バラエティ番組《クリシマ 武蔵 新城 駐 車場》2行目ライン
クリシマ 武蔵 新城 駐 車場あらすじ
石(shí )山(😦)か(🎦)ら鳥居(👨)川村までは八町(🤜)ほどです。たずねて行(há(🤜)ng )っ(♑)てみ(🚈)ます(🤣)と、ささやかな店(⬛)座敷(😿)(fū )みせざしきにはう(🍘)わ(🐺)さにきいた鎌かまの類がなら(😵)べてあります。土(❣)間のところにはふいごなどの(🐷)道(dà(🌃)o )具(jù )が置(zhì(🐼) )いてあります。暑い日で(🐃)はありましたが、古びたじ(🌂)ゅばん一(😛)枚で裏(🍑)口の木戸のほうから(😀)出(chū )て来た六十(😊)歳あまりの隠居さ(👚)んが(🎐)あり(🎓)ました。こ(🥡)の人(rén )が来(🈳)助(🍛)老(lǎo )人でした。この(🎀)世の雨(yǔ )や(😀)風(🍲)にもまれて来た(🔷)ようなその(💒)額(é )つきを(🤳)見(jiàn )たばかりでも、(👱)ただの鍛冶(yě )屋の隠居(🈴)さんでないこと(🚕)がわかります。
ひどいものです(💚)ね。はげし(🛍)い風と、砂と、や(🤠)け(✡)石の間(🆕)のような火山(shā(🍇)n )のすそにも(💯)、住(zhù )めば(📕)住(📒)(zhù(🎓) )ま(🐤)わ(🥏)れるようになりますね(🅾)。まあ、その地大(🔂)根の味をかみあてたころから、(🐖)わた(🎂)しの小(xiǎo )諸時代がほんとうに始(shǐ )まった(🐠)と言っ(🏇)てもいいの(🚀)ですよ(🚚)。
橘翁さまはかなり(🦀)遠(🦇)い(🥠)先の(👓)こ(⛳)とを考えておいた人とみえます(🔌)。その(🔐)ことをここにす(🐯)こしお話(📂)ししてみれ(🔘)ば(👠)、もともと高瀬の(🆓)家の(🕋)先(👵)(xiān )祖は代々木曾福(🔘)島のお関所(suǒ )番をつ(🎎)とめた(🔲)武(wǔ )士であり、高瀬の兄(xiōng )（姉(😸)の夫）の父(🐻)親(qīn )の(🗣)代(🥧)には砲(🍮)術の(➕)ご指南番（指導の(🛁)役）までし(💜)てお(🤘)関(🗓)所(🚐)を固めたもの(🧀)で(🤽)、し(💡)たがって部下(🧜)に(🚚)使(📱)われる人たちも(🔻)すくなくなかっ(😬)たのですが(📟)、そ(📯)ういう(🍂)身分の低(🖌)(dī )い士族は多(⬜)(duō )く貧しかったの(🛏)です。橘翁さ(🐸)ま(🧗)の(🍚)製薬(🙂)は、部下の人(🍘)たちにも内(nè(🎺)i )職(😥)を(🏀)与え、土(💄)地の(🕒)うるおいにもな(🍪)るよう(🔋)に、との願(🧣)いから始め(🔒)たこ(🛥)とらしい。高瀬で(👸)造り出(🧦)した奇応丸(🌵)きお(🐨)うがんは、木(mù(❔) )曾山でとれる(🏤)熊くまの胆いを土(tǔ )台(➿)にして、(🧐)それ(🍢)に(🚮)シナ朝(cháo )鮮のほ(😴)う(👺)から(♓)来る麝香じゃこうやにんじんな(🦉)ぞ(😵)を(🖖)用い、(⚓)形もご(🍥)く小(🍽)粒な飲(👻)(yǐn )みいい丸薬として金(🌱)粉きんぷんをかけたものです(🗳)が(🏕)、(😥)正直な材(cái )料が使ってある(👀)ものですか(🐱)ら小児に(🥏)飲(🤵)ま(🎳)せる(💃)にいい(👯)と言われて、だん(🖲)だん諸国にひろまっ(🏪)たもののようです(🕝)。
守(⏸)山もり(🥘)やまと(🖱)いう(📋)と(🚫)ころ(🔚)の桃畑は、わたした(🏘)ちの義塾(🦂)ぎじ(♍)ゅくの木村先(xiān )生がお百(bǎi )姓(🛎)に(✏)す(🕒)す(🚜)めて、桃(🤫)の苗(miáo )木なえぎを移し植え(🦍)させた(⤵)ことからはじまったと聞き(🧞)ます。
