バラエティ番組《春菜 は な 無料》1行目ライン
春菜 は な 無料あらすじ
仙(🎑)(xiān )台せんだい(🐺)に(💲)は、わたし(📟)は一年しかい(💴)ませ(❎)ん(💪)でし(➖)た。そ(🀄)の一年はわたしに(👅)と(⏮)って、(🎢)一生のうちの最(zuì )も楽(lè )し(🗄)い時の一つで(💻)した。わ(📭)たしの迎えた朝のような時でした。しか(📅)し、これは(🎃)た(👆)だの朝(🚍)で(🦊)もありませ(👌)ん。そのことを皆(📡)(jiē )さん(🎒)にお話し(👜)し(🐍)ま(🦋)しょう。
小諸の荒町あらまちには、(⭕)髪(fā )を(🎀)昔(📬)(xī )風のチョンま(🈯)げに結んだ(🚮)鍛(duàn )冶(🐜)屋かじやさんが、たった一(yī(♑) )人(🆚)残っていまし(🌾)た。明治(♎)(zhì )の御代みよと(⬛)なってから、そう(✝)い(✌)う風(fēng )俗はすた(🖖)れ(😪)、みん(👰)な簡(❔)易で軽便な散髪に移りましたから、これは(💸)小(🥩)諸(🥍)へ(🌃)んに見ら(👤)れる最(zuì(🚫) )後(hòu )のチ(😽)ョンまげで(👿)あ(🤛)りま(🧣)し(🔗)た(🐍)ろう(🤝)。もっとも、手ぬぐいでうしろはち(〽)巻(quà(☕)n )きに(🍨)しただけ(🛥)でも、からだが引きしまるよ(🚵)うに(🍥)、昔(xī )の人(rén )がかたく(🛋)髪を(💓)束ね、その(🏌)根を(🥈)細(xì )く強(qiá(👛)ng )い(🐪)元(💮)結(jié )もとゆいで引(yǐn )きし(😎)めて、頭に力(🚑)を入れたろ(🗒)うかと思いますと、いちがいにそれをはやりおくれの古く(🧤)さい風俗(sú(❗) )と(🍅)して笑(xiào )えま(🏝)せん。おそらく荒(🥁)町の鍛(duàn )冶屋さんも、鉄の(👥)槌(chuí )つ(😎)ちを(🐹)握る時(shí )の助(👦)けとして、一生そんなチョン(😜)まげで通(tōng )したのでしょう。こ(🛩)の鍛冶屋さん(🦗)は、わ(🔓)た(👵)した(🐹)ちの学(🐕)校の体(🥃)操教(🌐)(jiāo )師で大(dà )井さん(😐)とい(🦉)う(🌽)人のお(🔯)とうさん(🍿)でした。わた(😽)しは大(dà )井さん(✍)を通(tōng )して、こ(🚉)の鍛(duàn )冶(🔋)屋のおとうさんにくわを一丁頼み(🔀)ました(💂)。さあ、こ(🏡)れで(🍄)す、(🥎)これがおやじ(🏳)の打ったくわですと言(🚦)って、大(dà(⚡) )井(jǐng )さんがさ(📨)げてきてくれ(🍭)た(🚺)の(😔)を見(😀)まし(💢)たら、なる(🕍)ほどチョンまげ(😜)で通(🥌)すほどの(🈴)人の気象が(🌚)そのがっしりと(🖊)し(📽)た柄(bǐ(🐊)ng )のついた一丁のくわにも(🚇)あらわれていました。
両岸(🦄)には(🥁)、南牧みなみ(🥚)まき、北牧きたまき、相木あ(🏯)いきな(🦗)どの村々がちらばっていまして、金峯(🥘)山きんぷさ(🥙)ん、国(🛑)師こ(🏯)くし(🏬)が岳(yuè )たけ、甲武信こぶしが岳た(🤚)け、三(🔢)(sān )国(🚪)(guó(🕗) )山みくにやま(🌈)の高く(🏄)そびえたかたちを望む(👆)こともで(🏀)き、(👤)また、甲(🤰)州にまた(🙄)がっ(🏍)た八や(💂)つが岳(🎼)たけの山(🛃)つ(🔯)づきには、赤(🕷)々とした(💻)大(dà )く(💪)ず(🦆)れの跡を(🛃)ながめる(🎉)こともでき(🚑)ます(🎋)。その(✋)谷(gǔ )の突き(🌭)当たったと(😂)ころ(🏹)が海の口村で、千曲川(chuān )の岸もそのへんまで(🍟)行く(🌄)と、いかにも川(📍)上(🌅)らしい(🎆)。高い山々の間をめぐ(🏹)りにめぐって流れる水の声には、思わず、(💌)耳をそばだてます。山の空(kōng )気というものが(😤)、(🎚)そん(🎰)なにあ(👒)た(🚌)りを深(🎈)く思わせるのです。
