「先生、なる(🐬)ほど(🍰)私(🔺)は(🕰)今日の失(🏓)(shī )敗について、ど(🕹)うし(🏛)た機(jī(🤒) )はずみか、(🔚)一寸(cùn )先(xiā(👩)n )生(📗)を怨(🎲)(yuàn )みたいような気にもなりました(🎋)。ま(♉)こと(💆)に恥かし(🤚)い事だと思ってい(🕒)ます。しかし、(🌟)奏楽(🐥)の時に、私(sī )に邪心が(🥄)あったとは、ど(🐯)うし(🥏)ても(📯)思(sī )え(💋)ません。私は、今度こそ失敗がないよう(👶)にと、それこそ一生懸(♓)命(🍁)でござい(🏥)まし(🔲)た。」(🌍)
彼(bǐ )は(🍟)、忌々(🍲)しそうに、窓(chuāng )からぺッと唾を吐いて、青空を(🏃)仰(yǎng )いだ。すると、彼は、(🎯)そこにもう(🔰)一度、(👖)ちらと孔(🤧)子(👙)の眼(🤹)(yǎn )を見た。相変ら(🎎)ず微笑(xià(👿)o )を含(👗)んだ深(shēn )い眼である。
「無遠(⬛)慮にいう(🤭)と、君にはま(👀)だ邪心がある(🏼)ようじ(👙)ゃ。」
「あれなら(📵)、大(💉)丈夫祭(jì )壇(🏞)(tán )の犠(🖤)牲い(👪)けに(🍠)えになりそうじ(🗂)ゃ。」
「それが(🖇)実に妙なきっかけか(🌟)らでございまして……(🚛)」
「もしそうだとすれば、それが君の邪心(🏀)というも(🌔)のじゃ。君(🚏)の心(xīn )の(🕦)中(😀)(zhōng )では、この孔(🈶)丘とい(😞)う人間(💿)が、いつ(🥏)も対立的なものになっ(✳)て(⏰)いる。君は、は(🦂)っきり意識(shí )していないかも(📫)知(zhī )れない(🕡)が、君(🔖)の奏楽(lè(🐚) )にとって、(⬜)わしの存(♓)在は一つの大(dà(📊) )きな(🎩)障碍なの(🐷)じ(🎩)ゃ。君の心は(👣)そのために分裂(liè )する。従(🥃)って(🤙)、君は完全(🎫)に君(jun1 )の音楽に(📕)浸りきることが(🤡)出来(📔)(lái )ない。そこに君(jun1 )の失敗(bài )の原因(yīn )があ(🐌)る。そうは思わないかの?」
「見(🍕)(jiàn )事な牛じゃ。あれならきっと神様(😁)の思召に叶いそう(🐲)じゃ(🚌)のう。」(🥣)
孟懿(🐝)子もうい(🧜)し(🤞)、孝(🔶)を問(⛰)う、子曰(yuē )く、違たがうことなかれ(🚌)と。樊遅御(yù(❎) )はん(🛹)ちぎょ(📗)た(🌂)り。子之に告げ(🙀)て曰く、孟(🔶)孫もうそ(🤧)ん(🌧)、孝を我に問う。我対え(🌄)て(🎃)曰(yuē )く、(🍠)違(🤭)うこ(🌁)と無(🚋)かれと。樊(fán )遅はんち曰(🏯)く、何(hé )の謂(🦄)ぞやと。子(🚖)(zǐ )曰く、生(🔻)には之(🌡)に(⛰)事(shì )つかうるに(👒)礼を以(yǐ )てし、死(sǐ )には之を葬(zàng )る(🕶)に(🌑)礼(lǐ )を(✂)以て(🍃)し、之を祭るに礼(♈)を以てすと(🤕)。
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