「心(xīn )づくしのナ
(🤭)岸本はまだ二(🛥)人の(🤬)子供(🍯)に何事な(🥫)ん(💃)に(🍄)も話(huà )し聞かせ(🥋)て無かった。幾度いく(💉)たびとなく彼は自(🧛)分の言出そう(📎)と(🐾)すること(😮)が(🐚)幼い(👱)も(🥄)のの胸(🙃)(xiōng )を騒(⚫)がせ(🍾)るであろ(🏞)う(🍃)と考えた。その度に躊躇ち(⛹)ゅう(🌴)ちょした。
まだ岸本(běn )は兄の義(☔)雄(xióng )に何(hé )事なんにも言出してなかった。留守(shǒu )中の子供の(🚻)世話ば(😰)かりでなく、節(jiē )子(zǐ )の身(shē(🏟)n )の始(🎥)末に就ついては親として(💟)の兄の情にすがるの外は(✳)無(wú )いと彼も考(kǎ(🚴)o )えた。し(🚌)かしながら、(🍩)日頃兄の性質を熟知する岸(à(📽)n )本に何を言(😃)(yán )出(🧜)すこと(🍤)が出来よう。義(🔆)(yì )雄(🎸)は(💓)岸(àn )本(běn )の家から(🤳)出(chū )て(😥)、母(mǔ )方(🦊)の(♍)家を継い(✝)だ人であ(✳)った。民(👅)助と義雄(xióng )とは同じ先(xiān )祖を(🍂)持(chí )ち同(tóng )じ岸(àn )本の姓(xìng )を名の(🐥)る古(🏤)い大きな二つの家族(🌕)の家長たる人(ré(😀)n )達であった。地方の一(🍓)平民を(🍶)以もって(🍘)任(rèn )ずる(👼)義雄は(👦)、家名を重んじ体面を重んず(🚃)る心を人一倍多く(⛑)有っ(🐢)ていた。婦(fù(🎛) )女の節(jiē )操(cāo )は義雄(xióng )が娘(niáng )達(dá(👣) )のと(🚳)ころ(🥈)へ書い(🧢)て(🙅)よこす何よりも大(dà )切な教訓(🎨)であっ(❔)た(🆚)。こう(🏉)した気(qì )質(zhì )の(🎄)兄から不(🍮)(bú )日上京するつもりだという(🤚)手(📙)紙を受取(qǔ )ったば(🚠)かりでも(📭)、岸本(běn )は胸(xiōng )を騒(😡)がせた。
「岸本(🐠)君、今夜は(📙)大い(👠)に飲もう(🍟)じゃ有りませんか」
(🕕)こう岸(🏔)本(🥓)は言って(🚖)、(🧗)も(💅)しもの(⤴)場合には自(👒)分の庶子しょしとし(😦)て届(jiè )け(😴)て(🎑)も可いとい(🙋)うようなこ(🌠)とを(🧙)節子に話(🐦)した。
とは言え、元園町(dīng )からは助力を惜まないと(🏿)い(📅)う意味(🌭)の手紙(zhǐ )を寄(♉)よこ(🍾)してくれ(💁)た(🕺)。この手(🚷)紙が岸(àn )本を励(🎯)した(🌕)上に、幸い(🏏)にも旅(👀)の思立(lì(👁) )ちを賛(zàn )成し(🦖)てく(🧜)れた人達のあったこと(🏏)は一層(🌤)彼(👁)の心を奮(fèn )い起(🍺)たたせた。それ(💊)か(💕)ら(♟)の岸本は殆(dà(💶)i )ほとんど旅の支度したくに日を送(🥋)った。そろそろ梅の(🍲)咲(xià(🥂)o )き出すという(📄)頃(🏗)には大体の旅の(🏓)方針を定めるこ(🥖)とが出(chū )来るま(🎮)でに成(ché(🍐)ng )った。長いこと人(rén )も(📴)訪たずねずに引籠(⚫)ひっこ(🔒)みきりでいた彼(🙌)(bǐ(😮) )は、(🛃)神田へ(🔜)も行き(🕓)、牛込うしごめ(📏)へ(💡)も(🛥)行った。京(🧞)橋へ(🦍)も行った(🐀)。本(🎱)郷へも行った。ど(🕟)うか(🌊)し(🚊)て節子(zǐ(🏢) )の身体がそれ(⏱)ほ(👨)ど(👏)人(🥕)(rén )の(🚰)目(mù )につかないうちに支度(dù )を急(jí )ぎたいと願ってい(🐭)た(🐸)。
元園(⛎)町は盃(bēi )を手にし(❤)てさ(💔)も(🥕)心地ここ(👵)ちよさそうに皆の話を聞(🌶)いていたが、急(🧤)に岸本の方を(🚲)強く見て言った。
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