(🛹)柱時(shí )計が四(sì )つ、ゆるく、打(🚠)つた(📗)。母(🎧)親は(🍢)、びつ(🍢)くりし(🍏)て、(🏼)今(jīn )度は本(🤠)當に眼をさました。そ(🐨)し(🧐)て(👖)、(😴)くるつ(🐸)と圓(yuán )くな(🌪)つて寢てゐる由をゆり起(qǐ )した。由は眼をさ(🍛)ますと、不(🚰)機(😬)嫌に、ねじ(🏴)け始めた(🤟)。
この斷定(🏩)的な調子(🎅)(zǐ )が(💥)、皆の氣(qì )持(chí )を、(🧞)ま(👜)たグツと前へ突(tū )き出し(💀)た。
年寄(jì )つた(🖥)百姓が上つ(🤼)た。――色々説をきいた(🦑)けれど(💛)も(🏊)、(🌳)み(🛤)んな(🏡)「(🚬)不義不(bú(🚫) )忠」(💔)の(💧)ことばかりだ、と(💨)云つた。言葉が齒か(🧥)らもれて、一(yī )言(yá(🎐)n )々(🕓)々の間(📧)(jiān )に、(📒)シツ、シツといふ音が入つた。――地主樣(🕚)と自分達は親子のやうなものだ(🧡)。若いものは、(🤴)そ(🗨)れ(➡)を(🏌)忘(😧)れてはなら(🆖)ない。「いやしくも」地主樣(yà(❕)ng )に(💧)たてつくやうなことはしない(🔜)ことだ。「畑(🔩)(tián )でも取り上げら(🖕)れたらどうするんだ。」―(🔧)―さ(🛠)う云(yún )つた。「お父アーン、分つたよ。」と、後(hòu )から叫ん(🌠)だものがあ(🚩)つた。終つて(🎲)その年寄が(🍧)壇を下りると、又ガ(🆑)ヤ/\した。
「地(dì )主の(📉)野(☝)郎(💳)(láng )、下手(🐍)なごとしたら(💦)、袋たゝ(🔚)きだ。」(🐝)さ(🔶)う、大聲で源(yuán )吉(🥋)に云(yú(🏙)n )つ(💘)た(📢)。そ(🤖)し(🖼)て、さ(🍑)ういふ氣(🏬)勢が、(🏞)云は(🖤)ず(🗞)語(yǔ(⛏) )ら(😖)ず、皆の氣持(📬)を横に、太く強く一本に結(jié )び(🐝)つけ(🥄)てゐた。若し、彼等の前に何か邪魔(mó(✅) )もの(🍆)が出たと(🕎)した(🍚)ら、それがどん(🤕)なもの(🤶)であら(🌭)うと、(🤴)騎兵の(📧)一隊(🆕)(duì )が敵(😻)陣の眞只中に飛(fēi )び込(rù )んで、(📋)馬の蹄(tí )で縱(zòng )横(héng )に蹴(cù(🎼) )ちらすやうに(🐐)、一氣(🦇)にや(📷)つつけたか(🕝)も知れない(⬇)。――(🈶)それは、誇張なくさうだつ(⛴)た。
(📖)地主の家へ行つた(❤)方(😏)は(🥣)、家(🐚)の中から(🛒)野(👳)良犬(♏)でも「たゝき出される」や(🎺)うに、上り(⛵)端に腰もかけさせずに、そのまゝ「たゝき出」されて、戻つてきた。
