しかし、かれにとっていっそ(✉)う(🍞)不(bú )安(🏈)に感じられたのは、(🔜)今(🧀)朝の板木の打(dǎ )ちかた(⏭)について、(🛶)大河無門が(🌀)ぬれ(📘)ぎ(🙎)ぬを着せられていること(⏰)で(🕯)あった。
次郎(👏)は(💒)、そ(⛪)の中の「ぼくのほうは(🕝)たぶん変(🎁)更はあ(🥪)るまいと思うが」という文(wén )句が気(🌩)に(➕)なった。もし恭一だけの考えで日(🛷)取り(😆)がきめら(⚡)れ(🦂)る(🌃)も(🏷)の(📌)だった(🛒)ら、そんなあい(😦)まい(📤)な言いかた(⚓)を(🐠)するわ(🍓)けがない。これはだ(🕣)れか(🔟)ほか(🍇)の人(rén )の都(dōu )合を(🌘)念(👒)頭(tóu )に(➡)お(🈺)いてのことらしい、もしそうだとすると、そ(🛶)れは道(dào )江(jiāng )みちえ(🔹)の着京の日(rì(🆎) )取りに(🔭)ちがいな(🏜)い(🍕)のだ(🍂)。
かれには、まったく(👂)自信がなかった(🐐)。白鳥(niǎo )会時代(⚓)(dài )の心(xī(⏬)n )の修練(👃)も、友愛(🍐)塾の助(🍉)手(shǒ(🏦)u )とし(🕊)ての現在の信(xìn )念も、こ(🏠)うした場合の態(tà(♊)i )度(🌾)を決定するには、(🍗)何のたしにも(🙀)ならなかった(🏤)。かれがこ(🔮)れまで信(xìn )奉しんぽ(🎺)う(🚷)もし、実(🏈)践じ(😠)っせんに(🦌)もつとめて(✌)来た(🙀)、友愛・正義・自主・自律・創造(🥟)、といった(🚇)ような、社(shè )会生(shē(🥚)ng )活の基本(běn )的(💍)徳目と(🤦)く(🆙)もく(💉)は、(📶)今(jīn )のか(🔑)れには、全く力のない、空(💔)疎く(😈)うそな(🚫)言葉(🕺)の羅列(👭)られつで(🔝)しかなかった。そ(🚴)してそこに(🏼)気がつくと、かれはいよいようろ(⏯)たえた。
「(🥨)今朝の鐘を(📳)つい(🕟)たのは(🗿)だれじ(🚵)ゃな。」
やがて先生(shēng )は言葉をつい(🧡)だ。
大河はと(🌌)ぼけたような顔(yá )をして(🎋)、(🐼)笑った。
「そりゃあ(🏎)そ(🥕)うだ(⬛)ろう。それがあら(🤾)われるの(🔈)はま(🕶)だ早(zǎo )いよ。」
七時(shí )の朝食までには、まだ二十(🔁)分(🎁)ほどの時間があり、そ(🦐)の間(📏)に食(🖇)事(✳)当番(🖥)は食卓しょ(🆗)くたく(😈)の準備をや(📼)り(👩)、その(🤡)ほかのものは(🎳)、自(🛎)由に新聞に目(mù )をとおしたり、私用を(🎊)た(📋)したり(📿)するのだ(🌯)った。次郎(lá(💼)ng )は、いつもなら、(✴)こんな時間にも、できるだけ塾(⛪)生(shēng )たちに接(🦖)触せっ(🖕)し(📆)ょ(🔓)くして、かれらの感想をきいたりするのだったが、今(🛂)日(🤱)は(🚯)、広(😬)(guǎng )間(⚫)(jiān )を出(chū )るとす(😼)ぐ、塾長室(shì )に行(háng )き、朝(cháo )倉(🤒)先生に(🛴)向かって、(🎬)な(🧟)じるように(🎬)言(⤵)った(🚼)。
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