千(🌡)曲(qǔ(🍩) )川ちく(🚔)まが(🚲)わ(🔥)の川(chuān )下を見て(🏝)き(🍣)た(🍹)かわずと、川上を見てき(📧)たかわずとが小諸で落(🏼)ち(🦂)合い(🎇)ま(🗃)した。そしてたがいに見てきた地方のこと(🤗)で言(⚫)い争(zhēng )いました。
「いや、(🛡)遠い(🐚)ところをよく(🏯)たずねてきてくれ(😏)ました。木像(😉)は(👻)わ(🔏)た(👾)しで(🛶)す(👨)がきょう(🤱)はだれにも会えません。わ(🥒)たしもこんなうすぐ(🍻)らいところにいる(📇)もので(🤢)すから、この(🧙)お寺の小(⏪)(xiǎo )僧(📷)が見物人(⏪)を案内(nèi )して(😇)来ては、(😍)わたしの鼻(bí )の先(🚍)へろうそ(🥇)くの火(🍳)を(🍧)突きつけ(🔜)るので(🙈)、だいじな(😲)鼻を焦(😸)がしてしまった。あ(👝)の小(🎏)僧も(🏽)気がきかない。もうすこしで(😫)わたしは大やけどをすると(🕯)ころ(😝)で(🏆)し(😰)たよ。これでもわたし(💊)は人間(🍲)(jiān )らしいものの尊(zūn )いところを持(chí )っているつも(🚕)りです。見に来て(🔄)くだ(👩)さるなら、そういうものを見てい(📜)ただ(👅)きた(🔱)い。あ(⛄)んまり見(💻)世物扱いにされたくはあり(🔪)ません。」(😤)
小諸の荒町あら(🏫)まちには、髪(💂)を昔風の(🍎)チ(🐦)ョンまげに(🔟)結(📽)んだ鍛冶屋かじや(⌛)さんが、(🐾)たった(🐴)一人(♏)残っていました。明治の御代(🖤)みよとなってから(🌞)、そ(🔧)ういう(🎮)風俗はす(🧦)たれ、(➕)みん(🌝)な簡(💥)(jiǎn )易で軽便な散(🏨)髪に(😦)移りまし(🤚)たから、(🥈)これは小諸へんに見(🔄)ら(🆖)れる(🖕)最後のチ(😗)ョン(🏔)ま(➰)げでありましたろう。もっと(💴)も、手ぬぐいでうし(🚷)ろはち巻(quàn )きにした(👖)だけでも、から(👔)だが引きしまるように(✖)、昔(🌒)の人(rén )がか(🎹)たく(📶)髪(🗿)(fā )を束(shù )ね、(👈)その(💤)根(🐮)を細く強(😰)い元結もとゆいで引きしめて(〰)、頭に力を入れたろう(🎷)かと思(sī )いますと、いちがいに(🚭)それをは(🎒)やりお(🌿)くれの(⏰)古く(💿)さい風(🗣)俗(sú )として笑えませ(🥑)ん。おそ(🐸)らく荒(🙍)町(🤲)の鍛冶屋さん(🚡)も、(🍎)鉄の槌つち(🕎)を握る(👅)時の助けと(👥)して、一生そん(⏭)なチョンまげ(🚑)で通したのでしょ(🛺)う。この鍛冶(🤗)(yě )屋さん(⏭)は、わたしたちの学(xué )校(xiào )の体(tǐ(🔷) )操(cāo )教(👫)師で(🍩)大井さん(⚪)とい(❎)う人(🍦)のおとうさんでした。わ(🧗)たし(🏮)は大井さんを通して、この鍛(🌥)冶屋のおと(💓)うさ(🌽)んにくわを一(yī(🏉) )丁頼(🚩)みま(🚈)した。さ(🚆)あ(🅿)、これです(🏹)、こ(♋)れがおや(🦆)じ(😕)の打(🔃)ったくわで(😶)すと(💾)言って、大井さ(🏃)ん(🕥)がさげてきてくれたのを見(🔉)ました(🈵)ら、なるほどチョ(👂)ンま(📆)げ(🐰)で通すほど(⏭)の人の気象がそのがっしりとした(🍌)柄(bǐng )のついた一丁(🌅)のくわに(😖)も(🛀)あ(😢)らわれていまし(🕺)た。
