この(🐹)問(wèn )答の話(🤱)(huà )をきかれて(🎏)、先師はいわれた(🥘)。――
「文王がなくなられた後、文(wé(🗳)n )という言(yán )葉の内容(róng )をな(🍡)す古聖の道(🗝)(dào )は、天意(yì )によってこの私に継(jì(🎂) )承されているでは(🥝)ないか。もしその文(wé(🚗)n )を(🧟)ほろぼそ(🐒)うとす(💝)るのが天意(yì )である(✔)ならば(⭕)、(😯)何で、後(🚢)の世(shì )に生(🤛)れ(💇)たこの(🚘)私に(🧒)、文に親しむ(🙅)機(😲)(jī )会が与えら(🔪)れよう。文をほろぼすまい(🥄)というのが天意であ(😆)るか(🌞)ぎり、匡の(🐙)人(🕞)たちが、いったい(🍄)私に対して何が出来(🍴)る(🌄)とい(💈)うのだ。」(😲)
二六(⚡)(二(èr )三(sā(🔼)n )一(🌿))
(😶)先師(shī )はめったに(🙆)利益(yì )の問題にはふれら(📞)れなかっ(🐍)た。たま(👙)たまふ(🦃)れられると、必ず(🚗)天命(mìng )とか(😗)仁と(🎩)かいうこ(🍙)とと(⚡)結び(💾)つけて話(🌍)(huà )された。
達巷た(✈)つこうとい(🎲)う村(👟)のある(🧒)人がいっ(🍚)た(☔)。――(♍)
○ 孔(🍈)子の言葉は、平凡らしく見える(🐡)時ほ(📽)ど深(🐿)(shēn )いということを、私はこの言葉(📡)によ(🚲)つて特に痛感する。
七((🐹)二一二(🈁))(🎷)
「孔(📌)先生(shē(🤺)ng )はすばらしい(🍍)先(🚂)生だ。博(🍙)(bó(⛄) )学で何ごとにも通じてお出で(🥟)な(🥂)ので、こ(🏷)れという特(tè )長が目(mù )立(🤫)たず、(😴)そ(🤽)の(💵)ために、(📒)却って(🥓)有名(míng )におなり(😨)になることがない(🌘)。」
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