○ (🔹)原(yuá(🦍)n )文の「固」(🍉)は、「窮屈」で(🚭)なくて「頑固(💡)」だという説(🐲)もある。
一三(一九七)
一五(wǔ )(二(🍢)(èr )二〇)
○ (⏮)聖人(🚯)・君(⛹)子(🥩)・善(shà(🥡)n )人==孔子(😡)のいう聖(🔓)人・君子は常に政治ということ(🌂)と関(📿)係がある。現に政治の任に当つていると否とに(🍤)かかわ(♐)らず、(🚀)完全無(wú )欠な徳(🧀)と、自(🚴)由無(wú )碍な為(wéi )政(🏹)能(néng )力(lì )をもつた人(💍)が「聖人」であり、それ(🚢)ほどでは(💲)なくとも、理想と識(shí )見(✌)とを(🔑)持ち、常に修(🥞)徳にいそしん(🉑)で為政(🛄)家とし(🏔)て(🏳)恥(chǐ(🛄) )かしくない人、少くとも政治(🏸)に志し(🚻)て(💙)修養(🛐)をつ(🚊)んでいる人、そういう人が「君(jun1 )子」なのである。これに反(fǎn )して、「善人」は(🎱)必(🥗)ずし(🔉)も政治(🛌)と関係は(🍁)な(🕶)い(🐶)。人(ré(🗃)n )間として諸徳のそなわ(⬅)つた(😉)人と(💀)いう程度の意味(🏁)で用いられ(🐐)ている。
一三(二一(yī )八)
○ 同(tó(➕)ng )姓==(😟)魯の公室(❓)も呉の(🌜)公室(shì )も共(🛺)に姓は「(🖐)姫」(き)で、(🔏)同姓(xìng )であり、遠く祖(zǔ(😧) )先を同(🕘)じくし(🥡)た(⛎)。然るに(📷)、礼には血(🥩)(xuè )族結(🤷)婚を絶対にさけるた(🎒)め、(📬)「同姓は娶(qǔ )らず(🅿)」と規定して(🕑)い(🍪)るのである。
○ 友人とい(🔋)うのは(🥀)、おそらく顔囘(huí(🌊) )のことで(🔉)あろう。
「(🕵)鳳ほう(⛏)鳥も(🤭)飛んで(🌱)来(✨)なく(👊)なった。河から(🅿)は図とも出なくなった。これでは私も(🐲)生きて(💒)いる力(lì )がない。」
「人(🍿)材(⭐)(cái )は得がたいという言葉(yè )が(💀)あ(♒)るが、それは真(zhēn )実(shí )だ。唐(táng )とう・虞(🧑)ぐ(⚪)の(🕦)時代をのぞいて、そ(⏱)れ以後では、周が最も人材に富ん(🕠)だ(👉)時代で(🖇)ある(🌠)が(🌩)、(🥠)それで(🥚)も十(🏧)人に過ぎず、しかもその十人の中一(🏥)人は(🌝)婦人で(🗾)、男子の賢(🛎)臣(🦃)は僅かに九人(⭕)にすぎな(❣)かっ(📔)た(🦑)。」
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