わが家(💡)(jiā(👱) )の墓地は(🏔)村の裏側にある(⛔)古(👉)(gǔ )い丘の上で、永昌(📟)寺えいしょ(🤡)う(🐅)じというお(♋)寺(📣)の(🥅)境(jìng )内につづい(🚌)た(⛷)ところにあ(⭐)りま(🗡)す。す(🏁)ぎの木立ち(🚌)の(🐨)間(🚒)か(🤩)ら、浅い谷の向こうに木曾(céng )らしい石(🏦)をのせ(🗾)た人家(jiā(💽) )の(🎆)板(bǎ(☔)n )屋(🍞)(wū )根(gēn )、色づ(🕵)いた柿(shì )か(🚎)きのこずえなぞが見える(👫)と(🅰)ころです(👱)。大黒屋だいこ(🐤)くやとか、八幡(🔞)屋やわたやとか(📜)、そ(🥒)の他(👪)いろいろな(🔀)屋(🧥)号のつ(🔤)いた家(jiā )々のこけ(🤷)むし(🦍)た(🏒)お墓が並んだ(🥍)わきを通(🔑)って、(🚆)すぎの枯れ(🍔)葉(👅)の(⛷)落ちてい(🐆)るしめった(🔨)土(⛎)をふんで行くだ(✉)け(📋)で(⚪)も(⚓)、(💅)なんとなく心(xīn )の改まってく(♐)るようなところ(🐳)です(🎫)。その(🏹)墓地の突(tū )きあたりに(💤)、(⭐)ど(💖)まんじゅうのかたちに小高く土を(Ⓜ)盛(shèng )りあげ、青(🐤)々(🏺)と(🎊)した芝草の色もむかしを語り顔な(🛏)のが、父の長(zhǎ(➡)ng )く眠っている場(chǎng )所でし(🎧)た。永昌寺(sì(🕗) )の本(běn )堂で母の葬儀をす(🏧)ませたあと、遺骨は父(fù )の(🚾)墓(mù )のわき(♟)にうず(🔞)めましたから、同(🌍)じ(💃)かたち(🏬)のも(🥀)のが二つそこに並(⏯)びました。
三 くり飯の好きな橘(🍦)翁さま
栗本先生は(🔚)若い(⛩)時の名を哲三(🖨)てつさ(🗒)ん(👭)といい、年とってからの号(hào )を鋤雲じ(🚨)ょうんといい(⏭)ました。先生は(💨)額(é )も(🎱)広く、鼻(bí )も厚く、耳や口も(💝)大きかっ(🌩)たものです(✉)から、「おばけ栗(🎉)(lì(🐀) )本」の異名をとったくらいです。それほど並(bìng )な(🌍)みはずれた容貌よう(🦉)ぼうの持(🚾)主でし(🦖)た(✋)。もともと本草学ほん(🍳)ぞうが(💩)く(🚼)という学問の家がらをついで薬草の(👔)こと(🏟)にくわしいところから、徳川(🌌)幕府の製(🌟)(zhì )薬局(jú )につ(🐒)とめた医者の出であり(😗)ましたが、事情(🚂)(qíng )があって(🥇)北海(🍟)道のほうへ(💡)やられ、函館奉行組頭はこだてぶぎょうくみがしらという役(🔈)目につ(🌗)きま(📺)した。先生が(🦊)頭を持ち上げたのもそ(🈺)のころからです。
ドイ(🕢)ツの(➡)ハイネという人が先(💮)輩ゲー(🤫)テをたず(⬛)ねた時(🗳)(shí )のこと(🅿)は、まだわ(🦆)た(🕶)し(⏳)の若(ruò )かった(🗡)ころに(🍧)あ(🀄)る書(shū )物の(🌜)中に見つけておいたこと(🦍)な(➡)のですが、あの話は今だに(🐾)わたしの胸に(⬜)浮かんでき(🕴)ます(🙄)。若かった日の(🚺)ハイ(🍓)ネはあの(🚜)先輩(🕌)をたずねる時のことを胸に描(🕚)きまして、もしゲーテに会(huì(🖨) )うこ(🆑)とができたら、あのことを話そう、こ(🧕)のことを話そう(💀)と、(🏿)いろいろ思い(🚣)もうけな(🥝)がら(⬅)長(😷)い冬(dōng )の夜(🐿)を送っ(🤖)たこ(🤭)と(🌰)もあるそうです。さて、会(🏴)(huì )ってみると、先(😫)輩はた(😩)だサクソニーの梅(🔨)のうまいことをハ(♋)イ(🥑)ネの(🏣)前(qián )に言い出(chū )し(🚹)て、えみを浮かべ(🍟)て見(jià(♏)n )せ(🎸)ただけであ(🔹)っ(🛐)たと(🏥)いうこ(🎷)とです。
(🏾)吉村よしむらのむすこさん(🚯)は秋の新学期の(🌫)したくもありま(🍢)して、町(👯)で(🎪)の親(💩)(qīn )類回りをすまし(🥩)た上、東(📐)京の(🥢)ほう(📊)へ先(xiā(🕕)n )に帰(🐧)って行きましたが、わ(💈)たしは自(zì )分の仕(👘)事を持(chí )ってきていたので、それ(🐣)の(💋)すむま(🚩)で姉(zǐ )の家に(🌍)とど(📳)まり(🏓)ました。
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