しかし、それも(🚕)理の(✔)ないことで(🚅)はない。なぜかな(🚬)ら、その葵紋の箱も、傘も(🚚)、長持も(✳)、(🦇)長棒の駕(jià )籠も、すべて水戸(🛷)烈公を記念(niàn )するためのものであ(👀)ったからで。たとい(🤺)御隠居はそこにいないまでも、一行が「従二(èr )位大納言(🔺)」(👎)の大(dà )旗を奉じながら動(dòng )いて(🔡)行くところは、生きてる(🌱)人を護ま(🈵)もるとほとんど変わ(♍)りがなかった(📨)からで。あ(😪)の江戸(hù )駒(🥥)込こま(💙)ご(😓)めの別邸で永蟄居えい(✌)ちっきょを免(🛂)(miǎn )ぜられ(🔇)た(🌘)ことも知ら(🛁)ずじまいにこの世(🆘)を去った御隠居(jū(㊗) )が生(shēng )前に京(🎯)都から(🍺)の勅使を迎えるこ(🎢)ともできなかったか(🔶)わり(🏈)に(🗒)、(😌)今「(🆕)奉勅」と大書(shū(🖌) )した旗を押し立てながら(🍀)動(dòng )いて行(háng )く(👎)のは(🙈)、その(😃)人(rén )の(😒)愛(à(🔔)i )する子(🍖)か孫かのよ(🅾)うな水戸人もしくは準(👶)水戸(🈶)(hù(🏠) )人であ(🚘)るからで。幕府(fǔ )のいう賊徒(🙅)であり、反(🚵)対党のい(🥡)う不忠の臣(🧢)(ché(🛹)n )である彼らは、そ(🎞)こ(🌗)に(🕗)いない御隠居にでもすがり、その人(🏝)の(🙅)志を彼らの志として、一歩でも遠く常(chá(🍶)ng )陸(lù(📧) )ひたちのふるさとから離(🙄)れよ(🎧)うとしていたから(🏪)で。
「まあ、まあ、これ(✊)くらい(🧝)のところで、早く国の(🍩)方へ引き揚げる(💳)ん(🛺)ですね―(🙍)―(👙)長(🥡)(zhǎng )居(jū )は無用(🥌)(yòng )で(👃)すよ。」(⭐)
(🐹)合(🛹)図の空砲(pà(🎟)o )の(👐)音(🔨)と共(🦇)に、浪士らの(🐓)先(💎)着隊が下諏訪にはいった(🥪)ころは夜も(📺)深かった。敗退した諏(📘)訪松本(běn )両勢は(🚃)高(gāo )島(dǎ(🏏)o )城(chéng )の方角をさして落ちて行(🥨)った(🐒)あとで(🎆)、(🥣)そこ(👅)にも(😍)一(yī(😱) )兵(bīng )を見(🚎)な(〽)い。町(🐞)々もから(🐬)っぽ(♒)だ(⛰)。浪士らは思(📖)(sī )い(🔏)思(🍍)いの家を見(jiàn )立てて、鍋(guō )釜なべかま(🍎)から洗い米などの笊ざる(📟)に(❗)そ(👋)のま(🤰)ま(🈯)置(⛺)き捨ててあ(⛴)るようなとこ(🥋)ろ(🦆)へはいっ(🌦)た。耕雲斎は問屋といやの宅に(🔱)、稲右(yòu )衛門は来(lá(😻)i )迎(yíng )寺らいご(🃏)うじ(⌛)にというふうに。町々の辻つじ、秋宮あき(🎨)みやの鳥(niǎo )居(🐝)前、会(💪)所(🦐)前、湯の(🔵)わ(🔅)き、その他(🗨)ところ(⏪)どころ(🐩)に篝かがりが(💬)焚た(🚝)かれた。四、五人ずつ(🌙)の(🐪)浪(làng )士は交代(🚢)で敵の夜襲を警(jǐng )戒したり、宿内(🌶)の火(✂)の番に回(㊙)ったりした。
