オナニー 平均 男9

Aと、(🎉)お呼びなさ(🤡)れ、

Aと、私が(🥅)云います(🤭)。

A「お気(❣)の毒(🖼)に。」

A近頃ちかごろ私の手に(❕)入れたも(🚮)の(🚃)に「鵙(🍓)屋(👀)春琴(🍌)伝」と(👔)いう(👫)小冊(📶)子(🔷)があ(🧠)りこれが私の春琴女(👿)を知る(💰)に至った端緒たんち(🏍)ょ(🏬)であるがこの書は生漉きず(🙏)きの和紙へ四号活字で印(⭕)刷(🔵)し(🥒)た三十枚ほどのもので(🐘)察するところ春(⬅)琴(💳)女の(💭)三(🎷)回忌(🛌)きに弟子の検校が誰(🤲)だれかに頼んで(🎃)師の伝記を編ま(🤠)せ(✖)配り物にでもした(💎)ので(📴)あろう。されば内容(⛷)は(🌨)文章体で(🥝)綴つづってあり検校の(🎖)こ(🐉)とも三人称しょうで(😰)書い(👶)て(🕊)あるけれども恐おそらく材料は検校(🥊)が授けたものに(🐋)違いなくこ(🤧)の書のほ(😍)んとうの著者は(💜)検校(🛂)その(📏)人である(🔽)と見て差支(♟)さしつ(🍻)かえあ(📄)る(🏿)まい。伝によると「(🐨)春琴の家は代々鵙(🤺)屋安左衛門やすざえもんを(🚵)称し、大阪道修町に住(🌟)して薬種商を営(🌴)む。春琴の父(⏮)に至りて七代(🔄)目也(🙁)なり。母しげ女は京都(🔗)麩屋町ふ(🥄)やちょうの(👢)跡部あ(🎽)とべ氏の出にして安左(👓)衛(🚏)門に嫁(🐷)かし二(😺)男四女(😁)を挙(🏓)ぐ。春琴(😊)はそ(🚢)の第二女にして(🛌)文政(🥄)ぶんせ(🛐)い十二年五月(🎭)二十四(🔛)日をもっ(🌪)て生う(🌂)まる」とある(📬)。また(👃)曰い(🐅)わく、「春琴幼(😷)にして(⛩)穎悟えいご、加うる(🎸)に容姿(🎟)端(🍷)麗(🐹)ようしたんれ(🤬)いにして高雅こう(🕉)がなること譬たとえんに物なし。四歳の頃より舞(📉)ま(🎢)いを習(📥)いけるに挙(🥁)措きょそ進退の(📟)法自おのずから備わ(🍅)りてさす手ひく手の優艶ゆうえんな(🚥)ること舞妓まいこも及(🕯)ばぬ(💃)ほど(🍾)なりけ(🦏)れ(🐂)ば、師もし(🛐)ばしば舌を巻きて、(😔)あわ(🔳)れこの児こ、こ(🕺)の材と質とをもってせ(🐙)ば(🐃)天下に(👭)嬌名きょうめいを(⤴)謳うた(🚗)われんこと期し(⬆)て待つべきに、良家の(😥)子女に(🎬)生れた(🆖)るは幸とや云わん(📀)不幸とや(🐬)云(🦃)わんと呟(🔛)つぶやきしと(🍱)かや。また早くより読(🕘)み書きの道を学ぶに上(🔛)達すこぶる速すみやかにして(🌻)二(🗳)人の兄をさ(🎍)え凌駕りょうがしたり(✡)き」と。これら(🎄)の記事が(📅)春琴(😂)を視(🍽)みるこ(🎻)と神の(🔸)ごとくで(📔)あったらしい(💭)検(🥉)校か(🎺)ら出た(🌅)も(📥)のとす(🐟)ればどれほ(🕵)ど信を置いて(🧞)よい(🤪)か分(👦)らない(⛽)け(🤦)れど(🐢)も彼女の(🕣)生(🖥)れつきの容貌ようぼ(🏏)うが「端(🚤)麗にして高雅(🤺)」であったことはいろいろな事実から(🌔)立(👣)証さ(💉)れる(🔙)。当時は婦人(😴)の身長が(👰)一体に低かったようであ(⛅)るが彼(🐞)女(🔬)かのじょも身の丈た(🥦)け(🧐)が五尺(💍)に充みたず顔や(🎢)手足の道具が非常に小作り(🦄)で繊細(🖇)せんさ(🦂)い(🌍)を(💂)極めていたとい(⛹)う(🎯)。今日伝(🐷)わ(👀)っている春(🎸)琴女(🖋)が三十七(📙)歳の時の写真(🐱)というもの(🧤)を(🐂)見(🐀)るのに、(🎱)輪郭(🔟)りんかくの整っ(🏬)た瓜実顔うりざねがおに(⛲)、一(😼)つ一つ可愛かわ(🖨)いい指で摘つまみ上げたような小(🚠)柄こがらな今にも消(💼)えて(👕)なくな(🚶)りそうな柔(🏴)やわら(🕷)か(🚙)な目鼻がついて(🔁)いる。何(🥜)分なに(🤷)ぶん(🚸)にも明治初年か慶応(📞)けいおう頃の(❗)撮影さつ(🖱)えいであるから(🕠)ところどころ(💝)に星(🕉)が出た(🐅)りし(🔅)て遠(🐣)い昔の記憶きおく(🍉)のご(👮)とくうす(⏺)れているのでそのた(🔣)めにそ(😊)う(🔰)見えるの(♿)でも(🐗)あろう(🙄)が(✉)、(🤜)その朦(✏)朧(📁)もう(🦗)ろ(😜)うとした写真では大阪(❕)の(🔤)富(⏳)裕(🕗)ふ(🛄)ゆう(🥅)な町家の(🐶)婦人らし(🔷)い(🥎)気品を認め(🏩)られる以外(🚸)に、うつくしいけれ(🔷)ども(🥓)これという(🛡)個性の閃ひらめ(🛺)きがなく(🐂)印象の稀薄きは(📋)くな感じがする。