玄関からたずねてくる客は表口の格(☝)子こうしをあけてはいりま(🚭)して、取り次(cì(👚) )ぎを頼む(🕡)ので(😽)す(🌦)が、その応(🛩)(yīng )接(🚦)がわたしのつとめでした。うやうやしく手をつい(🕒)てお(😡)じぎをすること、客(🍣)(kè(📘) )の名を奥へ通(💵)すこと、案内す(🍯)る(❇)こと、茶を運(yùn )ぶこと(🐔)、(🐞)客のは(🚝)きものを直(🌘)しておく(✖)こと、それから庭(tí(🥦)ng )先(🧟)をは(📣)ききよめることなぞ、長(🏽)(zhǎ(⛑)ng )い月(yuè )日(🐙)(rì )の(🔧)間にはわたしも慣れまして、(🦍)それ(🏧)を自分(fèn )のつとめ(🗓)と思(sī )ったば(🖲)かりで(✂)なく、玄(🌻)関にすわる(📪)ことを(🏐)いっそ楽(⛽)しく思うようにも(🐷)なりまし(🌥)た。わ(📯)たしはよくそのせまい小(🖋)さなへや(🖇)で好きな(💂)本を(🍴)読(🐗)(dú )みました。今になってみますと(🥫)、わたしの勉(miǎn )強(qiáng )はほかの(🗄)お友だちとも(💥)違いまして(🎇)、こんな玄関番が土台になった(🌦)かと思い(📚)ます。と(🔵)い(💞)うのは、いろいろな用事でおじさん(🍑)のと(💁)ころ(👌)へ(💦)た(😤)ずねてくる男(🗾)や女(nǚ )の客を迎え(⭕)た(🎄)り送(💔)った(🐋)りするうちに、(🐘)いくらかずつでも、さま(🛣)ざまな世の中(zhōng )を見る目(🕌)があいて(🌐)行った(🐸)ばかりでな(💱)く、わたした(🌙)ち(🍢)とはま(🥌)った(🚙)く教育の受(🧛)け(🚂)方(🚏)(fāng )の(🍙)違った(🌆)少年や(👍)青年、東(⏹)京の下(🌬)町あたりに(💚)年(nián )季づとめする町(👅)家(😗)の若者、それから地方出(🔞)(chū )の奉公(🧀)人(rén )などが(⬛)気風ののみこめるよう(🔐)になったのも、(🐿)こん(⏹)な玄関(wān )番のお(📽)か(🚃)げだからで(🎴)した。
方壺山人(ré(📥)n )は(🚖)名字(zì )みょう(🆚)じ(👸)を(👄)渡(dù )辺わ(😩)た(🐰)なべといい(👠)、徳川(chuān )の時代(📗)に木(🤹)(mù(🐻) )曾(céng )福(🌅)島きそ(🏪)ふ(👢)くしまの名君(jun1 )とうたわれた山(shān )村良(liáng )由りょうゆう公が(🛐)詩(🧀)文(wén )の師匠と頼んだ(⌚)人で、「菁莪(é )館せいがかん」(良(🧐)由公(gōng )の(🕠)建てた学校)(👢)の学(xué )問(wèn )を興し(💂)たこ(🛀)とにもあ(😣)ずかっ(👵)て力のあったらしい人です(👃)が、(⚓)この人が大き(🤫)なはす(🗓)の葉(🤐)を頭(tó(🦕)u )にかぶ(😮)った図が(🥒)わたしの見(📹)つけた書物の中に残(😧)っ(🥑)ていま(🧛)した。青(🛶)いはすの葉(❤)をかさ(🌎)のか(🎊)わりとは、木曾川きそ(😢)が(📴)わへつりに行く人でも、(🏆)ちょっと思い付(🍄)きそうも(🔆)ないものです。
姉(🌈)ですか。姉は木(mù(🌭) )曾(🔴)(céng )福(fú )島きそふくしま(💇)のほう(🏚)にあ(➕)る高瀬(lài )たかせの家にかた(🔆)づいて(🚞)いま(🌑)した。女のきょうだいといえ(🚆)ば、わたしにはこの姉一人でしたが、だいぶ年(nián )が違いますし、それに遠く離れて(🥙)ばかり暮らしていま(🌹)して、おた(🐼)がいに(🥚)い(🥪)っし(📻)ょになる(⬇)おり(👣)も(🌬)めったになか(🌴)ったのです。
