この一団はある一(🌉)派を代(🛴)表するという(🍇)よ(🛴)りも、有為な人(🏎)物(🌋)を集(🎐)めた点(diǎn )で、ほ(🐑)とんど水戸(🚖)志(🃏)士の(😶)最(zuì )後のもので(🔔)あ(🅾)っ(⛷)た。その人数(🍷)(shù )は、すく(🥕)なくも九(🚳)百人の余(yú(🐙) )であっ(🔧)た。水戸領内(🍾)の郷校に学(xué )んだ子弟(dì )が、な(🐸)んと言っ(🏆)てもその中堅(🚃)を成(chéng )す人たちであったのだ。名高い水戸の御隠(yǐn )居(烈(🌌)公(🎉)れっ(🤷)こう)が在(zà(🏌)i )世の日、領(🎨)内(♈)の各(🤽)地に郷校(xiào )を設(🦈)けて(🎾)武士庶民の子弟に文武を習(xí )わせ(🐟)た学館の組(zǔ )織はやや(🉑)鹿児島(🈷)かご(📚)しまの私学校に似ている。水戸(⬆)浪(🏢)士(🏂)(shì )の運命(mìng )をたど(🥐)るに(🕶)は(💇)、一(yī )応彼らの気(🚭)質を知らねばな(🤚)ら(🙇)ない。
「へえ、あ(🚺)れが女(nǚ )の子ですかい(🚵)。わた(🔞)しは男の子(🌘)(zǐ(🆘) )かとばかり思(😾)(sī(🛠) )った。」と平助(🤐)(zhù )が(🏠)笑う。
浪(làng )士(shì )らの幹部の前に(🙉)は、(👦)そういう(🍕)めずら(📟)し(😹)い人たちがあらわれた。そ(🥓)のう(🏜)ち(⛩)の一人(📢)ひ(🐧)と(💅)り(🌭)は伊(yī )那座(zuò )光(guāng )寺(🏔)(sì(🕗) )いなざこう(🥁)じにある熱心な(🔖)国学(✋)の鼓吹者(⤴)(zhě )こすいしゃ仲間で、北原稲(📙)雄(xióng )が弟の今村豊(🐡)(fēng )三郎いまむらとよさぶ(🔝)ろうである。一(yī(👗) )人(🔴)(rén )は将軍(🚹)(jun1 )最初(chū )の上洛じょうらくに先立(lì )っ(📑)て足(🥔)利尊氏あしかがたかうじが(😍)木像の首を(🏥)三条(🎙)河原さんじょうがわ(🏈)らに晒(🌅)さらした示威の関(wān )係(🈲)者、あの事(🌃)件以(🎇)来(lái )伊那に来て隠(🍉)れている(❄)暮田正(👀)香(🖲)くれ(🥩)たまさ(🙃)かで(🦖)ある。
寺がある。付近(jìn )は子供(👕)らの遊(🥖)(yóu )び場(🚯)(chǎng )処である。寺に(🧘)は閻(♟)(yán )魔(mó )えんま大王の木(mù )像が置(zhì )いてある。そ(🐎)の大(dà )王の(🚣)目(mù )がぎ(🗼)ら(🛡)ぎら光る(🐬)ので、子(🍷)供心にも(🏫)それを水晶(💧)(jīng )であると考(kǎo )え、得が(😍)たい宝石(shí(😏) )を欲ほしさのあ(👵)まり盗(dào )み取るつもりで(💀)、昼(🧀)で(🌶)も寂しいその古寺(sì )の内へ忍び込ん(🤺)だ(🏕)一人ひと(🦅)りの子(🤾)供(gòng )が(🥕)あ(🎙)る。木(mù )像に近よると、子供(📵)(gòng )のことで手が届(🚛)かない。閻(🤶)(yán )魔王(🐡)(wáng )の膝ひ(👇)ざに(🍈)上り(♍)、短刀を抜(bá )いてその目をえぐ(🌜)り取(qǔ )り、莫大(🌗)(dà(⌛) )ばく(🎾)だいな(🐋)分捕ぶんどり品でも(🙁)し(🖱)たつ(🏂)もり(😝)で、よろこんで持(chí )ち帰った(🐝)。あとになってガラスだ(⚡)と知れた時(👗)は(🔧)、い(🏧)まいましくなってその大(🕓)王の目を捨(🗼)ててしまったという。これが九歳にし(🚶)かならない当時の水戸(🎁)の子供(gòng )だ。
(🏋)徳川(🧔)幕府の頽(📩)(tuí )勢(♋)たいせいを(🚸)挽回ばんかいし、(❤)あわせてこ(⤵)の不(🏥)景(jǐng )気のどん底(dǐ )から(🧘)江(🛺)戸(🔁)を(📍)救おうとするよう(🏿)な参覲(㊗)交(🌹)代(🔎)さ(😍)んき(📷)んこう(💉)たいの復活は、半蔵らが出(chū )発以(🥛)前(qián )にすで(👺)に触(➕)れ出された。
