そして(🦕)、「こ(🚣)の事に對して意見のある方は、(🕌)手をあげて自分(fèn )に云(yún )つ(🤔)て貰ひたい。」と云(⛅)つた。
「分(fè(🅱)n )つて(🍏)るべよ。地主から畑(tián )ばと(🔌)ツ返すのさ(⭕)!」
年寄つ(🌩)た百(🍷)姓が上つた。――色々説をきいたけれ(🛳)ども、みんな「不(😛)義(🎎)不忠」のことば(👷)かりだ、と云つた(🏜)。言葉(🤚)が齒(chǐ )からも(🔍)れて、(🥗)一言(yán )々々の間(jiān )に、シツ(🔉)、シツとい(♊)ふ音が入(🏟)つた。――地主(zhǔ(👊) )樣(🏩)(yàng )と自分(🏿)達は親子のやうなものだ。若(ruò )いものは(🤠)、それを(🥃)忘れてはな(💈)らない。「いやしくも」地主樣に(🎮)たてつく(👈)や(💁)う(🛐)な(🍩)こと(💚)はしないこ(⚽)とだ。「畑で(🚺)も取り上げられたらどうするんだ。」(🐺)―(♐)―さう云(💚)つた。「(🤛)お父アーン、分(😠)つ(👆)たよ。」と、(⏩)後か(🔫)ら叫(🎶)んだもの(🥥)があつた。終つてその年(🚵)寄(jì )が壇を下りると、又ガヤ(⚽)/\した。
――駄目だ、(🐲)駄目だ、駄目(⛺)かも知れな(🚯)い、源(🐄)(yuán )吉(📉)はさう(❕)考(☔)へ(📧)た。然(🖍)し、えツ、口(👺)惜(xī )しい(🚇)、「(🕛)覺えて(㊙)ろ!」(📑)源吉は(👉)齒を(👀)ギリ/\か(🏀)んだ。彼は何かに醉拂つたやうに、(📢)夢(🛀)中(🍿)になつて(🤘)ゐた(🌔)。
そこで、それに「幹部」のものが二(📢)人(rén )加はつて、(🚿)都合五人で「(🐿)停車場のある(💞)町」(🚮)の地主の家(🍦)(jiā )へ出掛けることになつた。それから殘つた幹(🎆)部が(🥠)、百(🛐)姓二、三人とで、村中(zhōng )の百姓家を※(「(🌇)廴(🐿)(jià(🎊)n )+囘(huí(❄) )」、第4水(🤯)準(zhǔn )2-12-11)つ(📩)て、今迄の成行(🛹)(há(⛹)ng )きを話し、愈(yù )※(二(èr )の字点、1-2-22)すつか(👒)り手(shǒu )を(🏤)組(♑)み合はせて(🚮)、皆(jiē(🦐) )一(🛥)緒(xù(🎏) )に―(🕝)―一人(🔗)も地(🛤)主へ裏(lǐ )切(qiē )るものがな(⏱)いやうに(㊗)、どし/\(⛓)やる(👻)ことにす(😾)るといふことを(✍)云(yún )つ(🚁)て歩く(🔛)こ(♌)とにした。
「お芳(✊)(fāng )、(🥣)隣りの(🕠)、あの、(🏖)な(🧑)んてか、―(⏳)―(🚱)石か、――石だべ、石さ云つ(🏎)たどよ、さう(🚘)やつて。」
源吉は、フト思ひ(🤬)出した(🌛)や(🦆)うに、ゴクツ(💳)とのど(🦈)を(📁)ならし(📀)て、水をのむと、外(wài )へ出(🏵)て行つ(🍢)た。
(📏)差配(pèi )に(🚓)掛合つても結(🔝)(jié )局(jú )駄目だ(🍺)と(😾)いふ(🚿)ことが(🉐)分り、(🦋)そ(🤥)こへもつて行(🛢)つ(👞)て差(chà )配のと(🦂)つ(🍮)た(🚟)傲(ào )慢な態度(dù )のことか(🍤)ら、カツ! と(😋)した元氣で、すぐ地(dì )主(🔚)(zhǔ )に掛け合ふこ(💝)とに、手は(😱)ずが(⛽)きめられてしまつた(🎐)。校長(zhǎng )先生(📓)(shēng )の「北海道(🍣)(dào )の宗五郎」が時(shí(🔕) )機を得て、三(⛱)人(🛶)も(🛳)、その大(dà )きな役(yì )目を引き受けるものが百姓(xì(🌳)ng )の(📹)中か(🤲)ら出た程だつた(🍪)。
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