「(💾)チリンチリン、チリンチリ(📺)ン。」
恩人、吉村(🌠)(cūn )さんの家とい(🌊)えば、(🗨)わ(🆘)た(👭)しが少(🏯)年期(🌶)(qī )から(🕥)青(⛳)年期にかけて(🙍)の日を送っ(📋)たところです。お話(👢)のついでに(🔅)、(㊙)自分(fèn )の書生(shēng )時代のこと(🔬)をここにすこし(🛶)書きつけてみましょう。
わたしは自分の(🌱)心もやわ(✡)らかく物(🐯)にも(❣)感じやすい年ごろに、栗(lì(🕰) )本先(🔞)生(⚽)のような人を知(📤)っ(🥢)たこ(🏩)とをしあ(🍰)わせに思(sī )います。わたしが本所(🏷)の(🤼)北二葉町(🐮)をおた(🔞)ずねした(🌇)ころ(🚈)は、先生(🌊)(shēng )はもう七十を越(yuè )していま(⏳)して、(🖇)いろ(📂)いろな種類の芍薬しゃ(🔅)くや(✉)くを庭(tíng )に(🍪)植(🌕)えそ(📧)の住まいをも(😽)「借紅居(💩)しゃ(🤢)くこう(🎣)きょ」と名づ(👑)け(🛄)て、(💕)長い生(🐳)涯(yá )しょうがいのおわ(👯)りのほう(🧐)の(🏝)日を送っていま(🏨)し(🆓)た。先(💰)(xiān )生(shēng )か(🤛)ら見れば、わ(🕒)たし(🛍)は子供(🚘)のようなも(🍿)のでした(👬)が、おたずねする(🚢)たびによろこんで迎えてくださいま(⛎)し(🎁)て、
そのころ、横浜から上総かず(🦌)さ行きの船が出ま(❄)した。荷物を(💝)積んで横浜と(🍴)富津(jīn )ふ(🌡)っつの間を往(✴)復する便船で(👒)したが(📏)、(💭)船頭に頼(📘)め(💽)ばわず(🌔)か十(➖)(shí )銭の(🤫)船賃(lìn )でだれでも(🍭)の(👞)せ(🌭)て(🎌)くれました。
当時は刀鍛(🔯)冶で妻(🈺)子つまこを養(🛡)(yǎng )う(🦑)こと(🍪)もで(🥫)きないよう(🤥)な(😇)時(shí )であった(🚌)と(📴)いい(🐅)ま(🔠)す。それで妻(😕)子を養おうと(✊)する(🍥)には、どうしても古(😻)刀の「に(🥁)せもの」(🍊)を作るよりほ(👣)かにその日の暮らしよう(🔐)があり(🕖)ません。当時、はぶ(🛸)り(🚛)のいい刀(😐)鍛冶という刀(dāo )鍛冶はみ(👵)な、そういう「にせもの」を作って(🍴)売(💢)っていたといい(🎟)ます。来(🛑)(lái )助老人はそれほど刀(🏪)の道のすたれ(🍌)たのを悲しみま(📣)して、草(cǎo )ぶかいい(🌚)なか(🎺)に引きこむ気(🎋)にもなっ(🦋)たの(🙁)で(🦁)しょう。刀鍛冶とし(🏋)てその(🏼)道に一生をさ(🗑)さげるため(⚡)に(🔵)は、妻(🤘)(qī )をも持つまい、子を持つ(⏲)まいという、そんな決心にも至ったのでしょ(♋)う。百(bǎi )姓(😦)のくわやかまを打ち(📀)ながら、三十(😤)年もじっとし(🤔)んぼうしているよう(🕌)なこ(🛑)とも(🌴)そこか(💣)らはじまって(📡)きたのでしょう。聞けば聞くほど、わたし(🚂)もたずねて行ってみた(🦂)くなっ(🚘)たも(🛫)ので(🛠)すから、そのことを茶丈のむす(🏒)こに話し(🎋)たと(🆒)ころそんなら(🔢)い(❤)っ(😯)しょに行ってあ(🕳)げましょうと言って、こころよ(🈚)く引き受(😩)けてくれたのです。
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