そんなこと(🥓)を半分ひとりごとのようにし(🌶)な(🦄)が(🥃)ら(♈)、(🎳)白鞘しらさやをぬいて(💹)見せました(⚓)。にお(🦊)いと言っていいか、ひび(💓)きと言ってい(⭕)い(🕟)か(⚡)、わたしにはその刀を(🕶)形容(🏒)(róng )することもで(🗨)きませんが(🎳)、見ているう(🔜)ちに(🕤)こちらの心が澄んでくるよう(🈷)な作で、ことに力(lì )をこ(🥑)めて鍛えてある(🤦)その刀の重さ(🤝)にはお(🧙)どろ(🦁)かされました。来助老(📭)人(rén )はそ(✏)の年に(🎤)なっても、物を学ぶ心の衰えない人とみ(🔑)え、刀(dāo )鍛(duà(🛂)n )冶とは言(⚡)いながら『輿地(🏉)志(zhì )略よちしりゃく』(🎗)の(🏦)ような地理書(shū )をそばに置(🛡)(zhì )いて、世界のこ(🕊)とを(🚦)知ろうとして(👏)いるところもありました(🦄)。老年になっても(🈯)こんな人(rén )も(🌋)あるかと(🤑)、そうわたしは思(sī )いました(🐇)。
(🍽)先(xiān )生(shēng )は佐久地方(💿)の地味が水(shuǐ )蜜桃(🤟)(táo )すいみつ(💨)と(🌾)う(📦)に(🍸)適(shì )すると気(🌛)づい(🎉)た最(zuì )初の人でしたろ(🦃)う。その守山のお百(bǎi )姓か(♈)ら桃を食べにこいと言わ(🧗)れて、わたしも小(🌘)諸(👤)から出かけて行ったことがあ(🔬)り(🦃)ま(🤷)す(⛴)。桃畑(tián )の小屋の中で(🛏)味わった青(qīng )い桃のうまさ(🛒)は忘れら(🔋)れません。あれは大き(🐋)なおかあさ(♋)んのよう(🥄)な土のふところに育(yù )ち、豊かな(🕷)種(zhǒng )の持ち主で、(📪)どっさりわた(⛔)したちにごちそうして(♊)く(😠)れる(🈷)ような(🍮)やつでした。
(🏫)さて、明治の御(🍙)代みよとなってみますと、栗本先生たちが新(🕥)(xī(💻)n )し(🚲)い日本(běn )のためにいろ(🕶)い(🐋)ろしたくをしておいたこ(🎆)とが、あ(👷)とにな(🏋)っ(🤫)て(⛴)わか(🌾)ってきまし(💏)た。この国(guó )を開(kāi )き、世界(👿)諸(🙌)外国と条約をとり結ぶとい(🚑)う(🕯)ことも(👩)、先生たちのした(🚧)くし(🎫)ておいたことです(🐩)。下し(🤕)もノ関せき(😕)償金の談判(pàn )、横須賀造船所(suǒ(🏍) )の建築、陸軍軍制の(Ⓜ)改(🚰)(gǎi )革それ(🐎)らはみな先(🏬)生が(⛔)あの小栗(🖊)上野介(jiè )らとともに(⬇)力をあわせて(📥)したくしておいた(📫)ことなのです。今(🎏)日横須(🦎)賀に日本の船を造っ(🍣)たり修(🙅)繕したりする所があって東洋に一つの名物(wù )のよ(🗒)うなドッ(🏯)クがあるの(🥜)も、(🍫)もとをた(🚢)だせ(🗝)ば先(xiān )生たち(🔂)が徳(📗)川の世のあ(❕)としまつをし(👁)ながら(⬜)、よく「し(📠)んがり」をつとめて(🏑)行った(🦍)その(💡)おかたみ(💜)ではあ(👂)ります(👡)まいか。いったい、(🎐)徳(dé )川の(🛡)世の末にあった(🕝)ことは大きな(🔎)黒幕のうしろにかく(☔)れてしま(🔥)って、その舞台(🔀)の上(shàng )で働(🏥)いた人たち(🚉)の辛苦(🎭)もほねおり(🍜)も(🛍)現われませ(🍇)んから、世(🚨)(shì )の中にそれを知る(💦)ものも(🐿)少ない(👳)の(♐)です。しかし、先生(🥁)は自(🛡)分の手がらを(🐺)じま(💕)ん(🤞)するような人ではなく(🕶)、どこまでも(✋)徳(⌚)川時代(📣)の「しん(🐨)がり(📐)」として、(🤱)本所(suǒ(💢) )ほんじょの北(bě(🥀)i )二葉町(dīng )きたふたばちょうとい(🤒)う(😘)と(📯)ころに退き、(🎨)髪(fā )の(🥩)白(💡)くなる(🏥)まで徳(🔈)川の世の中を見送りました。
どうで(🗺)しょう、こんな朝(cháo )寝(🦎)坊にも早く目(🍯)のさめ(🎢)る(🥒)時(shí )が来ま(🍄)したよ。気(🕕)がつ(🌓)いてみる(🧤)と(💫)、(🛁)に(⛹)わと(🚆)りは暗(àn )いうち(🐑)から起(qǐ )きて生(🐜)徒を呼んで(🥇)いま(💿)した(🍗)。
桃につ(⏹)いて、かつ(🐍)てわた(💁)しは(🐼)次(📧)のよ(📊)うな(👈)ことばを書(😢)(shū )きつけ(🌘)てみた(📼)こと(🍇)があります。
