(🦓)先生は小(🚏)(xiǎo )便(🚵)をしな(🆕)がら(👟)、(📜)「や、(🌔)お晩。」と、何(hé )時(🔯)ものザラ(💈)/\した聲で云つた。
誰か後で野(🛳)(yě(🧚) )生的(de )な太々しい聲で(👟)叫(⛓)んだ。さういふ瞬間であつたので皆はその方を見(jiàn )た。―(🏧)―(🌐)源(📆)吉だつ(🕓)た。
ま(😑)づ、(🚿)そ(💭)して、(🎼)根(gēn )本(běn )的なこと(🐱)が決められ(🍀)た。そ(🤓)れからそれをど(🔩)ういふ風にしてや(🐭)る(🥈)か、といふことが問題(🏆)になつ(📂)た。それは、二、三(sān )日(❌)に(💢)、地主の差配が(🙂)例年の通り(♋)※(「廴(🔺)+(💆)囘」(📥)、第4水準(🖱)(zhǔn )2-12-11)つてくるこ(👖)とになつ(🚭)てゐるので、それに、事情(qíng )を説明し(🤗)、すぐ地主に交渉を始める(🤓)ことになつた。この時、そ(🏳)の色々(🐥)な交(🍱)渉(🥇)の(👛)間小作(📅)の米(📆)をどう(🌯)するのか、と云(yún )ひ出すの(📏)があつた。それが又相當(🦎)大きなこ(⛔)となので、中々意(🤧)見(jiàn )が一致(🃏)しなかつ(🌹)た。又(💢)百姓(xìng )に(👬)は、それを最後迄の見(jiàn )通(😏)(tōng )しをつけた(✍)上で、確實(shí(🎃) )な―(🐻)―手落(🌶)ちの(🐮)ない成(chéng )算でやつて行(👿)ける(🌈)こ(🔝)とが(🎌)出(🤸)來(🏋)なかつた。この(🎩)所、先生の意(yì )見(♌)をきいた(😄)。校長先生(🍖)は、(🧗)まづ(🏫)、町にゐる商(shāng )賣(🔊)人(rén )に自分達所有の畑物を全部(🌭)賣つ(➿)て(⏮)しまひ、その背(🔎)水の陣(zhèn )で(🈴)、地主(💶)(zhǔ )に當(dāng )ることにし(🤞)たらいゝ、と(🈂)い(✌)ふこと(😀)を云(yún )つた。それには二(✨)(èr )つの(🕍)條件をつけ(⭕)た。第一(yī(🌠) )は最(💲)初の地主への(🌉)交(jiāo )渉が(😙)不調に(🌇)終つ(🤦)たら、第(🌾)二は地(🌇)主(zhǔ )がその結(😭)果、(🌃)作物(wù(🌋) )を(💭)無理(🏁)(lǐ(🛩) )に押(📈)(yā(🌶) )へると(🌗)い(📙)ふやうな樣(yàng )子が分つ(🏉)たら(🆑)、といふのが(💣)それだつ(😚)た。一軒(🐀)々(👍)々(🙇)持つてゐたの(🕓)ではすぐ押へ(🆚)られ(🌩)る(👲)し、又そのため(🤺)に、結(🚎)束が(🍼)破れる(💴)おそれも(🎼)あつた(💀)。先(xiān )生(shēng )はかういふ點を防(fáng )ぐためにもこの方(⏸)(fāng )法は重大で(🚎)あると云つた。かういふ事(shì )は百姓(🌩)(xìng )にはかなり思ひきつたこと(🚹)だつたけれども、それが(🔈)當り(🀄)前(♈)(qián )のことのやうに思はれる程(chéng )皆せツぱ(⚡)つまつ(📀)てゐた。
俺(🌭)は、村(💘)に(🐈)ゐたときか(🌌)ら、(🤒)君とちがつて、ど(🕥)うし(🗽)ても落付い(👱)て(🏨)ゐる(👣)こ(🐿)とが出來なかつた。こ(👸)んな生(shēng )活(huó )でな(🗃)い(🙂)、もつといゝ、(🚌)本(běn )當の生活(⤵)(huó )があると(🛋)、い(⏬)つで(🆙)も(🏏)、考(kǎo )へて(💮)ゐ(😲)た。何ん(🎾)であ(🎄)る(🐗)かち(🥋)つ(👛)と(💨)も分らずに、そればかり考(🦃)へて(☔)ゐた。が、今(jīn )に(🔷)なつて、俺達がどんなとこ(📭)ろに轉ばうが、轉べ(🍝)ると(📤)ころは(🎴)決つてゐる、といふことが分(🔎)つた(⛲)。分らされ(👢)たんだ(💧)。君はきつと、こんなことを云ふ(🎮)やう(🅾)になつた俺を笑ふだらう。笑はれても仕方ない(👏)人(rén )間だ。然し、俺は、(🍤)俺(ǎn )達皆が一體(👲)ど(🚩)んなものであり(🔂)、(😣)どんな(🍮)ことをし(😔)て居(❤)り、そ(🎀)れがこの社會(huì )にどんな役目と(😘)、待(dài )遇(🏷)をうけてゐる(🎥)も(😾)のであるか、か(😚)ういふことを、こゝへ(🍼)來てから(📥)初めて知(🎾)(zhī )るやう(🚵)になつた。百姓も、このことは分(🤴)ら(🔌)な(🗺)ければならな(🕊)いことだ。こゝには、こつ(📱)そ(👉)り、さういふこ(📄)とを研(🔈)究(jiū )してゐる人(🕍)(rén )達が(👕)ゐる(📓)んだ。俺も(🎒)一寸顏(🔟)(yá(🎾)n )を(😧)出す(🏰)やうになつてから、ぼん(⚡)や(❎)りなが(🛑)ら分りかけてきた。そして、俺は(🗿)びつく(🚣)りしてゐる。この(✳)世(shì )の中が大(dà )變(bià(🛳)n )なからくり(😓)から出(🏓)來てゐる(❇)とい(🍔)ふことを(📟)初めて知つた。そし(🛰)て、そのどれもこれもが、皆(🐿)(jiē )、「(🐄)俺達の」頭に成る(🖊)程とピン/\くるものだ。
「うまく行く(✒)ツか(🍟)い?」
源吉は、芋(🦖)を(🧦)喰(cā(🖊)n )ひあきると(⏱)、火(huǒ )箸をもつ(👃)たま(🚶)ゝ(😂)、爐(🏃)の中を見て(👻)ゐた。火(huǒ )箸(zhù )で、火のオキ(👚)を色々に、ならべてみ(💧)たり(🏤)、(💺)崩して(🙆)みたり、しばらくさう(🔑)してゐた(🐷)。
(🥃)――誰もない。ぢや俺だち(🏄)は生きるんだなあ。そし(🏸)た(📷)ら(😲)、俺だちは俺(🚡)だち(🎞)の方(fāng )法を實(🧡)行するんだ(📫)!
さう云はれると、石山(📽)は(🛂)急(🎚)に(🏽)、(🐕)不(bú )思議に(🌊)、太(tà(🍢)i )々し(🏕)い(🚀)、何時(shí )もの元氣がか(🤾)へつてきた。
一人(rén )の(📉)方の嬶が、それ(🤤)から淫賣をやつて子供を育てゝゐると(🧞)い(⛔)ふ評(píng )判をきいた。
母親(🥦)はま(🍐)だ、とぎれ、と(😘)ぎれにくど/(🤞)\云つた。
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