「皆に(🔖)代つ(🖐)て、一通(tōng )りのこと(🌍)を(🕘)お話しし(🛍)ます(⭕)。」さう前(qián )置きを(🐮)して石(shí )山は、百(🎽)姓(xìng )にはめづらしいはつき(🐨)りした、(🌁)分つた云(yún )ひ振りで(勿論(🚼)(lùn )、百(🔮)姓(🛷)などが殊更に改まつ(🛫)たときに(🐨)よ(🕵)くある、變な漢語も(👊)使つたが)――自(⏸)分達(dá )は(🥐)、犬や豚などより、もつと(🎊)慘めな生(💵)活をしてゐること、(💰)――ところ(🤖)が(🛵)自分達(dá )は何時(shí )か仕(shì )事をなまけた(🍤)事で(🧘)もあつたか。――では、(🛵)何(hé )故か。自分(➡)達が(🎚)い(🏌)くら働い(🌤)て(🐵)も働(🌇)いても、(🥤)とて(💾)も(🎟)何んの足しに(🌺)もなら(🚏)ない程貧窮してゐるの(🍷)は、實に、地主(zhǔ )のためである(🏇)と(💾)いふ(🆒)ことを分り易(🚆)く、説(shuì )明し、今度(😦)のや(🌤)う(🧚)な場(chǎng )合(🔲)(hé )地(💗)(dì )主に小作料を(😏)收(🥕)める(🚲)ことは「自(🚩)分(🏆)達の死」を意味して(📥)ゐ(🌲)る(🔶)、ナホ我々百(🦃)(bǎi )姓(🌄)は、高利貸の不(😏)(bú )當な利(lì )息、拓(tuò )殖銀(🌪)行の年賦(fù )にも(🦂)、苦(kǔ )しめ(🎛)られ、それに税金(jīn )がか(👖)ゝつて(🌐)くる。そ(😮)して出來上つ(🤘)たもの(🚜)は、肥料や農具(jù )にも引合はない。かうまで、(💗)自分(fè(🌛)n )達が(🌑)なつてゐるのに、だまつてゐ(🕷)られるか。そ(🎼)こで(😘)、我(🥄)々は、皆ん(📦)なにお(♌)集りを願(yuàn )ひ、(🤔)そ(📆)の方策を(💜)きめ(🌃)るこ(🎷)と(🎓)に(㊙)したいの(🥠)だ、と結(🍕)んで壇を(🏡)下(xià )りた。百(📙)姓達は、聞(🍺)き慣(😯)れない言葉が出る度に、石山の(📇)方(🥤)を見て(💄)、考へこむ風(👆)(fēng )をした。が、(🛫)苦しい(🚄)生活(huó )の事(🙎)實を石山に云はれ、百姓(🈂)は、「(💳)今更(🍧)のやうに(🥖)」、自(🐰)分達自(zì )身(shēn )の慘め(👥)さ(🍌)を、顏の眞(🔴)ん前にと(⤵)り出さ(🔴)れて、見せられ(🛫)た氣がしたと思つた。石山が壇から下りると(🧕)、急にガヤ/\し出した。今(jīn )石(shí )山(shān )の云(🔴)(yún )つた事について、あつち(🥢)でも(📪)、こつちでも話(🔸)し合(🚆)つた。一(yī(🥃) )番(fān )前にゐ(🌱)た年(nián )寄(🗼)つた百姓が、「とんでもな(🖱)え、おつかねえこ(🏀)と云(yún )ふも(🚀)んだ。」とブ(🥨)ツ/(🧖)\(🕙)云(yún )つたのを石(shí(🔵) )山(🗳)はおりる時に(📸)聞いた。