(⏪)物にさき(🚩)がけ(🕋)する(♌)の(👩)と(😳)、しんがりをつと(🌻)めるのと(📹)では(🗿)、どっちが勇気がいるでしょ(🧚)う。前のほ(🅱)うの人(📨)は進ん(🔱)でと(♐)げの(🕵)ある(🛃)いばらの(😆)道(💜)を切り(😏)開(🔺)い(🧟)て(🛷)行(🌩)くの(📥)ですから(📛)勇気が(💆)なく(🅰)て(👷)はかな(🤯)わない(🍘)ことで(⛎)すが、あとの(🕞)ほうの人とて勇(yǒng )気(🤴)がいる(💲)ことにかけ(🚟)てはそれに(⬛)劣りません。
その若(🥓)い主人は、以前にわた(🍃)しがお世話(🛢)になった吉村よしむらさ(🍑)んの家(jiā )へ奉(fèng )公に来て(🆎)いた(🖥)娘のにい(🥧)さんにあたる人で(🏺)す。いった(🚶)い、その時(shí )分(♉)には、(🔶)房州へんの農家(🗽)の娘は東(💧)京(jīng )へ出て(🌋)奉公したものでなければ(🖕)、お(🗣)よめに(📽)もらい手が(🆖)ないと言(🤼)われたくらいで(👒)、一般にそう(🖤)いう(🎊)気風で(🌠)し(🌺)たから(🍇)、同じ村から来(🎙)て(🥫)吉(💶)村さんの家に(⌚)つとめ(💔)た娘は二(🎆)人(rén )もありました。そ(🈸)んなわずか(🌪)な縁故をたど(🛺)って、(🎴)土(tǔ )地不案内な(👽)わたしが小(xiǎ(💨)o )湊のほうのことを尋(➕)ねに立(💭)(lì )ち寄りましたとこ(🎗)ろ、(🤳)つ(🤣)い(🌒)引きとめ(🕡)られた(😥)のがその若い主人(rén )の家で(🐹)す。よく(🛀)寄(jì )って(🍘)く(🥑)れた(🅾)、土地(🚽)の(🚣)案(àn )内(🐎)もしようか(💮)らまず(⚫)わ(📯)らじを(🔣)ぬげ、(💐)宿(xiǔ )屋(wū(🥑) )に(🏋)泊まるくらい(✴)なら自(🐇)分らの家に泊まれ(🏤)と言って、若い主人の母親(🥎)(qī(😊)n )まで(🤪)がし(🔗)き(🧠)りに(🎓)引き(🥚)とめてくれるなぞ、思いがけ(👧)ないもてなしぶ(🦐)りでした。だん(🙈)だ(🅰)ん聞(⏬)いてみましたら、(🛢)東京(🆓)(jīng )で(🌧)の(🐊)主人す(🐨)じか(👀)ら(👴)こん(📟)なにたずねて(🕖)きてもらえること(🍿)はめったにない(🌼)、これという(🎉)のも娘たち(🤽)が奉(fèng )公(gōng )先での勤(qín )め(🔸)ぶりに怠りのな(🏑)かっ(📽)た証(zhè(🏥)ng )拠(jù )である(📝)と(📉)言っ(🚡)て、そのこと(🕐)が農(nó(🐹)ng )家の(🚊)人(rén )たち(💷)をよ(🦂)ろこばせたのです(♏)。ど(🎩)うし(😞)て農家(🔃)とは言(yá(😴)n )いましても、炉ば(😹)たは(🌙)広く、蔵のある(📕)ような相(xiàng )応な暮(mù(🧙) )らしの家(jiā )で、(😙)こんな(🗯)家(👕)(jiā )庭か(💊)らでも(🚽)娘を(⛩)東(💚)京へ修業に送(sòng )るのか、とそう(🍉)わたしは思(🦀)い(🎐)まし(🔣)た。
長い冬(dōng )の(🚢)ため(🔎)に野菜(🚂)をたく(💃)わえるころが来(lái )ますと(🍨)、(🔹)その大根(gē(🔑)n )を(⭕)洗(xǐ )ってた(😄)くあんにつけるし(🚮)たくをするのが、小諸こもろへんで(😊)の年中行事の一つに(🏧)なって(🥎)いま(🏨)す。わたしが東(dō(🍆)ng )京から(🤨)出(🛰)かけ(🙈)て行った初めのころに(🍎)は、(⌚)よく(💖)そう思いま(🗄)した。この土(🤓)地には、こんなあわれな大(dà )根しかでき(😤)ないのか(🕳)と。一年暮らし、二(😶)年暮(👧)らしす(😭)るうちに(🎸)、ふしぎにもその(😋)堅い大(dà )根でつ(📯)けたたくあんには、かみしめれ(🏓)ばかみしめるほ(🔉)ど、なんとも言われ(🚽)ない味(🌲)が(🌹)出てきました。上州(zhōu )あたりの大(🐗)根なぞはそれに比べ(🏏)ると、いっそ水(🆔)くさいと(💰)思うようにな(🍽)りま(🚊)し(🛹)た(🐎)。
行って(🏨)も(🚾)行っ(🕍)て(🌛)も(⏸)遠く(💳)なるもの、(🚜)木曾(céng )きその園原そのはらの里(lǐ )とい(🍰)うところのははき木(🍣)ぎ(🦋)。これ(👊)はわたしの郷里くにのほうに残(cán )っ(🍼)ている古い(💊)言(🌛)い伝えです。
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