ポーン は ぶ9

A　諸君は(🤖)またそう云う大きな建物の、奥の奥の部(🦒)屋へ行く(🍎)と、もう(🦍)全く(🔌)外(👎)の光(🛤)りが届かなくなった(⛸)暗がりの中にある(🐨)金襖(🍥)や金(🐨)屏風が、幾間(💈)を隔(🐨)てた遠(🎿)い(📅)／＼庭の明りの(🧑)穂先を捉えて、ぽうっと夢のよ(🙁)う(🤳)に照り返してい(💻)るのを見たこ(🛸)とはないか。その(💸)照り返(🐢)しは、夕(🔕)暮(🍶)れの地(🛎)平線の(🗓)ように(🔷)、あたりの闇(📒)へ実に弱々しい金色の明りを投げ(☕)ているので(🏍)ある(🧣)が(🚵)、私は(🌶)黄金と云うものがあれほ(👧)ど沈痛な美しさを見(🐛)せる時はないと思う。そして、その前を通り(💧)過ぎながら(☔)幾度も振り(👶)返って(📙)見直すことがあるが、(🥇)正面から側面の方へ(🍷)歩を移すに随っ(❓)て、金地の紙の表面がゆっくりと(🖼)大きく底光りす(😆)る。決し(🧔)てちら／＼と忙がしい瞬き(👢)をせず(🏅)、(🤺)巨人が顔(🦓)色を変(💢)えるように、きらり(🛀)、と、長い間を(🍱)置いて光る。時とする(🎇)と、たった今(🛃)まで眠ったよ(⚾)うな鈍い反射をしてい(🕎)た(🐟)梨地の(🚭)金が、側(🍓)面へ廻ると、(🧠)燃え(😂)上るよう(🌹)に耀やいて(🕔)いるのを発見して(🗞)、こんなに暗い所でどうしてこ(🍲)れだけの光線を集めることが出来たのかと、不思議に(🤟)思う。それで私(🗃)には昔(⤴)の人(🎖)が(💀)黄金を佛の像に塗っ(🦂)たり、貴人(🔍)の起居(🛀)す(💁)る部屋の四(🕣)壁(🍒)へ(🚾)張(👙)っ(🤟)たりした意(🏞)味が、(💄)始めて頷けるのである。現代の人は明(🌦)るい家(🛅)に住んでいる(🍃)ので(🥕)、こ(🔓)う(📩)云う(👝)黄金(🔠)の美しさを知らない。が、暗(🛏)い家(💪)に住んでい(📒)た昔の人は、その美しい色(♒)に魅せら(💷)れたばかり(🏣)で(➕)なく、かねて実用的価(💗)値(🧚)をも知っ(🥀)ていた(⏫)のであろう。なぜなら光(🙏)線の乏しい(💇)屋内では、あれ(💕)がレフレクターの(🛥)役目をしたに違い(🦆)ないから。つ(🐅)まり(🌐)彼(🔞)等はたゞ贅(🍷)沢に黄金の箔や砂子を使(✴)ったのではなく、あれ(🚪)の反射(🚩)を(🧝)利用して明(🎊)り(🐔)を(🛶)補った(🌷)のであろう。そう(💬)だ(😅)とす(🦇)ると、(📱)銀やその他の金属はじきに光沢が褪(🛫)あせてしまうのに、長(🍹)く耀や(😻)き(🧖)を(🌦)失わないで室内の闇を照らす黄(🆗)金と(🚋)云うものが、異(📥)様に貴ばれたであろう(🤑)理由(😍)を会得することが出来る。私は前(♋)に、(㊙)蒔(🌜)絵(🛴)と云(😰)うも(🧐)の(🔝)は暗い所で見て(🤬)貰(📰)うよう(👋)に作られてい(🔞)ることを(📂)云ったが、こ(🧞)うして(🐬)みると、(💚)啻ただ(🥥)に蒔(🐈)絵ばかり(❓)ではない、織(🔨)物などでも(🏧)昔のも(🍌)のに金銀の糸(🚮)がふんだん(🛣)に使っ(⚽)てあ(🎸)るのは、同じ理(👍)由に基(🍸)づくこ(🔵)と(🧙)が知れ(🍌)る。僧侶(🌫)が纏う金襴の袈裟けさなどは、そ(🥋)の最もいゝ例では(🗻)ないか。