年(🆒)恰好かっこう(🐈)も三十(🕘)七歳(🔢)といえばそう(🥨)も見えまた二(💯)十七八歳のよう(🐮)にも(🤢)見えなくはない(🏳)。こ(🚻)の時の春琴(🈂)女はすでに両眼の明(🍁)めいを失ってから二十有(🍢)余年の後で(💖)あるけれども盲(♏)目もうもくというよりは眼をつぶっているという風に見える。かつて佐藤春夫が云(🏚)ったこ(🍹)とに聾者ろうしゃは愚人ぐじんのように見え盲人も(🔐)うじんは賢(🚁)者けんじ(⏳)ゃのように(🍵)見えるとい(💑)う説があった。なぜな(🍧)ら(🤚)つんぼは人の云うこと(🆔)を(🏎)聴きこうとして眉まゆをし(⛩)かめ(🔂)眼や口を開け首を傾(🕞)かたむけた(😘)り仰向あお(💌)むけたりするので何と(🍐)な(👽)く間まの抜ぬ(🍎)けたとこ(🚟)ろがあるしかるに盲(🍊)人はしずか(🚙)に端坐たん(🎄)ざして首をうつ向(♑)け、瞑目(😊)沈思めい(🔕)もくちんしするかのご(🐂)とき様子(🏯)をするか(🚱)らいかにも考え深そうに見えるというのであって果(🍖)して一(🍄)般に当て(🚻)篏はま(💹)るかどうか分ら(💧)ないがそれは一つには仏菩薩ぶつぼさつの眼、慈眼(🦒)視衆生(🍭)じげんししゅ(🗝)じょ(🎬)うという(🗑)慈眼なるものは半眼(📛)に(🌇)閉じた眼であるからそれを見馴みな(🎎)れているわれわれは開いた眼よりも閉(🔯)じた(🏒)眼の方に慈(🙈)悲や有難あ(💀)りがたみを(🐞)覚え(😓)ある場合(✨)に(😘)は(✳)畏おそれを抱い(👣)だく(🕎)ので(😑)あろう(⛹)か。さ(🌝)れ(🎾)ば春琴女の閉じた眼瞼まぶた(🐫)に(🛵)もそれが取り分け優し(🖍)い女(🏛)人であ(🚣)るせいか(👝)古い絵像(🔴)の観(😂)世音かん(🐙)ぜおんを拝んだよ(🍁)うなほのかな慈悲(🤬)を感ず(🖥)るの(🦐)である。聞くと(👘)ころによると春琴女の写真は後あとにも先にも(🤘)これ一(🤩)枚しかない(🥟)ので(📜)あるという彼女が幼少の頃はまだ写真術が輸入(🌚)されておらず(😝)またこの写真を(🔲)撮(🤷)とった同じ年(💓)に偶然ぐうぜんある災難が起り(😺)それより(🎇)後は決して(⛹)写真など(🖼)を写さなか(🌻)っ(👋)たは(🧚)ずで(⛳)ある(♑)から、わ(⬜)れわれ(🔼)はこの(🏬)朦(🎤)朧たる一(💨)枚の映(🛅)像(🥡)をたよりに彼女の風貌(⛄)ふうぼうを想見するより(🔀)仕(🀄)方(✴)がない。読者は上述の(🌻)説明を読(🍥)んでどういう風な面(🗳)立おもだち(🍎)を浮うか(🎂)べられた(🌗)か恐おそら(🍈)く物足りないぼんやりしたもの(🎻)を心(🏮)に描(🧑)え(🃏)がか(🍰)れ(🎠)たであろ(🌾)う(🐓)が、仮りに実際の写真を見ら(❗)れても格別これ(✅)以(📀)上にはっきり(👬)分る(📽)ということはなか(😃)ろ(💣)うあるいは写真の方が読者の空想されるも(🥇)のよりもっ(💀)とぼやけているでもあ(💍)ろう(🍘)。考えてみると彼女がこの写真を(🥖)うつ(😗)した年すなわち春琴女が三十(🕤)七歳のおりに検(🏌)校(🌕)もまた盲(Ⓜ)人になったのであって、検校がこの世(👯)で最後(🌼)に見た(💁)彼(🚂)女の姿は(😹)この映像に近(🙌)いも(🍘)ので(🌦)あっ(😯)た(🎚)かと思わ(🍥)れ(🦋)る。す(🍳)ると晩年の検(⬅)校が記憶きお(➖)くの中に存していた彼女の姿もこ(✳)の程度(🌦)に(🥥)ぼ(🍆)やけたものではなかった(🚭)であろ(🗼)うか(🐈)。それと(🔪)も次第しだいにうす(⬆)れ去る記憶を空想(🌕)で(⛓)補って行くうち(🐜)にこれ(🐚)とは全然異なった一人(🐲)の(🏟)別な貴い女(🔧)人にょにん(〽)を(🎄)作り(⛎)上げ(🔇)て(⛺)いた(⛩)であろ(🌉)うか

A　旅に(🎞)反(🐓)対する理(📽)由も(📝)ありませんでしたので、私は夫(💭)のよそゆきの麻あさの夏(🔏)服を押入おしいれから取り(😿)出そ(👁)うと(🚩)して、(🕔)あちこち捜し(🔢)ましたが、見当りま(🌙)せん(🔝)でした(✌)。

Aと、壁の向うか(🐻)ら直すぐと(💡)ナオ(📸)ミが応じ(📫)ました。