紺野 ぶるま エロ7

A　私は建築のこと(🐮)については全く(💮)門外漢である(📷)が、西洋の寺院(🏍)のゴシッ(💁)ク建築と云う(🐱)ものは屋根が高く／＼尖(🗓)って、その先が天に冲せんとして(🗂)いるところに美観が(🤐)存するのだと(🌁)云う。これに反して、われ(🏟)／＼の国の伽藍(🔥)では(🌈)建物の上にま(🙏)ず(🧀)大(💼)きな甍(🍴)を(🕡)伏せて(🏋)、(♓)その庇(🔲)ひ(🍾)さしが作(💾)り(🔑)出す(⭐)深い(🚼)廣い(🎷)蔭の中へ全体(🤓)の構造を取り込んでしまう。寺院のみならず、宮殿で(🏮)も、庶民の(⛰)住(🚚)宅でも(💮)、(🆗)外から見(🖖)て最(😦)も眼立つ(🔒)ものは、(🎗)或(👿)る(📎)場合には(🌕)瓦葺き(🏀)、或る場合には茅葺きの大(⛩)き(🏍)な屋(🔔)根(📆)と、そ(🐝)の庇の下(👿)に(🏦)たゞよう濃い闇であ(🐂)る。時とす(🖨)る(🌀)と(🕕)、白昼とい(🕒)えども(🥍)軒から下には洞穴(🎰)のような(👚)闇が繞って(🏽)い(🗺)て(🕦)戸口も扉(⛸)も壁も柱も(👥)殆ど見えないことすら(🎙)あ(🎠)る。これは知恩(🔽)院や本願寺のよ(📇)うな宏壮(🐝)な建築でも、草深い田舎の百姓家でも同様であって、(✴)昔の大概な建(🍈)物が軒から下(📘)と(💁)軒か(💠)ら上の屋根の(😋)部(🍭)分とを比(😈)べる(🐅)と、少く(📖)とも眼で見たとこ(🚗)ろで(🍀)は(🥇)、(📖)屋(🔯)根(🈸)の方が重く、堆く、面(⏺)積(🗣)が(⏯)大きく感ぜられる。左様にわれ(🏒)／＼(😓)が住居(🚂)を営むには、何よりも屋(♓)根と云う傘を拡げ(📰)て大地に一廓の日かげ(🔨)を落(🐏)し(🎥)、その(👃)薄暗い陰(✍)翳の中に(⏪)家造(🌦)りをす(⛎)る(⏳)。もちろん西洋(🛶)の(📜)家屋にも屋根が(🕯)ない訳ではないが、それは日光を遮蔽するよりも雨露(😃)をしのぐた(🚐)めの方が主(🍛)であって、蔭はなるべく(🖋)作(😹)らないよ(📵)うにし、少(🐊)しで(🔏)も多く内部を明りに(🧠)曝すようにし(👂)ていることは(🤯)、外形を見ても頷かれ(🥪)る。日本の(🎸)屋(⛪)根を傘とすれば(⛎)、西洋のそれは帽子で(🧥)し(🥝)かない。しか(🍕)も鳥打帽(🍐)子(🚛)の(👓)ように出来るだ(🅾)け鍔つば(🚏)を(🈸)小さくし、(🧖)日光の直(💣)射を近々(🥪)と(🕋)軒端に受ける。けだし日本家の(🤑)屋根の(😞)庇が(🚖)長(👛)い(⛹)のは、気候風土や、建築材(🛤)料や(🔙)、その他い(🏾)ろ(😺)／＼の関係があるのであろ(♑)う(🍶)。た(🚄)とえば(📵)煉瓦やガラスやセメント(🐇)のよ(👚)う(🎈)なものを使わないところか(🕧)ら、横なぐりの風雨を(🚭)防ぐために(🛩)は庇を深く(❌)する必要(🎳)があったであろうし、日本人(🛩)とて(✴)暗い部(💥)屋よりは明(🕓)るい部屋(💢)を便利とし(🦔)たに違いないが、是非なくあゝなったの(🕷)でもあろう。が、美と云うものは常(🐺)に生活の実際(🏮)か(🍢)ら(🌶)発達す(🔆)る(🤖)もの(🐺)で、暗い部(🍡)屋に住むことを(🚱)餘儀な(✈)くさ(😥)れたわれ(🐧)／＼の先祖は、いつしか陰翳のうちに美を発見し、やがて(🍐)は美の目的(⏸)に(🏬)添うように(💸)陰翳を利用す(🦓)る(🅾)に(🕶)至った。