今日町中ま(🆘)ちなか(🔍)にある多くの寺(🥂)院は大概本(🆕)堂を大衆向きに明(🤜)るくしてあるから、あ(📈)ゝ云う場所では徒らに(🌠)ケ(🌙)バケバし(🕥)いばか(🕥)りで、どんな人柄な高僧が着ていても有難味を感じ(❣)ることは(🍖)めったにな(🕘)いが、由(🛂)緒あるお寺の古式に則った佛事に(🦕)列(🌹)席(☕)してみると、皺しわだらけな(✍)老僧の(🤔)皮膚(🐉)と(⛺)、佛前(🔠)の(😁)燈(👶)明の明滅(🏏)と(💍)、(🙎)あの金襴の地質とが、い(😢)かによく調和(🚼)し、いかに荘厳味を増しているかが分るのであって、そ(🗡)れ(🚹)と云うのも、(🦐)蒔(😢)絵の場合と同(🏘)じように、派手(🍝)な織り模様の大部分を(🐔)闇が(👠)隠し(🍪)てしまい、たゞ金銀(👴)の糸がと(⬛)き／″＼少(♿)し(🌑)ずつ光るようになる(🚕)からである(😉)。それから、(🤵)これは私一(🚚)人だけの感(📽)じで(🍌)あるかも知れ(🌖)な(🌶)いが、およそ日本人の皮膚に能(🦅)衣裳(🚩)ほど(🏇)映りの(🍳)いゝものはないと思う。云うまでもなく(🍱)あの衣裳には随(🤮)分絢爛なものが多く、金銀が豊富に(📌)使(🏎)って(😻)あり、しかもそれを着て出る(🐞)能役者は、(🍹)歌舞(🕧)伎俳(🚘)優のよ(🏄)うにお白粉を塗ってはいないの(😱)であ(😫)るが、日(🍫)本人特有の赧あか(👟)みが(📚)かった褐色(🕟)の(✨)肌(😥)、或(📚)は黄色(🐙)味を(🔦)ふくん(🌽)だ象牙色(😪)の地顔があん(🚼)な(🔜)に魅力(🕌)を発(⛩)揮(🍨)する時はな(🐐)いのであって、私はいつも能を見(⏲)に行く度毎(🎏)に感心する。金(🤬)銀の(⛰)織(🔢)り(👭)出しや刺繍のある袿(🚊)うちきの(🥋)類もよ(🤚)く似合うが(🈳)、(😮)濃い緑(✡)色や柿色の(🐲)素(🥁)襖(🌖)、水(🏯)干、狩衣の類、白無地(🎓)の小袖、大(💥)口等(🔣)も実によく似合う。たま／＼(🏃)それが美(⏳)少年の(🍾)能役者だ(🖍)と、肌理き(🦏)め(〰)のこまかい、若(💸)々しい照り(🈲)を持った頬の(🥨)色つやなどがそのために(👼)ひとしお引き立(🚔)てられて、女の(🈳)肌(📥)と(🎰)は(🏈)自ら違った(⏪)蠱(📉)惑こわく(🉐)を含んでい(🎅)るように見え、なるほ(🍛)ど昔(⛑)の大(🤛)名が(⤵)寵童の(〽)容(🎁)色に(🚟)溺れたと(🤛)云うのは(💿)此処の(🍾)こ(🤽)と(🍾)だな(📥)と(🔥)、(😿)合点(🈁)が行く。歌舞伎の方でも時代物や所作事の衣裳の(🉑)華美な(🐏)ことは能楽のそれに劣(😹)らないし、性的魅力の点にかけてはこ(🏑)の方が遙かに(📙)能楽以上とされているけれ(🐱)ども、(🤷)両方(🚐)を(🌪)たび／＼見馴れて来(🏻)ると、(🐻)事実はそれの(❗)反対であることに気が付くであろう。ちょっと(👏)見た時は歌舞(🐖)伎の方がエロティ(🎶)ッ(🆔)ク(♟)でもあり、綺麗(🙎)でも(🛸)あるの(🌥)に論はない(😴)が(🏚)、昔(🚿)はとにかく、西洋流の(🌥)照明を使う(💸)ように(🉑)な(🥕)った今日の舞台で(🍣)は、あの派手な色彩(⛎)がやゝ(🚰)とも(🎾)す(🏬)る(🏜)と俗悪に陥(😘)り、見飽(🤣)きがする。衣裳も(🍐)そうな(🎪)ら、(🤳)化粧(🛰)とてもそうであっ(📣)て、仮に美しいと(🚜)して(⛳)からが、(⏩)それが何処までも作った顔であっ(🌴)てみれ(🥝)ば、(📫)生地の美し(🎯)さのような実感が伴わない。然る(🌐)に能楽の(🔞)俳優は、顔も、襟も、手も、生地(🖲)のまゝ(🎐)で登場(💰)する。