あわただ(🚀)しい中(zhōng )にも、半蔵は(🌛)相生町(🤜)の家(🕛)の人とこんな(🐾)言葉(yè )を(🐢)かわした。
別(bié )に、半蔵には、浪(làng )士の(🛍)一(yī )行に加わって(🐉)来(lái )るも(🤭)の(🌝)で、(🚩)心にかかる(📮)一人(🏤)の旧友(🌡)も(💶)あった(👂)。平田同(tóng )門の(🔶)亀山(shān )嘉治(zhì )かめやまよしはるが八月十四(sì(🥏) )日(🧘)那(😟)珂港(🍞)なかみなとで小(xiǎo )荷駄掛こにだ(🐜)がかりとな(💱)って以来、(💚)十一月の下(🥝)旬(xú(👣)n )までずっと浪士らの軍(🏉)中にあ(😯)った(🚥)ことを半蔵(zāng )が知った(😾)のは、(♐)つい最(zuì )近(👶)(jì(🧠)n )のことである(🕌)。いよ(😘)いよ浪士らの(😩)行路が変(🤬)更さ(🥘)れ、参(🐿)州街道から東海道(dà(🕢)o )に向か(🖍)うと(👑)見せて、その(🏔)実は清内(🌝)(nèi )路より馬籠(🛡)(lóng )、中津川に出ると決した時、二十六日馬籠(lóng )泊(bó(🐗) )ま(🏄)り(🥥)の触れ書と共(🍗)に(😪)あの旧友が陣中からよこした一(yī )通の手紙(🧔)でそ(💫)の事が(🚻)判然(rán )はっき(😏)りした。それには(🈁)水戸派尊攘の義挙を聞いて、その軍(😪)に身(🔏)を投じたのである(😥)が、寸(😇)(cùn )功な(💄)くして今日にい(❓)たったとあり、いった(🍣)ん武田藤(téng )田(🙊)らと(⏱)約(🤸)した(👯)上は死(🔚)(sǐ )生を共にする(📞)覚悟である(🆒)ということも(📩)認(rèn )した(👓)ためてある。今(🙆)回下(🗡)伊那の飯(🚷)島と(🦔)い(📰)う(🔺)とこ(✋)ろ(🍾)まで来(🏧)て、はからず同門の先輩(🔝)暮田正(zhèng )香に(🏪)面会(😅)するこ(😙)とができた(🍎)と(🍥)ある。馬籠泊まりの節(😐)は(🕙)よろしく頼む、その(🏮)節は何年ぶりか(😼)で(🏰)旧むか(📮)し(🍵)を語りた(🙌)いともあ(⚪)る。
樋橋(📁)付近の砦(🈺)とりでの防(🦗)備、お(😐)よび配置なぞは、(⚡)多くこの物頭の考案に(💜)より、策戦のこ(🤙)と(👁)は諏訪(🚸)(fǎng )藩(fān )銃隊頭(🏥)を命ぜられ(🏺)た用人(rén )塩(yá(🏽)n )原彦七の方略に出(🐹)た(🐇)。日(🐌)(rì )がな一日降りしきる(🙈)強(🐝)雨の(🕙)中で、蓑笠みのか(🤤)さを(🐶)着(zhe )た(👆)数(🎓)(shù )百人の人夫が(✳)山(🔙)(shān )か(😡)ら大木を伐き(🧙)り出(chū(🥞) )す音だけで(😬)も周(👊)囲に響き渡(dù )った。そこ(〰)には砲(🔐)座(zuò )を定め(🕋)て(🏻)木の幹(📥)を畳たたむ(🎼)ものがある(🐚)。ここには土(🛎)(tǔ )居を築き土俵を積(🏣)んで胸壁を起こすも(🌈)のがある(🐘)。下(xià )諏(🗻)訪し(💩)もすわ(👦)から運(🚩)ぶ兵糧(🙎)ひ(🛁)ょうろ(🤱)う(💦)では間(🕟)(jiān )に合わないと(🆓)あって、樋(📹)橋に(🥘)は役所(suǒ )も設(🚢)けられ、炊(🤔)たき出(🎿)しもそこで始まっ(🏨)た。この工事(📒)は夜に入(🍠)って松明たいまつの光で(🎚)谷々を(🏌)照らすまで続(xù )いた。垂(chuí(🍽) )木岩(⛪)たるき(🥣)いわの桟かけはし(🚠)も断絶せら(🚜)れ、落(luò )合橋おちあいばしも切(qiē )って落とされ(🍎)た。村上(🎟)の森のわ(🌹)きにあ(🍿)たる(🦓)街道筋(jīn )には篝(📥)かが(🌔)りを(🤦)焚た(💡)いて、四(sì )、五人(rén )ずつ(🌸)の番士が交代で(👌)そこに見張り(🍢)をした。
「(🔶)青山さん、あなたの前ですが(👆)、(💗)青表紙あおびょうしの二(èr )枚や(🚈)三枚読んで見たところで、何(🚕)の役にも立ちま(🦂)すまいねえ(⛰)。」
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