事実、(🔁)日(🗼)本座敷の美は全く(🌞)陰翳の(🥧)濃淡に依って生れているの(📛)で、それ以外に(👳)何も(📚)ない。西(🏟)洋人(🐙)が日本(📓)座敷を見て(🌕)そ(🔟)の簡素なのに(🆑)驚き、たゞ灰色の壁(✍)があるばかり(🤧)で何の(🛌)装(🛵)飾もない(🙏)と云う風に感じる(🕡)のは(🆚)、彼等としてはいかさ(🆑)ま尤も(📝)であるけれども、(💔)それは陰(💛)翳の謎(🈲)を解しないか(🚐)らである。われ／(🌂)＼は、それでな(🥔)くても太陽の光線の這(🍌)入りにくい座(👾)敷の外側へ、土庇を出し(🚿)たり(🏑)縁側を附けた(📄)りして一(🆔)層日光を遠のける。そ(😺)して(🕜)室(😣)内へは、庭からの反射(🛎)が(💛)障子を透(🥟)してほの明るく忍び込むようにする。われ／＼(⌚)の座敷の美の要素は、この間(📃)接の鈍い(😩)光線に外ならない(😫)。われ／＼は、こ(📍)の(➗)力のな(🎣)い(⚡)、わびしい、果敢(🛡)はかな(🙂)い(🤮)光(🏰)線が、しんみり落(🏵)ち着いて座敷(🏙)の(🥒)壁へ(🥞)沁み込むように、わざと(🔈)調子の弱い(📻)色の砂壁を塗(🈲)る。土(✈)蔵とか、厨(🙍)とか、廊下の(⌚)ようなとこ(🏸)ろへ塗るには照りをつ(🧛)けるが、座(🛋)敷(🔨)の(🕧)壁は殆ど砂壁で、めったに(🎫)光(🕞)らせ(🗓)ない。もし(💴)光らせ(🗂)たら、その(💇)乏し(👼)い光線の、柔かい弱い味が消える(⏩)。われ等(⏺)は何(💌)処までも(➗)、見(📡)るからにおぼつかなげな外光が(🗞)、黄昏(🦒)色の壁の(🚥)面に取り着い(🎞)て辛くも餘(🏛)命を保(⬛)っ(♌)て(😠)いる、(🛁)あ(👾)の(🏀)繊細な明る(👩)さを楽しむ。我等に取ってはこ(🍯)の壁の(🕖)上の明るさ或は(👽)ほ(👇)のぐらさが何物の装飾(🚲)にも(🧠)優るの(🥤)であり、(🐈)しみ／″＼と見飽き(🕳)がし(💳)ないのである。さ(💿)れば(🎸)それらの(🥥)砂壁がその明(🛩)る(🎮)さを乱さないようにと(🌝)たゞ(💡)一と色の無地に塗ってあるのも(💖)当然であって、座敷毎に少しずつ(🕎)地色(🗑)は違(❣)うけれども(🧜)、(🕷)何とその違いの微かである(📥)ことよ。それは色の違いと云うよりもほん(🐄)の(🕷)僅かな濃淡(♏)の差異、見(🎯)る人の気分の(🙎)相違と云う程(🚀)のものでし(😓)かない(💒)。しかも(🔽)そ(🍨)の壁(🛺)の色の(🗼)ほの(⛑)か(🥎)な違いに(🐭)依(🦆)って、また(🔁)幾ら(😈)かずつ各※(💑)(二の字点、1-2-22)の部屋(🌁)の(🆗)陰(💻)翳が異なっ(🔃)た色調(😣)を帯びるの(📗)である(🐧)。尤も我等(🖊)の座敷にも床(🚓)の間と云う(🔰)ものがあって、掛け(🧠)軸を(👅)飾り花を活けるが、(👋)しかし(🌆)それ(🍌)らの軸や花もそれ自体(🤢)が装飾の役(💕)を(🌷)してい(🧔)るよ(🈯)り(🕧)も、陰翳(🛒)に深み(🎺)を添える方(🍍)が主になっている。わ(💍)れらは一つ(⬅)の軸を(💭)掛け(🀄)るにも、そ(🔙)の軸(🍙)物とその床の間の壁との調和(🐜)、即ち(🛡)「(🌽)床(🍘)うつり」(😎)を第一に貴ぶ。