さけが言(👠)(yán )う(💏)には、た(⬅)いさん、(🎱)わたしはこ(🙃)れで旅なれてい(😞)ます。これからわたし(☕)は北へ(🆘)伸(shēn )のして、大海を味わ(🌗)ってきますよ。このとおりわ(🎚)た(🔒)し(🏜)は元気(qì )ですが(📃)、まだこんな油(yóu )の(⛎)乗りかたではまん(🛑)ぞ(💂)くしませ(🔛)ん。わ(🎶)たし(🍊)は行って、もっとからだを(🔍)鍛えてきましょう(😢)。年(nián )の暮れまで(🎍)には帰って(🐯)来る(👃)つもりです(😫)が(🍷)、来年(🍢)はどん(📬)ない(🏒)いお正月(🐺)が来る(🈯)か。おそらくみんな春待つ(🔘)思いで、かちぐり、ごまめ、こんぶなぞを(🕊)用意(🕒)し、い(🆙)ろいろと年越(🍪)しのした(🐸)く(🔏)を(⛩)して、わた(🐘)し(😌)の帰り(🔧)を待っていてくれるでしょ(🌁)う。わたし(🎁)がいな(🚮)ければ、仙台(🚪)の人は年(nián )を取れ(🎽)ませんか(🤞)らね。
栗本先生(shēng )は(💱)若い(🛒)時(🎞)の名(🦗)(míng )を(💵)哲三て(😐)つさんといい、年とってか(🎂)ら(🀄)の号(hào )を鋤(chú )雲じょうんといい(🌦)ました。先生は額も広(guǎng )く、鼻(🦂)も厚く、(👻)耳(ě(🙊)r )や口(kǒu )も大(dà(⬆) )きかったもので(🔴)すから(✡)、「おば(🎇)け(🗣)栗本」(🐻)の異(yì )名をとったく(🍪)らいです。それほど並なみは(🦖)ずれ(📁)た容(ró(🔕)ng )貌(😘)ようぼう(📠)の(🏔)持主でし(⏩)た。もと(🧣)もと(❎)本草学ほんぞ(🏸)うが(🙋)くという学問の家(jiā )がらをついで薬草(🚤)の(🛠)ことにく(🌆)わしい(💤)と(🎇)こ(🧟)ろから、徳(dé(🌹) )川幕(mù )府の製薬局につと(🌩)めた医者(zhě )の出(chū(➿) )であ(🅾)りまし(🆗)たが(🏢)、事情(📏)があって北海道のほう(📅)へやられ、函館奉(fè(🍫)ng )行組頭(🔥)はこだてぶぎ(🔧)ょうくみがしらとい(👓)う役目に(🔲)つきま(🐴)した。先生が頭(tó(🗂)u )を持ち上げた(🐘)のもそ(🍹)のころ(🔄)から(🕥)です。
(🌂)どれ、姉(zǐ )の家(jiā(👋) )のことはこ(📂)のくらい(⏲)に(🐸)とどめて、(👚)もっと(🍷)ほかのお話に移りましょ(🔑)う。姉(zǐ )も元気な時(shí )でしたから何よりわたしには(😪)うれ(🥦)しかっ(⏰)たのです。そう(🍪)いえば、わた(🚯)した(📮)ちが(🛍)広い炉ばた(🗒)で(🎬)食事するごと(🚑)に、姉の(🔆)家に使われ(🕹)ている(➿)下(xià )女ははえを追(zhuī )い通しでした。そ(🔕)れほど(📢)木(mù )曾はは(⛹)えの多いところで(⛓)す。深い(🚷)山の中で、しかも馬の産(chǎn )地(dì )で(🚛)あるくらいですから、はえば(🙊)か(🆔)りでなく、ぶ(🗽)よもいます。高瀬の兄(🎽)はじめ(🏨)、家(jiā )の(🍭)人たち(♊)に礼を述べて(🗞)、(🚺)わ(😻)た(🌁)しがこの町を辞(👻)した朝(chá(🔅)o )は(⭐)秋(qiū )風の(🐙)身にし(🛂)みるよう(📵)なころでしたが(🕌)、道ば(👾)たに隠れているは(🔩)えが来て旅(🚱)の着(zhe )物(📞)に(🌜)まで取(qǔ )り(✔)つきま(🉐)した。
(🐉)わたしがこの人(🕊)(rén )を知ったのは(😯)、そのくつ屋さんの(🔽)時(shí )代からですが、そ(💉)れからも岩代いわしろ(🔬)の(🌫)国黒森く(❄)ろ(🦅)もりというところの(🕝)鉱(🏉)(kuàng )山の監(📯)督になり、次に株式(⛄)所の仲買(mǎi )な(👻)かがい番(✴)頭と(🌕)もなりました(🐤)。石蝋せきろ(🍰)うの製造(⛵)(zào )職(🗺)(zhí )工ともなっ(💙)た(🔨)し(🆗)、針商はりしょうともな(🔄)ったし(💺)それから横浜へ行き(🐥)まし(🥝)た。その(🎤)すこし前で(🦒)すけれど、電(🔍)池製(zhì(📲) )造の助手(🙈)ともなりました(⛑)。ふたたびまた針の商(shāng )人(rén )となって(♟)、店をや(💓)めてか(🈳)ら、こん(🕊)どは何になったか(📽)と言いますに、まあ(🎻)、それも一つの何(hé )で(🌤)した――煮(😅)染商にし(🆖)めし(🐀)ょうとな(🏽)りました。
二(🥣) 松(👊)(sō(🔫)ng )島
布(bù(🛂) )施ふせさん(🌟)はそれをよ(🖱)く覚(jiào )えて(🌘)いて、ある日(💭)わた(🥅)しに歌ってみせ(✝)てく(🔰)れました。ど(🦓)うして布施(🚷)さんの口からそんな古い歌の節が出てきた(😟)かと言いますに、君の家がら(🥋)はこの地方の(⛵)郷士として代々仙台侯に仕えてきた(🗻)歴(🌠)史(shǐ )が(👻)あるからでした。あ(🥌)の「さん(✏)さしぐれ」の歌は、(🚀)甲(🎺)(jiǎ )高い(😉)女の声(shēng )よりも、むしろ低いと(🎓)ころ(🈁)を歌(🧔)える(♊)男の声に(📻)適していて、ゆっく(🐟)り歌うべきも(🅾)のだそう(➿)で(🥟)す。あ(🥎)れをわたしに歌って聞かせる間(jiān )、し(🖥)ばら(🌗)く布(🌌)施(shī )さんは「時」というものも忘(wàng )れ(🧚)ている(🈁)ようで(🤦)した。い(👷)か(🔐)に(🙍)も(🌓)ゆった(🚂)りと迫らないでしか(📥)も深く聞える古風な歌(🦀)に耳を傾け(✈)てい(🙍)ますと(🍔)、その抑(yì(🦐) )揚のある節の一つ一(yī )つが(😿)実に長(🚺)くつづいて行(háng )き(🥟)まし(🏬)た。切(qiē )れ(🧤)たか(🏙)と思うと、まだ続いている(✉)よう(🕗)なもの(🦄)でした。
二 姉の(🥙)家
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