佐久(jiǔ )さ(🐱)くあたりでは(😇)、ほか(😻)の地方とも(⏯)ちが(🗿)って、夕(➕)(xī )方(fāng )のあいさ(💯)つに(🌻)「こ(🐌)んばんは(🗻)」とは言い(🦈)ません。「(🍶)おつかれ」と(📔)言いま(🦀)す。日(🧖)暮れが(👵)たの道(🏋)で行き会(🌰)う人ごとに聞くものはそのあいさ(😩)つです。町で働いた人(ré(🏞)n )はそれ(🐇)を言ってたがいに一日のつ(🐂)か(🐖)れをね(🏿)ぎらい、野で働いたものはそれを言っ(💍)てたが(💢)いに鍬くわ(💓)を肩(jiān )にしながら(🤛)帰って(⬜)行きます。冬が長ければ(📲)長(💢)いだけ、春か(🍇)ら秋へかけて(🐆)は(😬)活動(dòng )の時期ですか(🐛)ら(🍑)、そこから「おつかれ(❓)」のような佐久(jiǔ )こ(💴)とばも生(🎐)まれ(🌗)てきたのでしょ(🧘)う(🍴)。こうした土(🥤)地に(🦐)住(⭕)み(🎍)慣(guàn )れ(🦇)てみれ(🗳)ば、黄ばんだほおずきち(🥕)ょうち(🏮)んを(🕑)空に掛(guà )けたような名(🏢)月までが、「おつ(🚊)かれ」(👯)と(🎌)言(📇)(yán )って、遠(yuǎn )い森の上へ(🗿)登って行くよう(🏇)に見(🎋)(jiàn )えま(🆎)すよ(🚿)。
その時、老人は日(🌋)ごろ書きためた(🔢)自作の和歌(🌅)や発句ほっくを持って(🦕)きて(😃)わたしに見(📮)せてく(😦)れ(👝)ま(🌩)した。じょうずとは言(🙎)えな(🌨)い(🔓)までも、正(😿)直に思いを(🔧)のべたもの(♎)で(⭐)し(💷)た。おそ(🏘)ら(🔇)く、百(bǎi )姓を相手としての(🐦)長(🌤)い鳥(🛃)(niǎo )居川村の(🍐)いな(👉)か暮らしが、(🙏)そんな(🗄)和(😽)歌(gē )と(🤩)もなり、発句と(⏳)もなったの(🈂)でしょう。わた(👤)し(💝)はまたこの来助老人が筆持(chí )つ腕に重い石(shí(🕵) )をしばりつけるほ(🚌)どにして書(📶)道のほう(🗾)にも工夫を積んだ人(rén )と(🎈)聞(wén )い(🆔)てい(🦈)まし(😧)た(🕌)から、何か記(jì )念に書いてほし(🗞)いと頼みまし(🔈)た。老人が言(yán )うには、自(zì )分は無(wú )学なものであるから、書い(🏿)てあげるよ(🎇)うな文(wé(➖)n )句(jù )も胸(xiō(🛬)ng )に(🙌)浮(🔬)かばな(🍥)いが(🎖)、(🎖)ことばさえ選んで(🍚)くれるなら、よろこんで引き受けるとのこ(🕢)とでした。そこでわたしは日ごろ暗誦(🏥)(sòng )あんしょうするくらいに好きな古いシナ人の詩(shī )の(🥍)ことばを選んで(🐔)おくりましたが、やがて(👧)それ(🏬)ができた(💐)といって(🚙)届(jiè )け(💱)て(🏡)くれたのを(🎶)見ると、(🏌)じつにみ(🤐)ごとな筆で、(✝)こ(🔽)れにもわたしはおどろ(🤦)か(💣)されま(🙅)した。
七 仙(xiān )台の(🎳)宿
一(🔚)(yī ) 宮城野
(🕜)江戸(🥡)に召(zhào )しかえ(📪)されて(♌)から(👋)の先生は(🚪)昇平校(xià(🛺)o )しょうへいこうという名(míng )高い学(xué )校の頭取と(✈)うどりを(🚚)命(♐)ぜられ、(⛰)上士じょうしの(🚩)位に進(🍭)み、さらに鑑察かんさつといってだれでもうらやむ重い役目(mù )を(🆘)つとめるこ(👉)とになりました。そればか(💚)りではあり(💽)ません、当(dā(📣)ng )時は諸外国(🧑)の軍艦や商(🐪)船(chuán )がだんだんこ(📺)の国の港に集(😬)まって(😤)来るよ(🗑)うになり(🐃)まして、日本(běn )国(👼)じゅう大(🌨)さ(🤚)わぎ(🌠)の(😒)時でし(🐮)た(🍱)から、その(🔲)談判(pàn )に(🚋)あ(♍)たる(❓)外国(🎠)奉行(📧)(háng )ぶ(🌠)ぎょう(🤼)は勇気の(👬)ある人で(🍧)な(🥦)ければ(🐪)つ(🌋)とまりませ(🐵)ん。先(🚢)生は一番最(zuì(🗽) )後にそのむず(📱)かしい外(wài )国奉(fèng )行(háng )を引(yǐ(🐚)n )き(🍰)うけ、徳(🎦)川の大身代おおしんだいを引(🎲)き回(huí(🍷) )した人(👾)の一人でした。
四(🔫)(sì(🌆) ) 両親の墓
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