わ(🆗)れらが掛(㊙)け軸の内(🗳)容を(🕐)成す書(🎏)や絵の巧拙と同様の重要さを※(「ころもへ(📩)ん＋表」、第4水準2-88-25)具ひょうぐ(🕠)に置くのも、実にそのため(💚)であ(㊗)っ(➗)て、床うつ(🛥)りが(❤)悪かっ(🍓)たら(🍕)如何な(📪)る名書画も掛け軸とし(🥔)ての価値がなくなる。それと反対に(🚦)一つの独立した作品(🖥)としては大した傑作でもないよう(🔗)な書画が、茶の間の床に掛(🔖)けてみると、非常にその部屋との調和がよく、軸(🦕)も座敷も俄かに(😁)引き立つ(🏖)場(😧)合がある。そしてそう(👿)云う(🉐)書画、そ(🤟)れ自身(🧟)と(😲)し(📧)て(🏜)は格(🛣)別のも(🔹)のでもない軸物の(♊)何処が調和するのかと云えば、そ(🙊)れは常(💫)にそ(✏)の地紙や、墨色や、※(🏯)(「ころもへ(♈)ん＋表」、第(🎙)4水準2-88-25)具の裂きれが持っている古色にあるの(🕋)だ。その古(⛩)色が(🙅)その(🕺)床の間や座敷の暗(😏)さと適宜な釣り合いを保つの(🔚)だ。われ／＼はよく(📦)京都や奈良の名刹を訪ねて、そ(🦐)の寺の宝物と云わ(🚨)れ(🌕)る軸物が、(🕥)奥深い(📻)大書院の床の間にかゝって(🔏)いるのを見せ(♍)られるが、そ(🈴)う云う床の間(🚔)は(🖍)大概昼も薄暗(🈸)いので、図柄などは見分けられない、(🥛)たゞ(📿)案内人(💎)の説明を(💜)聞きなが(♈)ら消え(🔺)かゝった墨色のあとを辿って(🎐)多分立(🥃)派な絵なのであろうと想像するばか(🍵)りであるが、しかしそ(💖)のぼや(⬜)けた古画(🈶)と暗(🌮)い床の間との取り合わせが如何(🌘)にも(📀)し(🖊)っく(🌯)りしていて、図柄の(🍖)不(😸)鮮明など(🔞)は聊かも問題でな(🔖)いばか(🌇)り(💇)か、却ってこのくら(🔇)いな(🙍)不鮮(🦀)明さがちょうど適して(🍊)いる(📸)よう(👍)にさえ感(✴)じる(🎙)。つまりこの場合、その絵は(🐞)覚束(🖕)ない弱い(㊗)光りを(🧥)受け(🛄)留める(🈚)ための(➡)一つの奥床(🛂)しい「面(🐳)」に過ぎないのであって(🚪)、(🦓)全く砂壁と同じ(🤳)作(🚫)用(🤡)を(🎅)しかし(💳)て(🚌)いな(🍘)い(📅)のである。われらが(♋)掛け軸を(🎱)択ぶの(🏾)に時代や(⛪)「さび(⛩)」を珍重(📍)する理由はここ(➕)にあるの(👋)で、(⛓)新画は水(🔀)墨や淡(🚐)彩のもので(😽)も、(🙌)よほど(🤲)注意しないと床の間の陰翳を(🐩)打ち壊すのである。

A「さあ(⏫)、(👬)……(🏙)…出ても詰(👪)まらんもんだから(➕)。」

A「智的な(🏻)奴な(😶)ら、そこは自制力を(♈)持って(🥄)るだろう」(🎫)

A「よし(🖱)！　その一(🏗)と言を忘れずに(💇)い(👦)ろよ！　(📪)己は(🌫)お(💣)前の(💆)云うことなんか、も(🍤)う一と言(⬆)も信用しちゃいない(📫)んだから」

A「お止しよま(✖)アちゃん(🔽)！　止さない(🛢)かっ(🗽)た(🥦)ら！」

A幸子は今日の見合い(🍊)のこと(🤙)を女(🏙)中達に話した覚えは(🥔)な(🏐)いが、(🐚)特(🍖)に彼女達(🌆)に知られないように気を付けていなか(🍒)った(🐾)越度おちどは(🔖)あるので(📽)、こうなって見る(⬅)と、雪(😬)子の手前、自分がお春(😡)を糺たださねばなら(📀)な(🚀)い(🏴)責(💤)任を感(🖲)じた。