川上(shàng )を見(jià(🐱)n )て(🍅)きたかわずは、いろいろと土地(👊)の馬(mǎ(🐞) )の話(huà )を(🤧)も聞いて(🧝)き(🤓)てそのことを相手のか(😬)わずに語(🍥)り聞かせました(🐙)。
四(🔩) 呉(🍪)(wú )く(🌷)み子さん(🧜)
橘翁さまはかな(✖)り遠い先の(🐞)ことを考えて(🎳)お(🥁)い(🐸)た人とみえます。そ(🧣)のことをここにすこしお話し(🔣)してみ(🥫)れば、もともと高瀬(✴)の家の(🍮)先祖(⬜)(zǔ(🌪) )は代(dài )々木(🧢)曾福島(dǎo )のお関所(🏫)(suǒ )番をつ(🏇)とめた(🚾)武士であり、高瀬の兄(姉の夫)(📈)の父(🏇)親(🏣)の(🥪)代に(♍)は砲(pào )術のご指(🖍)南番(指(🤲)導の役(yì(☔) ))までし(📙)てお関所(🈴)を固めたも(🈳)ので、(💼)したがって部下(xià )に使(shǐ )わ(😗)れる人(😿)(rén )たちもすくなく(🏵)なかった(🍞)のですが、そう(🕥)いう身(⚪)分の(🛺)低い(🏂)士族は多く貧し(🏵)かっ(🛠)た(🎋)の(👡)で(🈺)す(🤢)。橘翁さまの製薬は、部下の人たちにも内職を与(🌩)え、土地のうるおいにも(👠)なるように、と(🎟)の願(🔹)いから(✂)始めたこ(🐯)とらし(😅)い。高(🎇)瀬(🐲)で(🛬)造り出し(💌)た(🕢)奇(qí )応(yīng )丸(💥)きおう(🎞)が(🍻)んは、木曾山でとれ(⏮)る熊くまの胆いを土(🧢)(tǔ(🌅) )台に(🌦)して、そ(🔞)れに(🤥)シナ朝(cháo )鮮(xiān )の(🍦)ほうか(🚤)ら(🗝)来る麝(🤟)香じゃこう(😼)やにん(🛺)じんなぞを(🛥)用(yòng )い、形(xíng )も(👉)ごく(🐑)小(🗑)粒な(🗡)飲みいい丸薬として金粉きんぷ(👅)んをかけたものですが(⛳)、(🛩)正直(zhí )な材料が使ってあるも(🗳)の(🤬)ですから(💌)小(🤗)児に飲ませる(👀)にいい(♐)と言わ(🛳)れて、(🚸)だんだん(😖)諸国にひ(⚪)ろま(💉)ったもののようです。
木(🦑)曾川(⚫)の岸に(💄)は、う(🏉)る(🌬)い、露(🕷)(lù )菊つ(🚪)ゆぎくのたぐ(🛷)い(📫)が咲きみだれ、山には(👪)石斛せっこく、岩千鳥(🐧)いわちどり、鷺草(💉)さぎそうなど(🌛)の咲き(❌)出すのも、その(🕹)ころです。かじ(😖)かのなく声も(㊙)まれに(🦒)なって行きまして(🍄)、桑(💶)つ(💟)みのひな歌がおもしろ(🔉)く聞えるころから(😻)、姉(💩)の家の(🐁)裏(🙋)庭には(😺)、草花のながめがこと(🎄)に(🐩)うれ(👘)し(💀)く、(🚌)九(jiǔ(💋) )月(📂)にはいっ(🎼)てから(🛬)は白い壁のかげにある秋海棠(táng )しゅうかいどうの花も(🏚)さき出(🔤)しま(🗃)した。
人の(🧞)一(yī )生はふ(🔊)しぎなものです(🔴)ね。来助老人の(🔓)よう(💯)な(🌈)刀鍛(duàn )冶(🆑)が近(jìn )江の(🔙)片いなかに(📎)埋もれぎりになってしまわないで、また東(dōng )京(🌚)に出る(🆕)日を迎えよう(💶)なぞとは、(🛡)老人自身ですら(📗)夢に(🗂)も(👯)思わなかったこ(🍶)とでしょう。日清(qīng )戦争が来てみると、来(🌮)助老人(🅱)のような人の腕の役(yì )に立つ時がもう一度来たの(🛶)です。ちょうどわたしは、東京湯(tāng )島(dǎo )ゆしまのほうにい(🗽)て、郷(xiāng )里く(🔻)にから上京(🔔)(jīng )した(📉)母(mǔ )とともに小(⏯)さな(🏽)家を借り(㊗)て(🧞)いる(💧)時で(🚬)した。あ(📔)る日(🙌)、(😽)来助老人(rén )が(🥨)その湯島(dǎo )の家(⬜)へたず(〽)ねて来(lái )てくれまして、
「長(zhǎng )々お世話(huà(📬) )さまにな(🥛)りました。」
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