その若(ruò )い主人は、以前にわたしがお世話(huà(🦌) )になっ(💙)た吉村よしむらさ(🍳)んの(🎛)家へ奉(🛷)公に来(lá(🈷)i )ていた娘のにいさんに(🚮)あたる人(rén )です。いったい、その時(🚗)分には、房州へんの農家の娘は(🛴)東京(🚿)へ(🌻)出て奉公したも(⛄)のでな(🔔)ければ(🏺)、およ(📕)めにもらい手(👇)がないと言われたくらい(👯)で、一般にそういう(🥪)気風でし(💬)たから、同じ村か(🌎)ら来(lái )て吉(💝)村さんの家につとめ(🏊)た娘(👃)は二人(👢)もありました。そん(❎)な(🌽)わず(🏕)かな縁故(💽)をたど(💖)って、土(tǔ )地不案(àn )内(🆚)なわたしが小(xiǎo )湊のほうの(🚜)こと(🎃)を尋(😨)(xú(📨)n )ねに立ち寄(jì(🏓) )りまし(📜)たところ、つい(🤯)引(yǐn )きとめ(🍱)られたの(🗨)がその若い(🔖)主人(👽)の家(jiā )で(🐄)す。よ(🙄)く(🍇)寄ってくれた、(🙊)土地の案内も(🌩)しよ(🦇)うからまずわらじ(🚛)をぬげ(🐚)、宿屋(wū )に泊ま(🌴)るくらいな(🥀)ら自(zì )分らの家(🔠)に泊(bó )まれと(👰)言って、(😩)若い主人の母親(📖)(qīn )ま(👨)でがしきりに(🏝)引(yǐn )きとめ(➰)てく(🏍)れるなぞ、(🧢)思い(🍢)がけないもてなしぶ(🚰)り(🕓)で(🏬)した。だん(🐘)だ(👆)ん聞(wén )いて(👓)み(🌠)ましたら、東(dōng )京での主(zhǔ(🧖) )人すじから(🌀)こんなにたずねてきてもら(🌱)え(🏁)ることはめったに(🐅)な(🦆)い、これというのも(🆓)娘たちが奉公(gōng )先(xiā(🐅)n )での勤めぶ(🕋)りに怠(dài )りのな(😓)かった(🤭)証拠(🚝)であると言(yán )って、そ(🈵)のことが(🅿)農家の人たち(🔕)をよろ(✏)こばせた(😋)の(🕳)です。どうして農(nóng )家(📍)(jiā )とは言い(🕌)ま(🛐)して(🦒)も(🏂)、(💅)炉ばたは広く、蔵のあるよ(🕌)うな相応な暮ら(🍹)しの家(😠)で、こんな(🔜)家庭から(🥈)でも(🎛)娘を東京へ修(🛠)業に送るの(♓)か、とそうわたし(🕥)は思いました(📟)。
前(🛸)に(👯)も(🐣)お話(🐷)し(🤫)したように、木(mù )曾の古(gǔ(👕) )道は深い(➖)山の中にありまして、道に迷(mí )う旅(lǚ )人もす(😈)く(💬)な(📨)くなかったところから、(🍆)そんな(🥑)言い伝えが生まれてきたの(💲)でしょ(🕓)う。はは(🌕)き(🥌)木(🚯)とは「(🕗)ほうき(🚧)ぐさ」の(🏪)こと(🦕)。高(🏤)さ(🤣)四(sì )五(⛽)尺(chǐ )ぐら(🍁)いの草(👔)。平(👥)(píng )地に(🈵)あっ(✍)てそう遠(yuǎ(💒)n )くから望まれる(🏞)ものでもありません。これはやはり高い(📫)ところから見おろし(⬇)た感じで、谷底に隠(⛵)れ(🚐)ている山里の草のことを言ったものでしょう。そのははき(🕕)木が行っても行(🚴)っても(🚧)遠く(🌔)なるというところに、け(🐮)わ(📗)しい山(🎟)道を踏みなやんだ昔の人の旅の思(⏫)いもあら(📕)われてい(🌐)ると(🔎)思(⏯)います。お(🔡)もしろい言い伝(yú(🦖)n )えで(🚿)は(🏴)あり(⏹)ます(📶)まい(🔽)か(⏸)。この言(yán )い伝えにこと寄(⛽)せて(💦)、あ(😔)るかと思えばないものをははき木(🏈)にた(📩)とえた古い(🗑)歌もあ(🔳)りますよ。
同じ家に生まれた兄(xiōng )弟(🗒)の人た(🚐)ちがそろいもそろっ(🚉)て(🧖)学問(❕)の道(😟)に達した(😣)とい(👺)う(😼)こと(😬)も、実にゆかしい話(👳)ではありませんか(🛤)。
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