光一はふ(🗒)しぎで(🥛)た(🔍)まら(🤚)なかっ(🔲)た(🤤)、実際(🛸)千三(sā(🔯)n )は(📊)いかなる(🦊)球をも打ちこなした、対(🌸)師(💀)範(fàn )校(xiào )との試合にはオールヒ(🚇)ットの(🥧)成績(🔌)(jì )をあげた(⛄)。それは(🐢)光一に取ってもっとも苦しい敵であったが、しかし光一はそのためにおどろくべき進歩(bù(🦀) )を示した、(📏)か(🍈)れはど(🚹)うかしてチ(📺)ビ公に打たれ(🍽)まい、チ(⚓)ビ(♉)公を三振(zhèn )さ(🙊)せようと研究(jiū(🚙) )した(🙃)。昔武田信玄(🎋)たけだしんげんと上杉(🚆)(shā(🌮)n )謙信うえ(🎟)すぎけんしんはたがいに覇業はぎょ(💥)う(🔚)を争(zhēng )うた、その結果(guǒ )として双方はたが(👷)い(🚆)に研究しあい、武田流(liú )の(🙏)軍(💏)(jun1 )学や(🏃)上(🚵)(shàng )杉風の戦法(🌾)などが日本(běn )に(🛒)生(👬)ま(🦆)れ(🤭)た。もっともよき敵(⛺)は(🖍)もっとも(📹)よき友である、他(tā )山の石(shí(🕯) )は相あい砥(dǐ )礪しれいして(🏘)珠(😟)になるのだ。千三があ(🕢)るために(💶)光一が進(📤)み、光(guā(🍢)ng )一が(🛅)あるために千(qiān )三が(📝)進む。
(🎻)私(sī(🤯) )情(qíng )は私情で(🚑)ある、恩義(yì )は(🚩)恩義(yì(🕞) )である、だが野球は先(xiān )生および全(quá(🦎)n )校の名(🈁)誉を荷(hé )のうて戦(🚈)うのである、私(🥕)情(🌑)(qíng )を(🆑)はなれ(🛅)て公々然(📫)と(🤲)戦(zhàn )っ(🌦)て(🐑)こそ(👘)それが本(🛫)当(🦋)の(🎰)野球精神(shén )で(🏨)ある、このバ(👈)ットは先生(shēng )を代表(🕐)したもの(🏭)である、ぼ(🗨)くが打(dǎ )つの(👾)でない、(🚴)先生(shēng )が(😩)打つのだ。
「モク(🙃)兵衛(🕶)べえ(💞)やあい」
「うむ(🦍)、(♐)うまくやれよ、金持ちの(🖖)学(🌻)(xué(⏱) )校に負けちゃ(🦑)貧乏(fá )人の(Ⓜ)顔(yá )に(👀)かかわ(🛴)らあ[#「かかわらあ(🔅)」(🥐)は底(dǐ )本(běn )では「か(🍦)から(🛡)あ」]」(🈯)
「なにもな(🧝)い(💩)よ」と柳は小原の鼻を見てい(🚀)う。
「ぼくにラッキー(🕎)はない、だめだ」
「(🦁)それはぼくもよ(🤱)くないと思(🏋)う、し(🐢)かし(🔛)そ(🧞)んなこ(🥝)と(🥒)は(♊)忠告ですむこと(😽)だ、一(yī )度(dù )忠告し(📴)てきかなかったら(⏫)そのときに第(dì )二(🏂)の方(🛏)法を考え(🔯)よ(🙆)うじゃないか、ぼく(🍇)は生(🕶)蕃(✒)せいば(👮)んのことでこりた、(⏱)生蕃は決(jué )して悪い(📤)やつじゃなかった、(🧔)だ(🕶)があのと(🐖)き諸(zhū )君(jun1 )がぼく(🦊)に同(📳)情して(🚈)生(shēng )蕃(🙇)を根(gēn )底か(🛡)らにくん(🥇)だ(🍑)、その(🌅)ために彼はふたた(🏸)び学校へくる(🐬)こと(🏺)がで(🙈)きなくなった、ぼ(👺)くはいつもそれを(🙄)思うと、われ(🌛)われは感情(⛸)に激げきしたために(😗)ひと(🍑)りの有為ゆういの青年(nián )を(🍉)社(🎷)(shè )会から葬ほう(🎈)む(😽)ることになったこと(⏪)が実に残(🤬)念(🕙)でたまらん、人を罰(fá )するには慎(shèn )重しんちょうに考えなけれ(🥠)ばなら(📊)ん、そ(🍻)うじゃないか(😸)」
あの家では活動(🏦)を見ることを公(🥀)然(⛎)(rán )ゆるしていると見える、お母さん(⛄)が承知の(🍅)上(shà(⏪)ng )なのだ、それに対して学(xué )校(xiào )がいくら活動を禁じても(🔺)なん(🔅)の役にもたたな(🗼)い話(huà )だ(🕸)。
「ありがとう(🛑)伯父(🔁)さん、そ(💀)れ(😑)じゃ今(🔵)日は休ましても(⛅)らいます」
「毛(🥉)唐(💎)けとうのけだものめ、(⬛)ひ(🎦)っこめ」
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