米倉 涼子 エロ6

A「ああ(🉑)、こ(📫)の歯？」

A　百姓のこのよさが、私を夢中にさせた(🕔)のだ。それは小(✳)説のう(🐅)えでなく、真実、(⛳)私はこ(⚽)の(🦄)百姓(🥠)を殺そうと(🔬)思っ(📉)た(🎨)。

A幾重かの深(🍎)い皺しわに囲まれた、(🐏)皮のたる(📟)んだ眼の中(🔵)から(🚵)涙が光の点線に(🚬)な(🥕)って(🍢)きらきら(🧐)と落ちた。西洋(🥀)の(🤥)女は泣(🆘)き虫だ(🤑)と(♈)云うことを聞(🖇)いてい(🍮)たものの、こん(🌃)なとこ(⏳)ろ(💾)を見(🐐)る(🌌)のは初めての要は、悲しい(🕕)歌のしらべでも耳に(😇)馴れない外国(🔰)のものはその悲しさが異様に強く感(⛔)ぜ(🐫)られるのと同じ(💇)よ(🍱)うに(✉)、妙にしみじみと哀れさがこたえた(🕣)。

Aと(🥦)、勝手に隣り(💃)の部屋(🌗)へ(🚝)這入(🔑)はい(⚽)って、(😕)床を敷いて寝(🌙)てしまった(🕘)り、或(🚠)ある時など(🍰)は朝起きて見(🦏)る(🐡)と、彼女がちゃんと泊り込ん(🕉)でいて、(📡)ぐうぐう眠ってい(😄)たりする(🚦)こともあ(🙈)りました(🏷)。そし(🐏)て彼女は二た言目には、「友達(🛡)だから仕方が(😝)ないわよ」と(❣)云うの(🚧)でした。

