まだ岸本は(📲)兄(🐓)の義雄(🍼)に何(✈)事(🗣)な(🔤)んにも言出し(🕌)てなかった。留(🛑)守中の子供の世話(huà )ばかりでなく、節子の身の(🚠)始(🌑)末に就つ(🖲)いては親(qīn )としての(🥤)兄の情にすがるの(💷)外は無いと(🔼)彼も考(📱)えた。しかしなが(🔭)ら、日頃兄の性(xìng )質を(📪)熟知する岸(àn )本(běn )に何を言(😞)出(💹)(chū )すこと(👇)が出来よ(✝)う。義雄は(🐧)岸本の家(🧡)から出(🍽)て、母方の家を(⏩)継い(🍾)だ人(rén )であった。民(mín )助(🏝)(zhù )と義(🚊)雄(🎥)とは同じ(🛏)先(😉)祖を(🏳)持ち同(tóng )じ岸(💮)本(💆)の姓を名のる古(gǔ )い大き(🦓)な(🎂)二(⌚)つの家族(🌻)の家(jiā )長(zhǎng )たる人達で(🕜)あっ(😢)た。地(🔺)方の一平(🏫)民を以もって任ず(👎)る(🥢)義雄は、家名を重ん(💌)じ体(tǐ )面を重んずる(🕟)心(🎵)を(🤗)人(rén )一倍多(duō(😶) )く有っ(🆗)ていた。婦女(🕴)(nǚ )の節(😨)操(🛵)は義(🕌)雄が娘(🈷)達のと(🛌)ころへ書いてよこす何よ(🐷)りも大(♿)切(qiē )な教訓(🏮)であ(⛎)っ(👃)た(👊)。こ(🔊)うした(🔈)気質の兄から不日(rì )上(shàng )京(🥜)するつもりだとい(🖐)う手紙を受取(🐿)(qǔ )ったばかりでも、岸本(♒)は胸を(🤓)騒(sāo )が(✂)せた。
友(yǒ(☕)u )人(💐)を見たい(🐧)と思う(💤)心が岸(👭)(àn )本には(😪)動かないで(🐛)はなかった。し(🛩)か(🤷)しその心からと言うよりも(😭)、む(🗓)しろ彼は半(➿)(bàn )分器(qì )械(👞)の(📺)ように(🏕)動いた。元園町の手紙を読(dú )む(♏)と直ぐ楼梯(🚵)(tī )はしごだ(🆎)ん(🛵)を降りて、(🤤)そこそこ(😴)に外(wài )出(chū )する支度したくした(🔼)。
十年振りで(🔞)帰国(guó(🐜) )した鈴木の兄(🎥)の噂(🚄)うわさ(🙈)、台湾の方の長(zhǎng )兄(xiōng )の噂などに(🎿)しばらく(👺)時を(👂)送った後、(🤝)義雄は用(📧)事ありげ(🕘)に弟の許(xǔ(🤘) )も(❔)とを辞し去(😦)(qù )る支(⛹)度(🛑)した。仮令たとえこの(🔷)兄(🏑)の(🖋)得意の時代はまだ廻(🌄)(huí )って来ない(🎀)までも勃(bó )々ぼつぼつとした(🎳)雄(🛴)(xióng )心(🏪)は制おさえきれないと(🕹)いう風で、快(kuài )く留(❗)守(🖐)中のことを引受けたば(🧞)かりでなく、外国の旅にはひどく賛成の意を表してくれた。
(🐵)最(🐯)近に筆を執(😚)り始めた草稿が岸本の机の上(shàng )に(💦)置いてあっ(💈)た。それは自伝(yún )の一部(bù )とも言(🙋)うべきものであった。彼の少年時(shí )代から青年(🍆)時(shí(🦔) )代(dài )に入ろうとする頃(💋)(qǐng )のことが書きかけてあった(🙇)。恐(kǒng )ら(🐡)く自分に(🤚)取ってはこれが筆の執り納めであるかも知れ(🏨)ない、そんな心(🛏)持(🧣)(chí )が乱れた彼の胸の中を(📿)支配(🔖)するように成(😷)(chéng )った。