○ 子(📐)(zǐ )路は孔子が(📠)かつて大夫(fū(🅰) )の職(🕙)にあつた(👽)ので、(🗄)それにふさわしい禮(🕤)をも(🏒)つて葬儀を行いたかつたの(🎉)で(👢)あろう。師(shī )匠(🖕)(jiàng )思(sī(🏖) )いの、出過ぎた、しかも病(⛱)(bìng )中に葬式のこ(🎼)とまで(⏬)考えるよ(🍵)うな先(🖕)走つ(🤫)た、稚(🙁)気愛(🕣)すべき子(zǐ )路(👰)の性格(😡)と、(🥏)それに対する孔子の烈しい、しかもし(👕)みじ(🌕)み(🕵)とした(🏐)訓(xù(😋)n )戒とが対照されて面白い。
「(🌸)先(xiān )生(👊)は(🕉)、(🔰)自(👎)分は(🌝)世(shì )に(👹)用いられな(🏥)かった(⏲)ために(💧)、諸(zhū )芸に(💷)習熟(shú )し(🎻)た(🦂)、といわれ(🏘)たこ(🥜)とがある。」(📣)
一三(二(🐌)一八)(🈷)
本(🐨)(běn )篇には孔子(😂)の徳(dé )行に関す(🌆)ることが主として集録されている。
「音楽(lè(🏣) )が正しくな(💒)り、雅がも(🌅)頌しょ(🌗)うもそれぞ(🥕)れその所を得て誤用(yòng )さ(🅾)れないようになったのは、私が(♌)衛から魯(lǔ )に帰(😣)って来たあとのことだ(🚩)。」(🤢)
「大宰は(👔)よく私のことを(💣)知っておられる。私は若い(💗)ころに(💞)は微賎(♟)な身(🎧)(shēn )分だったので、つまらぬ(🌮)仕事をいろいろと覚(🥢)えこ(🎄)んだ(🎫)ものだ。しかし、多能だ(🧛)から君子だ(😔)と思われ(🍿)たの(🚯)では赤面(🍑)す(🈷)る(💾)。いっ(🥜)たい君子というものの本質(zhì )が多能という(🃏)ことにあっ(🌋)ていいものだろうか(❗)。決(💅)(jué )して(🅿)そんな(🛴)こ(🔡)とは(😪)な(💥)い。」
泰(tài )伯第八(bā )
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