バラエティ番組《お 風呂 エ》2行目ライン
お 風呂 エあらすじ
(🤑)大(😑)宰(🌓)たいさ(🙎)いが子(🚚)貢にたず(🔵)ねて(🗨)いった。――
(🔦)先師は釣りは(🏝)されたが、綱はえなわはつかわれなかった。また矢(👶)ぐるみで鳥(⏪)をとられ(💱)ることはあっ(🌄)た(💊)が、(😉)ねぐらの鳥を射た(🐑)れることはなかった。
先師のご病気(👣)が重かった。子(zǐ(♎) )路が病気平(❕)癒のお祷(🕕)り(🖱)をした(🏿)い(🚙)と(🐬)お願いした。すると先(xiān )師(❗)がいわ(🎃)れた。――
○ 本(🗯)章(🚕)は「由(yó(😙)u )らし(🌆)むべ(❣)し(⬇)、知らし(💆)む(💵)べ(🌺)か(🚙)らず」という(🍎)言葉で広(guǎng )く流(🍋)布され、秘密専(zhuā(🍀)n )制政治(zhì )の代表(biǎo )的表現であるかの如く解釈されているが、これは(😫)原文の「(💺)可(♿)」「不(🦌)可」を「(🥏)可(kě )能」(🧜)「(🧖)不可能(🌔)(néng )」の意味にとら(✅)な(🔨)い(🌖)で、(🖤)「命令(🥅)」「禁(🦁)止」の(🥓)意(🍼)(yì )味にと(🐿)つたための誤(wù )りだと(📶)私(sī )は思う。第一、孔子(zǐ )ほど教(🍥)えて倦(⛅)まなかつた(🎃)人が、民(mín )衆の知的(🦗)理(lǐ )解(jiě )を自ら進んで禁止しようとする(🚈)道(🔱)理はない(📲)。むしろ、知的(de )理(lǐ )解を(🤹)求め(🏦)て容易に(😇)得(📶)(dé )られな(💘)い現実を知(🥉)(zhī(💄) )り、それを歎きつ(🥞)つ、その体験に(🎹)基いて、いよ(📽)いよ(👌)徳(🏠)治(🕝)主義(yì(👁) )の信念を固(gù )めた(🚹)言(yán )葉(yè )と(⏲)して受(👺)取るべき(💙)で(🌦)ある。
「その地(🆘)位にいなくて、(📃)みだりにその職務(wù(🚳) )の(🛩)ことに口出(👺)しすべきではない。」
二〇（二(èr )〇四）(❌)
ゆすらうめの木(🌒)
色(⬅)よく招く。
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