さ(🚓)れば眉目(🐔)のな(🦇)まめかしさは(😅)その(🕵)人(😅)本来の(⬜)もの(❔)で(🔏)あって、毫もわ(🚋)れ／＼の(🎳)眼を欺い(🎈)てい(❇)るのではない。故に能役者の場合は(🌍)女形や(🆗)二枚目の素(🚾)顔に(🔘)接してお座がさ(🍠)め(🌯)たと云(💢)うようなことは有り得ない。たゞわ(Ⓜ)れ／＼の感じ(💻)る(🏥)ことは、(😼)われ(🔻)／＼と同じ色の皮膚を持った(📕)彼(✴)等が一見似合いそうにもない武家時代の派手な衣裳を着けた(🦈)時(🏬)に如何(🕢)にそ(🥣)の容(💹)色が(🤚)水(🏜)際立って見えるかと云う一事(🔉)であ(🧞)る。かつて私は(🥠)、(🎬)「皇帝」(📒)の能で楊貴妃に扮した金剛巌氏を見たことがあったが(🚘)、(🌓)袖口から覗(💦)いて(🛩)いるそ(👭)の手の美しかったこと(🖊)を今も忘れない。私(🔹)は彼の手を見(🔽)ながら、しば／＼膝(🚡)の上(☔)に(🍰)置いた自分の手を省みた。そして彼の手がそんなにも美しく見(🌌)え(🏀)るのは、手頸(🦂)から指(⏮)先に至る微(🕶)妙な掌てのひらの(🍠)動かし(🔗)方、独特の(🏾)技巧を罩こめた(🛒)指の(🕠)さばきにも因るのであろう(🔼)が(🙁)、それにしても、その(🉑)皮膚の色(😷)の、内部から(🚮)ぽうっと明りが射しているような(👱)光(🍏)沢(🤑)は、何処から(💢)来(🤺)るのかと訝しみに打たれた。何となれ(😒)ば、それは何処まで(🐗)も普通の日(🙄)本人の手であっ(🐰)て、現(🍑)に(😍)私が膝の上に(🥌)つ(📠)いて(🤪)いる手と、肌の色つやに何の違ったところもない。私は(🥈)再び三たび舞台の上の金(🏤)剛氏の手(🚭)と自分(🌚)の手(📉)とを(🚀)見較べた(😺)が(🕳)、いく(📹)ら見較べて(🥖)も同じ手である。だが(📖)不思議にも、その同じ手が舞(🕯)台(😿)にあっては妖し(🚔)い(🎵)まで(💪)に美(🆗)しく見え、自分の膝の上(📀)にあ(📹)っては只の平(📜)凡な手に見える(👠)。かく(💐)の如(🙉)き(✨)ことはひとり金剛巌氏の場合の(😽)みではない。能においては、衣裳の外(🍈)へ露あらわれる(🧞)肉(🈁)体はほんの僅(👈)かな部分(🌇)であって、(🥠)顔と、襟(😻)くびと、手頸(🔁)か(➗)ら(🍔)指の先(✌)までに過ぎ(👥)ず(🤩)、楊(🕔)貴妃の(🍱)ように面を附けてい(🆒)る時は顔(🕝)さえ隠れて(🔚)しま(🤧)うのであ(🍢)るが、それで(🧔)い(👌)てそ(🔟)の僅かな部(🏫)分の色つやが異(🕚)様に印(💐)象的になる。金(❌)剛氏(🖊)は特に(🔝)そうであ(😰)っ(🏴)たけれども、大(🛄)概の(🍮)役者の手が、(🍰)何の奇もない当りま(🛺)え(🐒)の(🖊)日(🤮)本人(🚾)の手が、現代の服装を(⏮)し(🏊)ていては(🎈)気が付か(🚐)れな(🚴)い魅惑を発(🐧)揮してわれ／＼に驚異の眼を見張ら(😰)せる。繰り返(🕋)して(🎢)云うが、そ(🖥)れは(🌻)決して美少年(🍎)や(😘)美(🍃)男子の(🤗)役者に限るのではな(🎵)い(💽)。たとえば(🎍)、日常わ(🎄)れ／(🚶)＼(🅾)は普通の男子の(🎿)唇に惹き付けられることなどは有り得ない(🚿)が、(🍎)能の舞台では(🌏)、あの黝(🦓)くろずんだ赤みと、(👡)しめり気(🔞)を(👅)持(🕗)っ(🦗)た肌が、口紅をさし(🕖)た婦人のそ(⚽)れ以上に肉感的なね(🐷)ばっこさを帯び(🧀)る。