が(📔)源(⛩)吉は、(😬)母親の、それをきいて(🎧)ゐ(🎧)るうちに(💎)、(😪)自分でお芳を憎んでゐるのか、あはれんでゐるのか分(🐩)らな(⛏)い氣(qì )持(chí )になつた(💪)。げつそり頬のこけ(🍶)たお芳(🥞)が(🥉)郵(⛓)便配(🐡)(pè(🥇)i )達を入口に立つて待つて(📈)ゐる恰好が、源吉に(🏑)は見(🍔)える(🏯)と思つた(🀄)。弱々(💧)しい、考(📜)へ込(🔬)んでゐる眼が、ど(🐳)う(🔍)し(🌂)ても離(🐏)れない(❔)。大きな腹(🗣)をして、―(🐪)―だが、そこへ來(lái )ると、(🐀)源吉(🔤)(jí )は頭を(📎)振るや(💡)うに(🌀)し(🖋)て(♊)、眼を(🕜)じつとつぶつた。胸(🚽)が變(biàn )に(🥦)、ドキついて(❎)きて、彼には(📁)苦(🧥)(kǔ(🈺) )しくてたまら(👥)なか(🐿)つた。
(🏉)ま(❌)たやかましくなつた。地(🥩)主の(🎬)こと(🍸)を惡(🈳)く云ふものや、それを然し何處かで(🎯)擁護してゐる(⬜)ものや、さういふのが、お互(hù )にブツ(📐)/\云(🎈)ひ合つ(🤕)た。中(zhōng )に(🚍)は、ブツ(🤣)キ(📸)ラ棒に(😙)興奮して(🏣)、※(「廴+囘(🍫)」、第(🌗)4水準2-12-11)はら(👛)ない口で、吃(chī(🤥) )りなが(🛎)らしやべ(🎪)るものもあつた。が(😑)、さういふや(😔)うに色々の(🤮)こ(🤽)とを云ひながら、然(😯)し「(🥫)ど(😀)うする」(🍜)と(🏛)いふこ(🏎)とになると百姓達は、ちつと(🖍)も分(🥫)つて(🚌)ゐないや(🍖)うに見えた。石(shí )山は壇上(🙏)に(👈)立つたき(🍷)りで、だまつて(🚹)皆(🙇)のしやべる(🥠)のを聞いて(🗜)ゐた。石山(shān )は、(🎙)皆の一番(🥕)後の板壁に、先生が寄りかゝつて(👁)ゐるのを見た。それから少し離(lí(🐷) )れた窓際(jì )に、源(🚌)吉(jí )が腕をくんで(🐦)、がつ(🛫)しり(🐢)立つて(🥍)ゐ(📳)るのを(🈵)知(🔮)つた。皆の眞中頃(📑)にゐて、何(hé )か腕を振(zhè(㊗)n )つてしきり(🚄)に(📰)しやべつてゐる片岡といふ百(bǎi )姓は、此(cǐ )前、(🙇)地(🛌)主(zhǔ )のお孃さ(🌮)んが遊(❗)び(🕥)に來た(📆)とき、石(shí(👣) )狩川に落(㊗)(luò )ちた、そ(💐)の時それを助けに飛込んで、自分で半分死(🦁)ぬ目に會つた男だ(🎓)つた。が、大(dà(📮) )部分(📥)の百姓は、ポカーンと口(♋)(kǒu )をあいて、誰(🌚)(shuí )か云ふのを、代る代り、(🏈)聞き(🆚)惚れ(📀)てゐ(👟)た。
「昔、(🔃)こつたらごと(🛀)無か(🦍)つたんだど、(🛰)本(běn )當(🐒)に、お(💑)つかなこと仕(😸)出來(🌵)すんだか(🏸)。」
(🚹)爐にくべてある(🛐)木が時々パチ/\とは(🐰)ねた。その音(yīn )で、母親(🚪)が時(shí )々(🐽)、(🐒)少し自(zì(💬) )分(fèn )にかへつ(🔞)た。源吉はも(💭)のも(🧥)云(🧐)はずに、芋(❓)を喰つてゐた。何か(🧞)考へ事でも(➕)して(😆)ゐるやうに(🚌)、口を機械(🤨)的にし(🐞)か動(🈷)かしてゐなかつた。
「(🧢)それ(🔟)どこ(🎟)ろか!」源吉はさ(🏓)う思つてゐた。
そ(🌌)ん(❔)な大それた事は、だから、思(sī )ひも寄らな(📹)かつ(🔀)た。
源吉は(🏺)口のなかで、煮え切らな(🕝)い返事をし(⛲)て、外へ(🔞)出た。
「馬(😵)鹿こけツ!」(🛴)
「ぢや、齋藤案に從ふ(😑)ことになるんで(🌃)す(🐚)ね(🌌)え。」(🔎)
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