バラエティ番組《エロ 授業》2行目ライン
エロ 授業あらすじ
「よろしい(🚌)と思います。誄る(👓)いに(🗞)、汝の幸(xìng )いを天(🥃)地の神々(🎽)に祷る、とい(🐍)う言葉(🉑)がございますから。」
○(📇) 以上(🥗)(shà(⛲)ng )の三(🎋)章、偶然か、論(lùn )語の編(biān )纂者に(🤩)意(🤴)あつ(♐)てか、孔子の門(🎰)人中最も(🔝)目(🈂)立(lì )つている顔(yá )渕と子(🤯)路と子(zǐ )貢の三人(🔳)をつぎ(📗)つぎにとら(❔)え来(🌙)(lái )つて、その(🔷)面目を(🐫)躍如たらしめ(🎪)て(🤸)い(❓)る。この三章を(🥓)読(🌅)む(🛍)だけで(💙)も(🚋)、すで(🥔)に孔(😋)門の状況(📋)が(🏁)生き(🔏)生きとうかがわ(🕦)れる(🛸)では(🖱)ないか(🍢)。
先(xiān )師は、(🖲)温(🈳)かで、しかもきび(😿)しい方であった(📐)。威(wēi )厳が(🎿)あって、しかもおそ(🧐)ろしくない方(🚎)であった。うや(🚯)うや(🛫)し(🗻)くて、しかも安らかな方(🍒)(fāng )であった。
○(🔦) 九夷(🥤)＝＝九(🚗)(jiǔ )種の蠻(🀄)族(🚱)が住ん(🏨)でいる(⏸)といわれ(🥍)て(🤵)いた東方の地方。
二(👏)二（二二七(❓)）
こ(〰)ころま(🚟)どわ(💐)ず、
○ この章の原文(😵)は、よほど言葉(👖)を補(bǔ )つて(🚴)見ないと意(🎒)(yì )味(wè(🙉)i )が通じない。特に前(qián )段(duàn )と後段(duàn )と(🚳)は(📿)一(yī )連の孔子の言葉になつて居(🔒)り、そ(🏢)の間(🍔)に意(😚)(yì )味の連(lián )絡がついていない。また(🏦)、後(hòu )段においては(🐷)周が殷(yīn )に(🚘)臣事したことを理由に「至徳」と(👷)称讃(zàn )し(🛶)てあるが、前段に出(chū )て(🤮)いる武王は殷の紂王を討(📥)伐(fá(🍗) )した(🍜)人であるか(⏹)ら、文王(⏱)時(🌿)代に(⛎)対する称讃と見るの外(wài )はない(💸)。従(💴)つて「(💏)文(wén )王(🕥)」と(🔟)いう言葉(💽)を補つて訳(yì )することとし、且つ賢(xián )臣(🚛)の問題(🚬)で(♎)前後(hò(📕)u )を結びつけて見(😏)た(🚷)。しかしそれでも前(🚵)(qián )後(hòu )の(🏿)連絡は不(💚)充分(🥛)である。という(🌒)のは、文(wén )王の賢臣が武(🤝)(wǔ(🍪) )王(wáng )の時代になると(🗺)、武(🛢)王をたすけ(🥥)て(💵)殷を討(😩)(tǎo )たせたことにな(🅱)るからである。とにかく(💰)原(⛎)文に何(🆙)等か(📳)の錯誤(wù )があるのではあるまい(🔏)か。
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