姉(🔗)の(📑)家に(✊)は、昔から伝(yún )わる漢籍、兵(💒)書、歌(gē )書、(🤐)その他(🤱)(tā )の(🌲)書物もすくなくはあ(🌨)りませ(🦑)んでし(👃)た。裏(🤨)(lǐ )庭にある土蔵の二階は本(bě(🧞)n )箱(🗺)でいっぱい(🎼)で(🤥)した。高瀬(lài )の兄(💅)はわた(🦀)しに(🚊)むかって、それらの蔵書(🙂)(shū(🌒) )を(🏽)勝(⛰)(shèng )手(shǒu )に探れと言(yán )ってく(💚)れ、姉(🥘)はまた姉で、古い絵、(🦐)古い手紙(🦂)(zhǐ(💨) )、香(🌇)の(❣)道具(jù )、(🕰)うるしぬりの器、陶(táo )器(qì(🐬) )のたぐいなぞを取り出し(💩)て(🙇)きて見せ(🎳)てくれました。その中に、(📵)高(🐨)瀬の(➰)兄(xiōng )の先(xiān )代が愛用(yòng )したという古い茶(🈸)わ(🤵)んが(🤫)出て(🔢)き(😼)まし(🤚)た。
橘翁(wēng )さまはかな(🏨)り遠い先のことを考えてお(🐗)いた(🥍)人(🐴)とみえます。そのことをここにすこしお話(📁)ししてみれば(🚻)、もと(🐘)もと(🚵)高(🍵)瀬の家(jiā )の先(xiān )祖は代々木曾福島のお関所番を(🗒)つとめた武(wǔ(🈶) )士であ(⚪)り、高(gā(🏺)o )瀬の兄(📦)(xiōng )(姉の夫)の父(😀)親(🧤)の代(dà(⬇)i )には砲(pào )術(🤲)のご指(📍)南番(指(♈)(zhǐ )導(🥎)の役)までしてお関(wān )所を固めた(💅)もので、し(🐗)たが(🍟)って部下(🐉)に(❓)使(shǐ )われる人たちもす(🛣)く(🌦)なく(🏯)な(🚤)かっ(🚪)たの(🥦)で(🧦)すが(🐔)、そういう(🕗)身分の低い士(Ⓜ)(shì(🅿) )族は多く貧(pín )しかったの(😅)です(🤵)。橘翁(🐱)さま(🥢)の製(🤤)薬(💥)は、部下の人(rén )たちにも内職(zhí )を与え、土地のうる(😆)おいにもな(⏱)るように、と(🎪)の願(💔)(yuàn )い(📄)から始めたことらし(😦)い。高瀬で造(zào )り出した奇(🤗)応丸きお(🏁)うがんは(🔈)、木曾山でとれる熊くまの胆いを土台にし(💂)て、(🕞)それに(🎼)シナ(🕒)朝(cháo )鮮のほう(🍠)から来(lái )る麝香(xiāng )じゃこうやにんじんなぞを(😶)用い、形も(🌹)ごく小(🧥)粒な飲みいい丸薬とし(🥉)て金粉(🕥)きんぷんをかけたもので(🍠)すが、正(zhèng )直な材料(📈)が(🥝)使っ(🕥)てあるもの(🚤)ですから(🗨)小(🤩)児に飲(yǐ(🐖)n )ませるにいいと(😈)言われて(☔)、だんだん(🌾)諸国にひろまった(➗)も(🎅)のの(🧜)よ(😇)うです(👐)。
『(🌒)小(xiǎ(🛌)o )公子』の訳(yì )者と(😂)して知(zhī )られた若(🦆)松賤子わ(🚨)かまつしずこさんがなくな(🏋)り(🕕)まして、そのなきがらが墓地のほうに送(💗)られ(🥧)た日のことでした。
