「けさの板(🧐)木ばんぎの音、どうでした?」
と(✔)、みん(✡)なに(🍪)きこ(🎤)えるよ(🔀)うな声(🌗)で言(🏏)(yán )いながら、(🐋)教(👆)(jiāo )壇(🌦)きょうだんをおりてかれのほうに近づ(♑)いて来た塾生があった。飯島(🅾)である。次郎は思わず苦(🏀)笑した。何かむか(🔨)むかするも(😩)の(🏺)が、胸の底(🔷)(dǐ )か(🏁)らこみあ(✊)げて来るような気持ちだった(🌯)。しかし、か(😹)れは(🤖)しいて自(zì )分(🐡)(fèn )を(🎙)おちつけ、
かれに(😌)は(🏃)、まったく自信がな(👿)かっ(🦁)た。白鳥会時代の心の修(xiū )練も、友(🗑)(yǒ(🗯)u )愛塾の助手(👰)とし(🔪)ての(🌷)現(xiàn )在の信念(nià(🏖)n )も、こうした(😥)場(chǎng )合の態(tài )度(dù )を(😈)決(👦)定(🐓)するには、何のたしにもなら(🈸)なかった。かれがこれまで信(💾)奉(fèng )しんぽうも(🍛)し、実践じっせんにもつとめて(🎃)来た、友(🆑)愛(👎)・正義・自主・自(zì )律・創造(zào )、(🔤)と(♊)いった(🛅)よ(❄)うな、(🍅)社会生(shēng )活(🏭)の(🤼)基本的徳(📱)目と(♎)くも(💴)くは(🥋)、今のかれには、全く力のない、空(🐾)疎くうそ(🤲)な言葉の羅(🍫)列(liè )られつでしかなかった。そ(👯)してそ(🏮)こに気(🅾)がつく(💓)と、かれはいよい(😓)よ(🐓)うろたえた。
七 (🚠)最初の日曜(👴)日
(🙂)大河(hé )は第(dì )五室(shì(🤣) )の列の一番うしろにすわって(🥣)いた。しかし、ただ(🕙)静(⬜)かに瞑(🕉)目めいもくしているだけで、(💡)その顔か(💲)らは(🤚)、(🕥)かれ(👧)の(🌙)気持(chí )ちがどう(🗂)動いている(🕵)かは、す(🐟)こしも(👯)う(🥥)か(😹)がえなかっ(🥢)た(🏛)。
「しかし、ぼくか(🍓)ら(💶)先生にそ(🎩)う申(shē(😂)n )しておいたんじゃありませんか。」
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