これは(🌑)役者(😑)が謡いをうたうために始終唇(👣)を唾液で濡(💰)らす故で(🐵)もあ(🕗)ろうが(🈴)、しかしそのせいばかりと(🧡)は思えな(🐛)い。ま(🏷)た子方の俳(🔵)優の(🐕)頬が紅潮を呈し(🥋)て(🏈)いるのが、そ(📜)の(🐨)赤さが、実に(🚇)鮮やかに引(👖)き立って見(🙁)え(🚁)る(🌹)。私の(📦)経験(🏡)で(🚥)は(🗳)緑(⚾)系統の(😳)地色(♉)の衣(🛺)裳を(💀)着けた時に(🍪)最も多くそう(✍)見えるので、色の白い(🤹)子方なら(🌨)勿論であ(🧕)るが、実を云うと色の黒い子(☝)方の方が、却(👌)って(🏎)その赤味の特色が眼立つ。それ(🥠)は(😏)な(📌)ぜかと云(📒)うと、色白な児では白と赤との対照があまり刻明である結果(🌾)、能衣裳(🥈)の暗く(📥)沈んだ色調に(🉐)は少し効果(⚓)が強過(🍋)ぎる(🏿)が、色(🏆)の黒(🚹)い(⛲)児(🍒)の暗(👖)褐色の頬である(🎁)と(⏯)、赤(🍮)がそれ(🦋)ほど際立たないで、衣裳と顔と(🕝)が互(🛤)に照(⏺)りはえる。渋(⏭)い(✋)緑と(👒)、渋い(🕧)茶と、(🤒)二つ(🅾)の間色(📠)が映り合って、黄色(🏟)人種の肌がいかにもそ(🚣)の(🐰)所(🔯)を得、(🤹)今更のように人目を惹く。私は色(🐥)の調和が作り出(🍧)す(🕥)かく(🥝)の如き美が他(🗒)にある(⏰)を知ら(👘)ないが、もし能楽が(🌫)歌舞伎の(🦉)ように近代の照明(🎎)を用いたとしたら、そ(🍤)れらの美感は悉く(🍓)どぎつい光線のた(🈺)めに(♓)飛(Ⓜ)び(🍸)散ってしまうであろう。さればその舞(🌀)台を昔なが(🚸)らの暗さに任(👾)して(🌇)あるのは、必然の約束に(🏑)従っ(👀)ている訳であって、建物など(🌥)も古ければ古い(❓)程いゝ。床(🏺)が自然のつやを帯びて柱や鏡板(🚖)などが(🌛)黒(🐍)光りに(💼)光り、梁(🕚)から軒先(👜)の闇が大きな吊(🐣)り鐘を伏せたように役者の頭上へ蔽い(♊)か(🚊)ぶ(🤫)さっ(🍘)てい(🧠)る舞台(🛸)、そうい(📶)う場所(🛄)が最も適し(🍨)ているのであって、(🗃)その点か(🛩)ら云え(🏣)ば近頃(📦)能楽(🛷)が(✋)朝日会(🚽)館(😝)や公会堂(🎊)へ進出するのは、結構なことに違いな(🚄)いけれど(🕍)も、そのほんとうの(😝)持ち味は半分以(📈)上失(💒)われ(📈)てい(📿)る(💅)と思(🎺)われる。

A「君だって、痩せたよう(🎸)だぜ。余(🤰)計な(👾)心配を(🥄)するから、そう(🎩)なります。」(🌮)

A　(🤑)などと(👖)、本当(🚝)に(🗂)つま(🎩)らない馬鹿げ(🍓)た(👏)事が、その手紙に書かれて(🧔)いま(🔲)し(⛅)た。男の人って、死ぬる(🦐)際きわま(🎪)で、(🥝)こんな(🏠)に(🍨)もったい(🥑)振って意義(🛸)だ(🙏)の何だの(🆕)にこだわり、見栄(🕚)みえを張って嘘うそ(🚨)をついていなければならないのかしら。

A「あ(😖)れ、(🏯)どないしたやろ。――(💪)―(👋)」

A光子は私の手頸を放して(🚫)、(🔷)何処かへ(😡)消え失せて了った(♌)が、やが(💷)て部屋(🔞)の(🎲)正(😣)面の暗い闇(📥)にピシピシと凄じい音を立(🎮)て(🖖)ゝ、細い(🔸)青白い光の糸(😨)が無数(✒)に飛びちがい(🥧)、流星のように走った(💏)り、波のよ(🦍)うにのたく(🎑)っ(🏸)た(🈲)り、(🛂)圓を畫いたり(⌛)、(😋)十文字を畫いたりし始めた。

A□大(🎳)磯揚屋おおいそ(🥀)あ(🛫)げやノ段