(✋)がいわれた(🔥)。――
「正面切(🛳)って(🛄)道(dào )理を説か(🙇)れると、誰(🎩)でもその場はなる(📢)ほどとうなずかざるを得な(🗯)い。だが大事なのは過を(😄)改(gǎi )めることだ。やさし(🐙)く婉(wǎn )曲に注意して(🍍)もらうと、誰でも(🗼)気持よくそれに耳(🐥)を傾けるこ(🚘)とが出来る。だが(🥈)、大事な(💀)のは、(🛴)そ(👂)の真(🎈)(zhēn )意のあるとこ(🧝)ろ(🥓)をよく考(kǎo )え(🎶)て(💢)見ることだ。いい(🐣)気になって真(🏝)意(🎨)(yì )を考えて見よ(🌅)うともせ(🍕)ず、表面だけ(🦔)従(cóng )って過を改め(📴)ようとしな(🐧)い人は、私には全く(🈂)手の(🚀)つけようが(🌜)な(🎣)い。」
「(🙂)孔(🍔)先(🌒)生はすばら(♈)しい先(💝)生(👢)(shēng )だ。博(bó )学で何ごとに(🈶)も通(tō(🦌)ng )じてお出(chū )でなので、これ(🌛)という特(tè )長(zhǎng )が(💠)目(➖)立たず(😣)、そのた(🚆)めに、却って(🕤)有名におなりに(🐹)なること(🍭)がない。」
○ 子貢(➡)は孔(kǒ(🗝)ng )子が卓(🛫)越した徳(🔈)と政治(🚤)能力(🦁)とを持ちながら、いつまでも(🤠)野にあるのを遺(😎)憾とし(🔓)て、か(🎙)ようなことをいい(🕧)出したのである(🥟)が(🙌)、子貢らしい才(cá(🧢)i )気のほと(🍣)ばしつた表現である。それに対する孔(🧐)(kǒng )子の答(dá )えも、じようだんまじり(♏)に、ちやんとおさえる所はおさえてい(🥐)るのが面白(🦆)(bái )い(🍯)。
○(🏆) この一章(🤗)は、一般の個(⚪)人に対(⏫)する戒めと(🤲)解するよりも、為政(🦓)家に(🌉)対(duì(😆) )する戒めと解す(🦆)る方が適(🐹)当(⛲)だ(🛸)と(🏆)思つたので(😆)、(🤷)思い切つて(🤺)右(yò(👯)u )のように訳(yì )した。国民(mín )生(shēng )活(huó )の貧困と(🔽)苛察な政(🍱)治(📄)と(⛵)は、(🌛)古来秩序(❌)(xù(🤔) )破(🤣)壊(🦐)の最大(dà )の原因(🌀)なのであ(🌭)る(🏚)。
一三(👎)(一(🎑)九七)
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