「ぢや、源吉(📔)君、どうするんです。」石山がき(🤬)いた。
「どうだ(〽)い(👘)、この威勢は!」
(🛥)石山(shān )は「(🌛)齋藤(téng )案」を(✖)持ち出(📕)し(👦)て、それに對して(🔄)論議(🍏)(yì(🦈) )を(💫)進めるこ(📦)とにしようと計つ(😏)た。
(➰)が、何時の間にか、(🐉)その生命の(🥩)もとでのや(😯)うな土(🤔)地が、「地(dì )主」といふものに(✅)渡つてゐた(🎎)。父(🎒)(fù )親は、こ(🔰)とに(💧)、(🍁)死ぬ(🥔)前、そ(💟)の(🕵)ことばか(🐸)りを口(💾)(kǒu )にして(🍧)、グヂつてゐた。源(yuán )吉は、そ(〰)れをきく度に(🍣)、子供(😑)(gòng )ながら(🏐)、父(fù )親(🎓)の氣(qì )持が分ると思(🌦)つ(🤶)た。源吉が地主の足にかじ(🦖)りつい(✏)たの(🌗)は(📹)、(🌛)さ(🈯)う無意味な理(⏰)由からで(🥝)はな(👩)かつた(🌥)。「畑(♏)(tián )は百姓のもので(✋)なけ(🐳)ればなら(👭)ない。」さう文字通(🍁)(tōng )りは(🌕)つきりではなくても、このことは、源吉は十一、二の時から、父親の長い經驗(📎)(yàn )と一(🌺)緒に考へてき(🐁)てゐた。
「この(👤)野(yě )郎達(dá )案外(wài )、皆強(📩)情だ! 土ん百(bǎi )姓の癖に(🚾)生意(⏪)(yì )氣しやがる(📁)と(🐉)――」
「全然(まるツきり)地(dì )主さ納めねえ方(🏎)がえゝべ(🍁)よ。」と(🚕)云つ(🔤)た。
差(🍸)(chà )配(📮)に掛合つても(🚅)結局(jú )駄目(mù(🚚) )だといふ(🕉)ことが(🔜)分(🚝)り、(😘)そこへも(🐐)つて行つて差配(🔄)(pè(🎬)i )のとつた(🎡)傲慢な態(🐣)度のことから、カツ! とし(✡)た(🌃)元氣で、すぐ(🧐)地主(zhǔ )に掛(guà(🚓) )け合ふ(🃏)こ(🥓)とに、手はずがきめられ(🍲)てしま(🚘)つた。校長(👩)先生の「北海(🔛)道の宗(🐚)五郎」(🐹)が時機(🕰)(jī )を得て(⛏)、三(🧑)(sān )人(rén )も、その大きな役(🌵)目(mù )を引き受(🕹)(shòu )けるも(📖)のが(🦋)百姓の中か(♍)ら(🚩)出た程だつ(🏹)た(🛋)。
「何處さ行えつてる?」
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