もう、(🥒)その(🥕)ころに(🏿)は、廊(❣)下(🎇)を行(💌)(há(😄)ng )き来す(➗)る塾(shú )生(🥟)たちの(🐲)足音も頻繁ひんぱんになり、ほうぼう(🍗)から、わざとらしいかけ声や、とん狂(🗞)き(🍒)ょう(🏁)な笑い声などもきこえていた。ゆ(😟)うべの懇談(🏐)会(❣)(huì )で分担(dā(👗)n )ぶん(🙀)たんを(⛺)きめ、かれら(💪)自身の室は(💜)もとより、建物の内(🌊)部を(🥣)、講堂(táng )や、広間や、便所にいたるま(♓)で、全部清掃せいそ(💪)う(🥈)すること(🐥)に申し合(📖)わせていたので、かれらも、ま(🧔)がりなりに(📡)も責任(😦)だけは、果(guǒ )たさなければならなかったし(⛓)、それに、きびし(💧)い寒さ(♉)と、おたがいの眼(yǎn )とが、(🛎)か(💷)れら(👵)を、外(🍎)見だけでも、いかにも忙(🚕)(máng )いそ(👷)がしそうな活動に駆か(🎅)り(🛣)たてていたのである。
七時(🥁)の朝食(😼)までには、まだ二(èr )十分ほ(🔷)どの時(🛢)間があり、その間に(🥀)食事(⛵)当(🎥)番(👙)は食(shí )卓し(⛓)ょ(⏸)く(🍋)たくの準(🤨)備を(🌵)やり、(📮)そのほかの(👟)も(🚥)の(💪)は、自由に新聞(🌏)(wén )に目をとおし(✌)たり、(👗)私用(yò(🎁)ng )をたしたりするのだった。次(cì )郎は、い(🔦)つも(😑)なら、(🙊)こんな時間に(🎓)も、できるだけ塾生たちに(📳)接(jiē(🚏) )触せっしょ(🧑)くして、か(🚏)れ(👬)らの感(gǎ(🍨)n )想をきいたりす(🍷)るのだったが、(🔇)今(jī(🎠)n )日は、広間(🈳)を出(chū )るとすぐ、(🎱)塾(shú(🥙) )長(zhǎng )室に行き、(🚊)朝(cháo )倉先生に向(xiàng )かって、なじるよう(🍟)に言った。
「相(xiàng )変(🎥)わらずです(🌧)ね(⛷)。」
「(📔)気がつい(🕠)ているなら(🐶)、すぐそう言ってくれたらよかり(🦔)そうなも(🏄)のだ」と(🙋)、(🐇)そん(😠)な(🐡)不(🕷)平を(🐿)もらすものも(⚾)あった。ま(👎)た中には、「先(🛡)生は(📥)要す(😅)るに指導者でなく(👡)て批評(🐃)(píng )家だ」などと、したり顔に言うもの(📱)もあった。しかし日がたつにつれて、しだいにかれ(😛)ら(🚞)の間に取りかわされ(🐳)出したのは、(📭)「ひまな(🖖)ようで、いやに(🛷)忙(😋)いそ(🎓)がしい(😈)」とか、「(🍭)しまり(🏮)が(🏖)ないようで、(🤹)変にきび(💸)し(🐤)い(🏍)」とか、そうい(🚁)っ(😑)た(🍻)ちぐはぐな気持ちをあらわす言(🤯)葉だった。
(🦔)と、(🍿)次郎は眼を(🧗)ふせたまま頭を(🖇)さげ、(⛵)逃にげるように塾長室を出た(🍻)。
間(jiā(🤞)n )もなく、(📭)侍僧(🎋)(sēng )に伴と(🌨)もなわれて(💝)、(🗳)一人(🥃)のつつ(🕦)ましやかな小僧(🕸)(sēng )がはいって(😍)来た(👗)。和(hé )尚は慈愛じあいにみちた眼(yǎ(👻)n )で、小(🈚)僧を見ながらたずねた。
「じゃあ、やはり打(🍣)ち(🎈)つづけ(🏏)るよりほかありま(🍭)せんね。」
「ええ、(✴)はじめ(🎯)のうちは(🦋)、いつ(🧕)も(🌫)こん(💪)なふうですよ(💲)。五(🎋)分や七(🛷)分(fè(🛍)n )はたいていおくれます。」(🚌)
この一週(🦊)間は、塾生(🔰)たちにとっ(💜)ては、ま(🐏)っ(🧛)たく(📸)奇(🛶)妙(🗳)き(⛓)み(🐘)ょ(🛤)うな感(👢)じの(🖐)す(🍖)る一週間(💷)だった。朝(cháo )倉(🌹)先生夫(🐜)妻(qī )も、(🚐)次郎も、生活の細部の運(🔤)営については、(🤳)自分(♓)(fèn )たち(🐤)のほう(💳)からは、何ひとつ指図さし(📼)ずをせず、また、塾生た(🔔)ちから何(🚰)(hé )かた(🍥)ずねられても(💭)、「(❓)ご随意ずいいに」とか、「適当(dāng )に考えてやって(🎖)く(🔶)れ(🎵)たまえ」と(🐶)か、(🕎)「みんな(🤸)でよく(📡)相談し(🔜)てみるん(🍡)だな(🏘)」と(👂)かいっ(🤷)たような返事(shì )をするだ(🌰)けだったので(🍱)、(🖕)とかくかれらは(🎭)とま(🎽)どい(⏭)し(🕒)た。中には(🦖)、それをい(😴)いこと(⌛)に(🔮)して、ずるくか(🔐)ま(🎊)えるものもないでは(👃)なかった。その(💌)結果(📰)、むだとへまとがつぎつぎにお(🏳)こり、かれら(🚴)の共同生活のすがたは、(🍩)見(jiàn )た(❇)眼めには決していいものではなかっ(🕵)た。時(shí )には(🏛)、(🌬)不規律(🕵)と怠慢(💐)たい(🎹)ま(📃)ん(🕟)だ(🈳)けが(🖐)塾(🌽)堂(🍰)(táng )を支配し(🏨)ているので(🌠)はない(💥)か、(🐶)と疑わ(💗)れる(🐴)ような場(chǎng )面もあり、もし(😆)学ぶことよりも批(🔌)評することにより多(😀)くの(🥐)興味を覚(jiào )えて(💨)い(👇)る参観者(zhě )が(✖)たず(🙌)ねて(🎛)来たとしたら、その人は、批評の材料(liào )を(😨)さがすの(🥉)に(🎗)、決して骨(gǔ )は折(shé )れ(📮)なかったであろう。
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