百(📿)(bǎi )姓(✳)の顏(📕)は、どれ(🤳)も、風邪でもひい(🧀)た後の(🎏)や(🧖)う(💝)な妙(miào )にはれぼつ(🐺)たい、それ(🏻)に、(🀄)煤けた(🏒)、生氣(qì )のない顏をしてゐた(🔔)。背中が(👊)圓くなつたのや、身體はがつしりし(🥛)てゐる(👵)が、ど(🏩)こか(🔺)不平(pí(📶)ng )均(jun1 )なところのある百姓や、毛(🥝)むぢや(🥛)らの(🌋)や、頭がすつかり禿(😩)げて、それが(🛷)一(⬛)年中も(📁)陽にさらさ(📻)れて、赤ひようた(👯)んのやうにな(🖇)つ(🌊)てゐ(💴)るのや、色々(🐦)だつた(🔈)。さうい(🏛)ふの(🤣)が二、(🐠)三人(💴)づゝ一かたまりに(🎮)なつて、てんでに(🎅)、自分達(👻)のことを話し合(hé )つ(🦔)てゐた。キ(🔥)セル(🏜)の吸殼(👯)を厚(🤩)(hò(⛄)u )い掌にうけて、獨(dú )りで、何かむつ(🚯)ちり考へこんでゐ(🛍)る年と(🤶)つ(🔇)た(😣)百姓も(📕)ゐ(🈳)た。五(㊗)、六人を前に(🏋)置いて、(🕢)何か聲高に、手を(🗣)振(zhèn )りながら、ものを云(yún )つてゐるのもゐ(🍠)た。
誰(🐡)か後(🐕)で野生的な(🌡)太々しい聲で叫ん(🚒)だ。さう(👔)いふ瞬間であつたの(🚕)で皆(jiē )はその方を見た。――源吉だつた。
(🎺)顏を見知つてゐ(🔧)た踏(🥊)(tà )切番が、(🧢)柄に卷(🔈)いた白旗(🛰)をもつて、(🍅)出(chū )てきた。
い(👬)つかの晩、母があ(❎)まり變に思つたので、後をつ(🏄)い(🆔)て行(háng )つた(🛋)。すると父が眞暗な畑(🐄)(tiá(🚭)n )の中にズン(🚤)/\入つて行くのを(😈)見た(💰)。その(⌛)時には母も(🚫)何かゾツと身震ひ(🥦)を感じた。母は、少(shǎo )し(🚇)しやがんで、(🎤)そつ(👰)ち(🦏)の方をすかして(😞)見て(⤴)ゐると(🔪)、(⛹)父は畑の眞(👛)中に、立つ(🙏)たき(🤮)り、じいとしてゐた。十分(🌫)も、二十(🕦)分も。そ(🥛)れか(🐞)らその隣りの(💾)自分(💆)の畑の(⚫)方へ行くと(👊)、(🍹)又(yòu )、(🏦)や(👼)つぱり立(lì )つた(🎢)まゝし(🏟)ばらくさう(🚿)してゐた。と、今度は(🕠)そこから一(yī )寸離(👥)れた(🎰)自分の畑(tiá(🥣)n )に歩(➡)いて行(🏏)(háng )つ(🐟)た。母には(✨)ち(🎩)つ(🔐)とも(🤕)、そのことが分(⛵)ら(🏰)なかつた。
年(niá(💄)n )寄つた百(✅)姓が上(shàng )つ(😪)た。――色々説(👓)を(📟)きいたけれども、みんな「不義不忠(🚽)」(🐛)のことばか(📁)り(⬇)だ、と云つ(🌅)た。言葉(🕑)が齒からもれて、一言々々の間(jiān )に(🌨)、(🎽)シツ、シツといふ音が入つた。――地(dì )主(Ⓜ)樣と(✂)自分達は(🛒)親子のや(💲)うなもの(🚽)だ。若いものは、それを忘(🤩)(wàng )れて(🐵)はならない。「いや(🔐)し(🔗)くも」地主樣にたて(🎛)つくや(💍)うな(🐟)ことはし(🧀)ないことだ(🌙)。「畑でも取(🐆)り上げられたら(🍦)どう(🚩)す(🈂)るんだ(🌅)。」――さう(🍂)云(yún )つた。「(🌮)お(🎣)父アーン、分つたよ。」と、後(hòu )から叫んだものがあ(🔔)つた。終つてその年(🍤)(niá(🕦)n )寄が壇を下りると、(🥓)又ガヤ/\した。
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