(👺)徳川幕府の頽勢たいせいを挽回ばんかい(💺)し、(🧢)あわ(😰)せてこの(🍟)不(bú(🖨) )景気の(🕵)ど(🛥)ん底(dǐ )か(🏧)ら江(jiāng )戸を救(😡)おうと(📞)するよ(🙈)う(😦)な参覲(📳)交(🎽)代さんきんこうたいの復活は、半蔵(zāng )らが出発(🏹)以前にすでに触(chù )れ出された(🍰)。
「徳(🔃)川(chuān )幕(🛵)府に人(✅)がな(🍎)いでも(📤)ありませんかね。」
今(🌶)度(dù )の京(🥧)都の出来(lái )事(🏭)を(🐺)注意(yì )して見(jiàn )るものに(🌿)は、長州(🦓)藩に気脈(🔢)(mài )を通じていて、しかも反覆常なき(🌮)二、三(👦)藩のあった(🌈)ことも(🍒)見(jiàn )のがせない(🧑)事実(🆖)であり、堂上にはまた、この計(jì )画に荷(hé )担(🐡)し(🏋)て幕(mù )府に反対し(💡)併あわ(💶)せて公(👭)武合体派を排斥しようと(😗)す(🎂)る有(🖊)栖川宮(👈)ありすがわの(😮)みやをは(👎)じめ、正(😯)親町おお(😯)ぎまち、(🎳)日野(yě )、石山その他の公(😯)卿たち(🚉)があったことも見の(➡)が(🌀)せ(🎳)ない(🖤)、と景蔵(😑)は(⏫)言(yán )っている。烈風(fēng )に乗じ(❔)て火(huǒ )を内裏(🙌)だ(😛)いりに放ち、中(zhōng )川宮(gōng )お(🛎)よび松平(🕵)(pí(🖼)ng )容保の参内を途中に要撃し、その擾乱じょうらん(🎏)に(🎮)まぎれて鸞(luán )輿(yú )ら(🍄)んよを(🏤)叡山(♈)えいざんに奉(fèng )ず(💁)る計(🤵)画のあったこ(😓)とも知らねばならない(🤖)と(🍦)言っ(🤽)てある。流(liú(🎨) )れ丸(wán )だま(🏈)はしばしば飛んで宮中(💾)の内垣(🥦)うちがきに及んだと(😫)いう。板輿いた(㊗)こしをお庭にかつぎ入(rù(🔫) )れて(⛅)帝み(🙈)かどの(😃)御動座を謀はかり(📍)ま(🥘)い(♟)らせるものがあ(🏯)っ(😰)たけれども、(👂)一橋慶(🧗)喜(🤵)はそれ(📎)を(🏊)制おさえて動かなかったという。なん(👥)と(🌂)言(💱)っても蛤御(🚗)門の(🎩)付近は最も激(jī )戦(zhà(🤪)n )であった。この方(💎)面は(👞)会津(jīn )、桑(♒)名くわなの(⚫)護まもる(🌕)ところであ(🐈)った(⛵)から(👤)で。皇居の西南には樟く(🎪)すの大(dà )樹があ(🌷)る。築(zhù )地ついじを(🗃)楯(dùn )たてとし家を砦とりで(🍗)とする戦闘(🍦)はその(🦉)樹きの(⏸)周囲で(⛽)こと(👰)に激烈(☝)をきわめたという。その時(shí )に(👡)な(😾)って(🎢)長州(⛱)は実にその(🧐)正反対を会津(jī(🕤)n )に見(🏊)(jià(🌻)n )いだしたので(🔊)ある。薩(sà )州勢なぞは別(bié(⛷) )の(🈂)方(fāng )面にあ(🐡)って幕府方に多(duō )大な応援を与(👐)えたけれども、会(⚪)津ほ(🥞)ど(🐌)正面の位置に(🎎)は立(🎥)た(🎥)な(🚋)かった。ひ(🏦)たすら京都の守護をも(⏹)って任ずる会津(🥜)(jīn )武(🦂)士(🌖)は敵(dí )と(⏭)して(🏜)進んで来る長州(zhō(💚)u )勢を迎え撃ち、時(shí(🐩) )には(😈)蛤御門を押し開き、(🗯)筒先(🕒)も恐れずに(⏳)刀鎗(⛷)を(🦖)用いて接(🏁)戦するほど(🦏)の(👔)東北的な(🎱)勇気(⏮)をあら(🍛)わしたという。