諏(zhōu )訪勢(shì )もよく防(fáng )いだ(🤧)。次第(dì )に浪士側は山の地(dì(🍍) )勢を降り、砥(🌇)沢(⏪)(zé )口とざわ(🍲)ぐちから(🏪)樋橋(qiáo )といは(📝)しの方へ諏訪勢(🐬)を圧(🕤)(yā(🧥) )迫し、鯨(🤹)波ときの(🕓)声を揚げ(🍞)て進ん(🐡)だが、胸壁に(🔎)拠よる諏訪勢(😺)が砲火(✋)のために撃退(🛹)せられた(🈶)。諏(🚬)訪(fǎ(🍩)ng )松(sōng )本両藩の兵は五段の備えを立て、(😟)右(🌉)(yòu )翼(yì )は砲(pào )隊(duì )を(🎓)先にし鎗(qiāng )やり(🐨)隊(🌋)を(🍠)あとにした尋常(😿)の備えであったが、(🍇)左翼は鎗隊(duì )を先に(🐙)し(📚)て、(😈)浪士(⛑)(shì )側が突撃を試み(⛽)る(🔯)たびに吶喊(hǎn )とっか(🏚)ん(🦈)し逆襲して(👲)来(lái )た。こん(👠)なふうにして(😼)追(✴)い返(🥞)さるるこ(🌟)と(🛷)三度(🏇)。浪士側も進むことができな(🤱)かっ(🖼)た。
寺が(🎦)ある。付(🔻)近は子供(gòng )らの遊(yóu )び(🧟)場処であ(📓)る。寺には閻(yá(🐰)n )魔えんま大王の木(mù )像が(👶)置(😧)い(🥌)て(🏌)ある。その大王の目(mù )がぎらぎ(✔)ら(🥡)光る(🚻)ので、子供心にもそれを水(🧒)晶(⏪)であると(🚠)考(🐄)え、得がたい(⛱)宝石を欲ほし(⛰)さのあまり盗(dào )み(🍺)取るつもりで(🔵)、昼(🚀)で(🧦)も寂しいその古寺の内(🙂)へ(😐)忍び込んだ一(yī )人(rén )ひとりの(📧)子供(🐤)が(♟)ある。木(🕟)(mù )像に近よる(🖊)と、子供(gòng )のことで手が届か(❕)な(🎨)い。閻(yán )魔(mó )王(😔)の膝(xī )ひざに上り(📈)、短(🙋)刀を(😥)抜いてその目をえ(♑)ぐ(➿)り取り、莫大(🚸)(dà )ばくだ(💶)いな分捕ぶんど(🆖)り品で(🥝)も(🚵)したつもりで、よろこん(👇)で(😚)持(💲)ち帰っ(🈸)た。あとになってガラスだ(🏮)と知れ(📿)た時は、(🏬)いま(🚘)いま(⏪)しくなってその(🔑)大(😌)(dà )王(🐪)の目(mù )を捨(🤴)ててしまったという(🦂)。これが九(🕢)(jiǔ )歳にしか(⚪)な(⏪)ら(🥖)ない当時の水(shuǐ(💦) )戸(🎙)(hù )の子(♋)(zǐ(🍆) )供(🕶)だ。
「その話ですが(😯)、山国兵(🈷)部という人はも(🚨)う(🥀)七(😳)(qī )十(shí )以上(shàng )だ(🕎)そうです。武(🖊)田(tián )耕(⛄)雲斎(⛲)(zhāi )、田丸稲(🏂)右衛門、こ(🐨)の二人(rén )も六十を越してると言(yán )いますよ。」(📇)
近く(☔)にある河かわ(🌉)のところまで浪(là(🏼)ng )士は後ろ手にくくった百姓を引(💎)き立てた。「天(tiān )誅(zhū(👸) )」とは(🍉)どういうわ(👔)けか(🙄)と降蔵が尋ねる(📴)と、天誅(🔏)と(🧗)は首(💉)を(🕰)切ることだと(🤝)浪(làng )士が言(yán )って見せる。不幸な百姓(👜)(xìng )は(🌉)震(zhè(📲)n )え(🏗)た。
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