木(mù(⛲) )曾川(📰)の(🥡)岸に(🐟)は、うるい、(🔗)露菊つゆぎくの(🌦)たぐいが咲きみだれ、山に(🔄)は石斛(hú(😬) )せっ(🌌)こく、岩千(🍀)鳥い(😙)わちど(🎩)り(📖)、鷺草さぎそうなどの咲(✈)き出(✍)すのも(🎠)、(🚴)そのころです。かじかの(🌱)なく声もまれにな(💵)って行き(🚄)まして、桑つ(💅)み(🏈)のひな(📔)歌がお(🤰)もし(🈁)ろく聞(🤜)(wén )えるころから(😀)、姉(zǐ )の家の裏(🥨)(lǐ )庭には(🎪)、草(🈷)花のながめがことにうれし(🧘)く(😛)、(🧘)九月には(🎻)い(💫)って(🆎)からは白い壁(🐤)のかげに(😞)ある(🐯)秋海(👹)棠(táng )しゅうかいどう(🏧)の花(🕖)もさき出(chū )しました。
青い夕顔も(🛺)長く大(dà )き(🍡)く生なり(🖱)ました(🐄)。
「お前(🗻)さ(🐸)んは覚えていなさるだろ(🏪)うが、(😞)おれの好(➖)きなえの(🏹)き(👭)の(🛏)実を(🏜)拾いにお前(👅)さま(😮)も子供(gòng )の時(shí )分に(📔)はよくあの木の下へ遊(yóu )びにお(🔒)いでな(💧)すっ(🛬)た。それから、おれ(🔅)が青いふの(📱)はいった(🐞)小さな羽(yǔ )を(🦀)落としてや(🐨)ると(⚽)、お前(🐌)(qián )さまは(🔤)あ(🛌)の木(👣)の下(xià )で(📴)お(🤷)れの羽(📎)を拾うのを楽しみにしておいでなすった。」
「(😏)い(😶)え(👚)、それはお前さ(🎡)ま(🐚)の覚えちがいでしょう。お(👯)前さまの言うのは、たぶん、お(👑)れの親ざる(🦏)のことでしょう。おれもあの親ざる(🦋)と同じ(🅿)ように(🛅)、長いことこ(🚷)の(👖)棧(👧)橋に暮らしています(🎬)。おれはちいさい(📦)時分か(🐨)らこの木曾(cé(🏈)ng )川の音を(😮)きいて(✔)い(🖤)ま(🍸)す(🛂)が、いくら聞いてもあきないのは、水の(🍃)声ですよ。」
その時、こ(☔)んな(🈚)話(🏏)も(🖱)出ました。刀というものは五百年(🎚)も六(🕐)百(👎)年もの間に名(👘)高い刀鍛冶が出(chū )て鍛え(🖼)方(👷)をきわめつくし(😹)てありますから、(👰)いくら後(🙃)のちの代よのものが工夫(👆)を(🌿)こらしたつもり(🌙)でも、(👢)どこかで昔の人にぶつかります。ま(🈸)ったく昔の人(ré(🐬)n )の(😷)考えておかない新し(⬛)い意匠で、これが自分のものだと言(yán )え(😄)るような刀が、なかなか(🏻)打てる(🍏)ものではありません(🌸)、とさ。
野菜や草花(🤧)をそだてることの好きな姉はその裏(👮)庭(tíng )つづき(🍸)の(😫)畑(🛎)にうりを(🏼)植えたり(🥩)、夕顔(yá )のたなを造らせておいたり(🍇)して(🍸)、毎朝の(😞)畑の見(🥁)回りが何(🛅)(hé )より(🎂)の楽(🚧)しみ(🌓)で(👬)あ(🧙)っ(🎒)たようです。そのへんから裏(👄)山へか(🔽)けては、なだら(🥑)かな傾斜に(👈)なっていま(📰)したから、わた(🍫)しも(🗄)細(xì(🐧) )い道を楽しみにし(😫)て(🤴)、枝(zhī )のたれさ(😀)がった夏なしのかげ、ぶどう(🛳)だなのもと、(💦)またゆり畑(tián )の(✅)間などを(🚽)歩き(🌨)回り、年とった(🚸)百(🍓)(bǎi )姓を(🕸)相手に木(🍖)曾福島(dǎo )の風俗(🤕)、(🍰)祭の夜(🙆)のにぎやかさ、耕作の上のこ(😃)となどを(🔹)語り(🐂)な(💯)がらいなかの(🎒)ふぜいを味(🗞)わ(🧞)い(🌛)ました。
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