「無知で我流の新(⛏)説を立て(🛰)る者も(🐑)あるらしいが(🚉)、私(🧀)(sī )は絶(🚔)対にそんなことはしない。私(sī )はな(🗞)るべく多(🤱)くの人の(🔲)考えを聞いて(🤣)取捨(shě )選択し、なるべく多く実際(🍃)を(🚷)見(jià(🏸)n )て(🍕)そ(☕)れを心にと(🧘)め(🖌)てお(👐)き、判(pà(🙁)n )断(duàn )の材料(🔭)にする(💙)ようにつとめて(🦀)いる。むろん、それでは(❗)まだ(🏺)真知とは(🐼)いえないだろう(👓)。し(🍳)か(🥡)し、(👯)それ(🤲)が真知にいた(👷)る途(🗨)みち(🤹)なのだ(🍟)。」
「音(🎀)楽が正(⛸)しくな(🍩)り、雅(yǎ )がも頌しょうもそれぞれ(🛁)そ(🌻)の所を得て誤用され(🤴)ない(🐲)ようにな(🦑)った(👊)のは、私(sī )が(👦)衛から魯に帰って来(🔳)(lái )たあ(🌪)とのこ(🎺)と(🎈)だ。」(🛤)
巫馬期(qī )があ(🌑)とでそ(🛄)のこと(🚭)を先(🗽)師(🤺)に(🌩)告げると、先師(🌁)はいわれた。――
一(⏳)(yī )七((🧔)二二(è(🕺)r )二)
○(🏄) 子(zǐ )路は孔(kǒng )子がかつて大(dà )夫の職(zhí )にあつたので、それにふさ(💝)わし(🏩)い(🐀)禮(lǐ(🍨) )をもつて(✔)葬儀を行(🏩)いたかつたのであ(💡)ろう。師(🎩)匠思い(🔟)の、出過ぎた、しかも病(bì(😏)ng )中(⛩)に葬式(👳)のことまで考えるような先走つ(🏫)た、(👲)稚気愛す(💏)べき子路の性(📶)格と、(🍾)それに対する孔(kǒ(💀)ng )子の烈し(🥥)い、し(🌴)かもしみじみと(🎺)した訓戒とが対照(zhào )さ(❗)れて面(miàn )白い(👏)。
九(jiǔ )((🍆)一九(jiǔ )三)
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