A「あ(🏜)あ、有難う、そ(👅)うして(📞)下(🌙)さればほんとうに僕は(🛶)有(💔)難い(🚢)んです！」

A　こ(🔷)の(📏)間何(🏢)かの雑(🏑)誌か新聞で英吉利イギリス(🎶)の(⏩)お婆さん(😁)た(🍓)ちが愚痴をこぼしている(👔)記事を読んだら、自(🕯)分(🅾)たちが若(🌆)い時分には年寄りを大切にして労いたわってやっ(😬)たのに、今の娘たちは一向われ／＼を構っ(🕹)て(🧠)くれない、老人と云う(🕧)と薄汚いも(👜)ののように(🖌)思って傍へも寄りつかない(🌗)、昔と今(👯)とは(🏟)若い者の気(👌)風が(😣)大変違った(🤣)と歎(🎲)いているので、何(🐆)処の国でも老(🤶)人(🔧)は同じよう(😸)なことを(🛵)云うものだと感心(💏)したが、(🍃)人間は年を取るに従い、何事に(🤫)依らず今よりは(😝)昔の方がよ(🚓)かったと思い込むも(🚇)の(➡)であるらしい。で(🚲)、百年前の(🌞)老(🤠)人は二(🕺)百年前の時代を慕い、(🙁)二百(🈶)年前の老人は三百年前の時(🧟)代を慕い(🍄)、い(🔏)つの時代にも現状に満足すること(📯)はない訳(👈)だが、別し(💎)て最近は(🐓)文化(🥤)の(🍦)歩みが(🔠)急激である上に、我が(🎴)国は(🧡)また特(🎈)殊な事情(🥋)があるので、維(😞)新以来の変遷はそ(🗡)れ以前の三(⚽)百年五百年にも当る(😰)であろう。などという私が(🥓)、や(🥠)はり老人(🏰)の(👗)口真(👿)似をする(👓)年配になっ(🔵)たの(🚃)がお(🥃)か(📲)しい(⛰)が、し(🕠)かし(🐊)現代の文化設備が専ら若い(🚞)者に媚びてだ(🌙)ん／＼老(📡)人(💘)に不(🔄)親切な時代を作(🕍)りつゝあるこ(🏢)とは確(🎐)かなように思われる(🤯)。早い話が、街頭の十字路を号令で横切るようになっては(🏡)、もう(🔽)老人は安心して町へ(🌳)出(❇)ること(❣)が出(🐾)来な(🔭)い(📄)。自(🔩)動車(😍)で乗(🦒)り廻せる身分の(🥣)者はいゝけ(💤)れども、私などでも、(🤙)た(🕒)ま(⛳)に大阪へ出る(🈵)と、(📯)此方側か(🥅)ら(⛹)向う(♓)側へ渡るのに渾身の神経(👄)を(🏇)緊張させる。ゴーストップの信号にしてからが、辻の真ん中(🕔)にあ(🏹)るのは見よい(🐺)が、(🥈)思いがけない(🤖)横(🌂)っちょの空に青や赤の(🤷)電(🥁)燈が明滅するのは、(💨)中々に見つけ出しにく(🗺)いし、廣い(🦍)辻(🦁)だと、(🈴)側(🎆)面の(🍫)信号を(🙎)正(🥀)面の信号と見違え(🥐)たりする。京都に交通巡査が立つように(🌋)な(👦)ってはもうお(🏪)し(🌀)ま(🏌)いだと(🌐)つく(♑)／″(🕟)＼(😜)そう(📩)思っ(📚)たことが(😟)あった(😱)が(💪)、今(🛣)日純日本風の(🍵)町(🔃)の情趣は、西宮、堺、和歌山、福山、あの(🅿)程度の都市へ行かなければ(🏧)味わわれない。食べる物でも、大都会では老人の口に合(📊)うよう(🐎)なものを捜し出すのに骨(💯)が折(📧)れる。先だっても(🙉)新聞(🧞)記者が来(😳)て何か変った旨い料理の(🤜)話をしろと云うから、吉野(🐧)の山間僻地の人が食べる(🐈)柿(🤚)の(😦)葉鮨(👶)と云う(🔓)もの(🗽)の製(🕊)法を語った(🏷)。ついでにこ(✋)ゝで披露してお(🏦)く(🖨)が(🎛)、米一升に付(🆎)酒一合の割(⬜)り(🌨)で飯を(🌗)焚く。酒は(💘)釜(🈵)が噴いて来た(🌬)時に入れる。さて飯(📀)がムレたら完全(🍩)に冷えるまで冷ました後に(🈯)手に(🍂)塩(🦉)をつけて(🏸)固く握る(🥀)。こ(🎎)の(💐)際手に(🏢)少しで(🥧)も水気があっては(🐱)いけない。塩(🚨)ばかりで(♿)握るのが(🗞)秘訣だ。それか(🤵)ら(🐉)別(🙌)に鮭(🦖)のアラマキ(👷)を薄く切り、それを飯の(😪)上に載せ(🏿)て、その上(👪)から柿の葉の表を内側にして包む。柿の葉(🏠)も鮭も(🏺)あ(🍀)らか(🎻)じめ乾いたふきんで十分に水(👀)気を拭き取っ(🉑)ておく。そ(⬛)れが出来た(🍏)ら(🌘)、鮨(🕖)桶でも(🚚)飯櫃でもいゝ、中をカラ(➖)カラに(🗿)乾かしてお(🚙)いて、小(🚎)口(🚡)から隙間のないように鮨を詰(⏪)め、押蓋(🍃)おしぶたを置いて(🥥)漬物(❤)石(🥀)ぐらいな重石おもしを載(👼)せる。今夜漬けた(🕋)ら翌朝あたりからたべる(🧑)ことが出(🥃)来、その日一日が最も美味で、二三日は食(🚟)べ(📷)られる。食べる時にちょっと蓼の葉で酢(🎠)を振り(🧐)か(🕤)けるの(🌊)である。