と(🕤)言(yá(✋)n )って相(xià(🔳)ng )生(shēng )町(dīng )あいおいちょ(☔)うの家の亭主て(🌻)いしゅが深川の米問屋へ出か(🍗)ける(🆑)前に、よく半蔵を見に来る。四か月も(🧙)二(è(⛷)r )階に置いて(🕙)もらううちに(🌫)、(🗺)半蔵(🐛)はこの人を多吉さんと呼(hū )び、かみさんをお隅(💓)すみさんと呼(📆)び、清元(💿)きよもとの(🛣)けいこに通(tōng )かよっている小(xiǎo )娘(🧝)のことを(🤬)お三輪(lú(🦊)n )みわさんと呼ぶほどの親(qīn )し(🐸)みを持つようにな(💲)った。
一、万石(shí )まんごく以上の面々(🐎)ならび(🍠)に交(🕳)代寄(📒)(jì )合こう(😉)たいよ(🏏)り(🚫)あい(💪)、(🚋)参(👘)(cān )覲の年割(💌)ねん(🏣)わり御猶(🎺)予(yǔ(🐦) )成し下され候(🔒)そうろ(🈶)う旨(😦)(zhǐ(📒) )む(📒)ね、(☔)去々戌(🧀)年いぬ(🛁)どし仰(yǎ(📬)ng )せ出いだされ候ところ、深(🐅)(shēn )き思おぼし召し(🚿)もあらせ(💴)られ候に(🔱)つき、向(😇)後(🙏)こうごは前々まえ(👣)ま(👬)えお定めの割合に相心(xīn )得(🐰)あいこころえ、参覲交(🚈)代こ(🎛)れあるべき旨、仰せ出さる。
ある朝、暁(🤑)あけ(🕵)の七つ時とも(📤)思われるころ。半蔵は(😳)本(🤾)所(suǒ )相生町(dīng )ほんじょあいおい(✋)ちょうの(🐏)家(🚏)の二階に目をさまして、半鐘の音を(📸)枕(zhě(🍴)n )まくら(👳)の上で聞い(👎)た。火(huǒ )事(shì(🍛) )かと思っ(📧)て、彼は起き出した。まず二(⏱)階の(🚘)雨戸(🔟)を繰って見(⛏)ると、(🖊)別に煙(🕺)らしい(🐃)もの(👞)も目(mù )に映らない。その(😶)うちに寝(qǐn )衣ねまきの(🛵)ま(🎁)ま(⏲)で下から梯(🧘)(tī(🏼) )子段はし(🏻)ご(🔳)だ(🔥)んをのぼって来(lái )た(🐌)のはその(🍑)家(📺)の(🆓)亭(tíng )主ていしゅ多(duō(🤥) )吉(🥔)だ。
半蔵に言(🎺)わせると(📪)、(👅)この水(shuǐ(🗯) )戸浪(😕)士がいたるところで(🧖)、人の心を(🎗)揺り動かして来るには驚かれるものが(❇)ある。高島(🏋)城(🤥)を(🕕)めが(🕶)けて来(lá(🔣)i )た(🤜)でもないものがどうし(💃)てそんなに諏訪藩(🎺)すわはんに恐れられ、(🐈)戦いを好むでもないもの(🙌)がど(🤖)うし(🔅)てそんなに(🛤)高遠藩たかとお(🕓)はんや飯(😆)(fà(🥐)n )田藩いいだは(🏖)んに(😏)恐(kǒng )れ(🈹)られるだろう。実(shí(♋) )にそれ(🎗)は命が(👲)けだからで(🤠)。二百(🌜)何十年(niá(🎵)n )の泰平(píng )に慣れた諸藩の武(🎆)士が(🍇)尚武しょうぶの気(qì )性(🏷)のすでに失(🌖)われて(🐈)い(🤚)るこ(🦂)とを眼(🐿)(yǎ(💵)n )前に暴露して見(jiàn )せるの(⛑)も、万一の(📭)節(jiē )はひとかどの御(yù(🤛) )奉公(🐒)に立てと日ごろ下の者に教えている人(🏊)た(🚲)ちの忠誠がおよそいか(🌨)なる(💝)ものであるかを眼前(🌸)に(🌻)暴(😫)露し(☔)て見せるのも、一(🛂)方に討(tǎ(🍒)o )死うちじにを(📿)覚悟してか(📮)か(💪)っているこん(📝)な水戸浪(làng )士(shì )のある(⛸)からで。
景(jǐng )蔵(zāng )
「荷物ですか(🚕)。きのうの(🏔)うち(🎟)に(🌉)馬が(👝)頼ん(🔓)であ(⛄)ります。」
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