彼は(👳)机の前(👌)に静坐して、残すつも(🍰)りもなくこの世(shì )に残して置い(🏋)て行こ(🥑)うとする自分の書(shū )きかけ(🍒)の(🍼)文章を読(dú )んで見た。それを読(dú )んで、耐(nài )えられるだ(🤝)け(🗞)ジッと耐(nài )えよう(🚈)と(💰)した。又(🌟)終(zhōng )りの(👗)方の足(💠)(zú )り(📄)ない部分(😼)を書(shū )き(⛸)加えよう(🔑)とも(🌲)した。草(🐜)稿の中に出て来るのは十八九(🚡)歳の頃(🦕)の彼(🐽)自(zì )身である。
と(🌤)いう(🔛)節子の声がし(🛠)て、やがて戸の掛(🧢)金を内からはず(🗻)してくれる音のす(🐗)る頃は、まだ岸本(bě(♋)n )は酒の酔が(🉑)醒さめな(🤚)かっ(🕘)た。
まだ岸(🌟)本は(🌲)兄の(🏸)義(♟)(yì )雄に何事なん(🍞)に(👄)も言(😦)出して(😺)なかった。留守(shǒ(🥙)u )中の子供の(🛹)世話(huà )ばかりでなく、(🖲)節(🤪)子の身の始末に(🎐)就(🎏)ついて(♑)は(🍲)親(qīn )としての兄の情にすがるの外(wà(💀)i )は無(wú )いと(📊)彼も考(kǎ(📕)o )えた。しかし(🛌)ながら(💴)、日頃兄の性質(zhì )を熟(shú(🎞) )知する岸(àn )本に何を(👼)言出すことが(🚵)出来(🏀)よう(㊗)。義(yì )雄(👖)は岸本の(🏗)家(🎺)から出て、母方の(🏞)家(🔍)を継いだ(😰)人であっ(📻)た。民(🌜)(mí(🏴)n )助と義雄と(🍈)は同じ(🗯)先(👥)祖を持ち同じ(💃)岸本の(🦉)姓を名(míng )のる(🅿)古(🎑)い大(dà )きな二つの(🍗)家族の家長た(😙)る人(rén )達であった。地方(👤)の(🐤)一平(🀄)民を以もって(📯)任ずる(🌭)義雄(🖖)は、家名(míng )を重ん(😮)じ体(✏)面(miàn )を重んずる心(🕗)を人一倍多く有(🤔)って(🐺)いた。婦(fù(🙍) )女の(👡)節操は義雄(xióng )が娘達の(💝)ところ(🎵)へ書(🍆)(shū )いてよ(🍾)こす(🕚)何よりも大(dà )切(🐄)な(🌼)教訓であった(⏯)。こうした気質(🍇)の兄から不日(rì )上京する(🖇)つ(😿)もりだという手紙を(🗄)受取っ(⤵)た(🍯)ばかり(🌃)でも、岸本(🈹)は胸を騒がせた(🌶)。
と年嵩(sō(🚹)ng )な方の女中が岸本の顔(yá )を見て言った(🚟)。
そ(💃)れを(😅)聞(wén )くと(🤨)、岸(⬆)本(⤴)は何事なん(👟)にも知(📨)ら(🧠)ずにいる(➰)兄(✌)の顔(yá(⏪) )を(🥐)見(jiàn )ることさえも出来なかった。久しぶり(🧛)で上京(🔺)し(🛑)た人(🗓)(rén )を(🚴)迎え顔に、(🥩)下(xià )座敷の内(🤤)をあち(⛱)こちと歩き(🤐)廻った。
「岸(àn )本(🏒)先(xiān )生(shēng )は何をそんなに考(🎥)(kǎ(🛐)o )えてい(🚘)ら(🏉)っし(💉)ゃ(🥧)る(🗿)ん(⛰)ですか」(🥃)
と岸本は夕飯の膳ぜんの側へ泉太を(😴)呼(hū )んだ(🚠)。
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