吉野(😡)へ遊びに行っ(📗)た(🔯)友人があまり旨いので作り方を教わって(⚫)来て伝授し(🚝)てくれたのだが、柿の(🏒)木とアラマキ(🌜)さえあれば何(⏸)処でも拵えら(🐻)れ(🔽)る。水気を絶対にな(🧞)くすることと飯を完全に冷ま(💫)すこと(🈸)さ(🚊)え忘(🥋)れなけ(😭)ればいゝので、(👪)試しに(🌼)家で作(🛸)って(⬜)みると、なるほど(🤝)うまい。鮭の脂と塩気とがいゝ(📡)塩(🐟)梅(♉)に飯に滲み込(🌤)んで、鮭(🚨)は却っ(😹)て生身なま(📈)みのように(🤕)柔か(🍓)くなって(👙)いる工合(🚔)が何とも云えない(🦌)。東京の握り(🆗)鮨とは(🌆)格別な(😫)味で、(🗣)私(📏)などにはこの方が口に合うので、今年(➕)の夏はこれば(🛣)かり(😜)食(🎳)べて暮らした。それにつけてもこんな(👂)塩(🤘)鮭の食べかたもあったのかと、物資に乏しい山(😹)家(🖍)の人の発明に感(🛀)心したが、(🍉)そう云うい(🙆)ろ／(👦)＼の郷土の(🏴)料理を聞いて(🗯)みる(➰)と(🗼)、現代で(🔵)は都会の人より田舎の(🥩)人(🏄)の(👩)味覚の方がよっぽど(🤯)確かで、或る意味でわれ／(🛵)＼の(🤐)想像も(🐶)及ばぬ贅(🐠)沢をして(💙)いる。そ(😕)こで(👛)老人は(🍠)追い／＼(🎈)都(🍱)会に見切りをつけて田舎へ隠棲(♈)するのも(🐡)あ(🐫)る(🖋)が、田舎の町も鈴蘭(📀)燈などが(🙎)取り附け(💿)られて、年々(📣)京都のよ(🎫)う(😁)になるので、(💻)そ(🈵)う安心している訳(⬆)に(🖤)は行(📀)か(🚝)ない。今に文(⛳)明が(🅿)一(🚾)段と進ん(🚾)だら、(🧒)交通機関は空中や地下へ移って町の路面は(🕐)一と(🚳)昔前の静(🛁)か(🌻)さに復かえると(🍙)云う説も(🐣)あるが、いずれその時分(🥍)にはまた新しい(🧞)老人いじめの設備が生れるこ(🕣)とは(🏰)分りきっている。結局(🚚)年寄りは引っ込んでいろと云うこ(⬅)とになるので、(😐)自(🌲)分の家に(🧠)ちゞこ(⚡)まって(🕐)手(😐)料理を肴(🆑)に晩酌を(🅾)傾(✅)けな(🍇)がら、ラ(🏿)ジ(🎪)オでも(🐢)聞いているよ(🥍)り外に所(🤨)在がなくなる。老人ばかりがこんな叱言こ(🏮)ごとを(🔙)云(🏭)うの(👠)かと思う(🥤)と、(💻)満更そ(💵)うでもないとみえて、頃来大阪朝(🍢)日の天声(🚔)人語子は、府(🏇)の役人が(🥂)箕面(⏸)みの(🚺)お公園に(💪)ドライヴウェーを作(🔕)ろ(🏻)うとして濫(🦖)み(🏗)だりに森林を伐り開き、山を浅くしてしまうのを嗤わらって(♉)いるが、あれ(😇)を読(😑)んで私は(🍓)聊い(☝)さ(🛃)さか(⛏)意(🚒)を強うした(🗽)。奥深い(🧡)山中の木の(😇)下闇をさえ(✒)奪ってし(⛅)まうのは、(⏲)あまりと云えば心な(🚻)き(🈶)業であ(🛷)る(⭐)。この調子だと、奈(🕶)良でも、京都(🧔)大阪の郊外(🚄)でも、名所と云う名所は大衆的(🍱)になる代りに、だん／＼そう(😞)云う風にして(⬅)丸坊(🍘)主にさ(🐰)れるので(📿)あ(🥒)ろう。が、要す(🐳)る(⏬)にこれも(🏻)愚(😳)痴の(🥦)一(➖)種で、私に(🗞)し(⛓)ても今の時勢(🦓)の有難い(🏦)ことは万々承知しているし、今更何と(🤜)云った(📛)ところで、既に日本が西洋文化の線に(📊)沿うて歩(🐉)み(🔨)出した(🐺)以(🥨)上、(👉)老人などは置き去り(😱)にし(🌇)て勇(📅)往邁進す(🔉)るより外に(🔴)仕方がないが、でもわれ／(😚)＼(👾)の皮膚の色(😐)が変らない限り、(🏉)われ(🥞)／＼にだけ(🕸)課せられた損は永(😟)久に背負って行(🥝)くもの(🖕)と覚悟し(✡)なければ(♑)なら(🐖)ぬ(🆕)。尤(🤰)も私が(🔋)こう(📁)云うこと(⭕)を書い(🍟)た趣意は、(🎓)何等か(💂)の方面、(🔹)た(🏴)とえば文学藝術等にその損(🥥)を補う道(💹)が残されていはしま(🏬)い(🏝)かと思うから(😿)である。私(📽)は、われ／＼が既に失い(👓)つゝある陰翳の世界を、せめて文学の領域へでも呼(➿)び返し(🌽)てみたい。文学と(🔂)いう殿堂(💠)の檐のきを深(⏸)くし(🎈)、壁を暗くし、見(👶)え(🥎)過ぎる(🚦)もの(🥟)を闇に押し込め、無用の室内装飾を(🎡)剥ぎ取(🔆)ってみ(⏮)たい。そ(🥦)れも軒並み(🧠)とは(😓)云わない、(🔛)一軒ぐらいそう云う家(💤)があってもよかろう(🏺)。まあ(🤦)どう云(🌭)う工合(😏)に(🚰)なる(🎏)か、試しに電燈(🕦)を(🥫)消(🍹)して(🔆)みることだ。