(⏩)ど(💹)うでしょ(🗂)う、こんな(🎥)朝(🔻)(chá(😅)o )寝坊にも早(zǎo )く(👣)目のさめる時が来ましたよ。気(📨)がつ(🏮)いてみる(🚏)と(🚋)、(🧕)にわと(🈴)り(🙃)は暗い(✅)うちから起(qǐ )きて生(🏂)徒を(🚦)呼(🌇)んでいました(🈁)。
呉くれくみ子さ(😉)んも、そういう(💈)家に生(shē(👔)ng )まれた人で(😊)した。この人(🆓)は明治(💊)女(nǚ )学校という学校で習字(zì )を教えながら、舎監(jiān )を兼ねていて、多く(🥤)の生徒からおかあさんのように慕われた(🤸)婦人でした。あの歴史のある学校(xiào )もおしまいの時(📦)分には、先生(👻)方は一人(🐎)(ré(➡)n )去(qù(🐆) )り(🐥)、二人(🚟)去(🛹)(qù )り(🌭)するよ(🏎)うになったのです。そ(🐻)の中で学校の盛んな時(shí )も、衰(shuā(🐍)i )えた時(😹)も、すこしも変らずに、いつでも(🍕)同じように人を(🔺)教えて倦(🏼)(juà(📪)n )うまなかったのは呉くみ子(🔐)さん(🛷)で(🍾)し(🚱)た。ああい(⌛)う人(📉)の生涯(yá )しょうがいは目(🎫)(mù(🕢) )立たな(🎻)いものですから(🖇)、わ(🚃)りかた、世間(👒)に(👃)知(zhī(💽) )ら(🌗)れませんし、その(💯)人(💒)の事(🎶)跡(jì )も多く伝わりません。しかし、わ(☝)た(🍛)しは(🈂)呉くみ(🍆)子(zǐ )さんのような、男も及ばない(🚽)ほど守る力に長(🌖)たけた婦人の(👯)あったことを知(💎)っていま(🍃)す。一(👃)(yī )番最後(〰)までふみとどまって、あ(🥌)の学(🏰)(xué )校と(🎾)運(yùn )命をと(🔆)も(🥠)にし(☔)た人も(🏼)呉くみ子さん(💗)で(👖)した(🏗)。
ほん(💂)とに、仙(xiān )台の一(⛓)年はよかった。わたし(🅰)のよ(❔)うなものにも(🥊)、そ(😔)ん(🈲)な(🤘)朝(cháo )が来(🚈)(lái )ました。その(🐹)一年の間(🕟)ほど(🌅)本の(🎁)よく(👪)読めた時(🍰)もありません。どうしてこんなことを(🔱)お(😽)話しす(👥)るかと言い(🍊)ま(♈)す(🈸)に(🤗)、自分の(🎦)よ(🏁)ろこびとした(⛑)こ(👆)とを(🉑)皆(📘)さんにも分(fèn )けた(🎩)いと(🌒)思うから(💼)です。それに(🚃)は(🏸)待ってい(👇)てく(🛤)ださるこ(🥚)とです。新しい太陽は、(⬜)きっと皆さんのな(🍙)かにも登って(🚁)く(🚇)る(⤵)でしょう(😺)。
ふと(♊)したことから(🤺)、刀(👬)鍛(duàn )冶来助(zhù )老(💯)人のうわさがこの若者(zhě )の口か(⛅)ら(💎)出(🚑)ま(🎩)した。と(🖥)いう(🧐)のは、来助(🈯)老人は(🚋)そのおじさ(🔜)んに(🤼)あたるか(🦇)らで(🎥)ありました。わたしが初(chū )めてあの刀鍛(🙆)冶を知(zhī(🔋) )るようになったのも、その時(shí(🏄) )からです。聞い(🎭)て(🚲)みますと、来助老(🚴)人(🎱)はまこ(🔅)と(➡)の刀(dāo )鍛冶(🥫)(yě(🌗) )らしい(📢)人(ré(👣)n )で、そんな人(rén )が湖(hú )水のほとりにか(😕)くれているの(🦔)もゆかしく思われ、どうかしてわたしはその(💆)人(👀)に会ってみ(🆔)たい(🔮)と思う(🚾)ようになりました。
「お(🎾)前さ(🕋)ん(🛎)もたっしゃでしたか。」
ビデオ このサイトは2025-02-25 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025