それで(⬅)、(➡)――それで百姓達(🎑)が、(🤜)やうやく、殺氣(🌍)(qì(📯) )立つてきた「(💭)やうに見えた」。自然、そして(🌌)幹部から、その氣(qì )勢が、(🍐)だん/\一(yī )人(rén )々々と(🤞)、傳つ(🌥)て(🦂)行(háng )つた。誰も何んとも云(yú(🐗)n )はな(🦁)くて(📚)も、石山(shā(Ⓜ)n )の(🧘)家に、成行(há(🦀)ng )きを(🛬)知(🎬)る(🎏)ために、百(♉)姓(xìng )がわ(🥉)ざ(😌)/\出掛け(💸)てくるものも出(🏝)(chū )來(🌈)てきた。無(wú )口な百姓(🤒)も、(🏌)口(kǒu )少なではあるが、(🆚)苛立つ(🏛)た調(😰)(diào )子(🔍)で、ムツツリ/\ものを云(🐶)つて(🧕)行(👤)つた。
六
―(🥓)―(💳)誰もない。ぢや俺だちは(🏞)生(shēng )きるん(🎥)だ(🏬)な(🤦)あ。そしたら、俺(🌕)だち(🤦)は(🌄)俺(🥟)だ(🌾)ち(🛴)の方法を實(🎩)行するんだ!
(🌓)そ(🗼)れは、このことが決つてから(🛅)、毎(👇)日の(🔛)や(🎥)うに(🈚)、(❕)何か(⛏)の(💱)拍子(💯)に母(mǔ )親が(🍤)云ふこと(🍜)だつた。何邊云(yún )つても、母親は又(🏋)新(🤨)しいことか何かのやうに、云つた(🌬)。「地主樣に手向(xià(😭)ng )ふな(🉐)んて、そつた(🏠)ら恐ろ(🚠)しいことしたつて(🗓)、(📻)碌なこ(📇)とねえ。」
村は雪の中の(😃)あ(👱)ち(🏸)こちに置(🔙)(zhì(🍛) )き捨(🤪)てにされた塵芥箱の(🐮)やうに、意氣(💒)地(dì )なく寂れてしまつたや(🏚)う(🏗)に見えた(🙊)。鳶に油揚(👁)げをさらは(🎸)れ(👱)た後のやうに、皆(🖌)ポカーンとしてしまつた(👦)。源吉(jí )は寢ながら(💯)、然し寢てゐら(🌑)れない氣(qì(😲) )持で、興(🥕)(xì(🚵)ng )奮(🔽)(fèn )して(🚇)ゐた。母(mǔ )親(🌳)が(🆎)、源吉の枕(🐙)もと(🐘)に飯を(🎫)持つ(♉)てき(⛵)て、何時(shí )もの泣(🏄)言交り(🧐)の愚(yú(🚐) )痴(chī )をクド/(👊)\(🍇)してから、(🚄)フト思(🕐)ひついたやう(💙)に、
だん/\百(😳)姓達は本氣(qì )にな(🚪)つた。
(🚞)源(🎳)吉は齒(🏽)(chǐ )をギ(🚢)リ/(🖋)\かん(🎰)でゐ(❓)た(🧤)。く(😻)やしかつた。憎い! た(🐅)ゞ口(🍛)(kǒu )惜しか(💺)つた! (⏲)た(🉑)ゞ憎くて、憎く(🌖)て(🍷)たま(🖇)らなかつた。源吉(jí )は始めて、自分(fèn )たち(⚡)「百(🚧)姓(🚛)」といふものが、どういふも(🏧)ので(🔯)ある(📣)か(🌕)、(🥗)といふ事(shì )が分(fèn )つた(👿)。――「死ん(🚍)でも、野郎奴(🌃)!」と思つ(🌏)た――。源吉(jí )は、ハツキ(⏬)リ、自分た(🌫)ちの「敵」が分(➿)つた。敵だ! 食ひ(🍯)ちぎつてやつても、鉈で頭をたゝき割つてやつても、顏の眞中をあの鎌で(💤)滅(miè )茶苦茶に(💊)ひつかいてやつ(💟)てもまだ足り(🍞)な(🛤)い「敵」を(♎)、ハツキリ見(jiàn )た。それが(💌)「巡査(🚎)」といふ(🗽)ものと、手をくみ合(hé )はせてゐる(📥)「からくり」も! ウ(🗾)ム、憎(💃)い! (🍤)地主の野(📍)(yě )郎! 源(yuán )吉(🦏)は齒を(🐑)ギリ/\(🧖)か(🍄)んだ(🎑)。
母親は源(yuán )吉(🤯)の(🎠)顏(🙀)をだまつてみ(😿)て(📲)、そ(💻)れから「う(🍄)ん?」と云つ(🏞)た。
「分(❄)つてる(🍔)べよ、地(dì(📲) )主か(⏬)ら畑ばとつかへすの(🕳)さ!」――かう源吉が云つ(🏢)たのは、理窟で(👻)なかつた。源吉(jí )はさ(🛠)う背後(hòu )で云はせる父親の(🛄)氣(qì )持も感じてゐたの(🐭)だ! 源(yuán )吉(jí )は歩きながら(⛅)、こんな事が分らない、そして又(yòu )そこ迄行かうとし(🐏)ない(⏬)百姓(xìng )に、心(xīn )から腹を(⛩)立て、「勝手(🧒)にしやが(😖)れ、俺ア俺ア(🎑)だ。」と思つてゐた。
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