「す(😖)いぶん(⛴)、ち(💱)ゃっかりしているなあ。」
「(🌮)ええ(🎭)、結局は一人(rén )一人の問(wèn )題(🙍)じ(👳)ゃないでしょ(🕷)う(❎)か(🔪)。」(🕎)
次郎は、(🛠)すぐに(✋)は、(📴)その意味が(👔)のみこめないで、きょとんとしていた。すると、先生は、
かれは心(xīn )の中(📑)で強(qiáng )く否(🏦)定した。しかし、否(🏷)定し(😴)た心そのものが、やはり、ふだんの秩序を失った心(xīn )でしかなか(🎵)っ(🥖)たのである。
「ええ、それはぼくにもわかります。しかし(🎇)、その(🤠)ために、大河(💉)君がぬれ衣ぎぬ(🆗)を(🔙)きなけれ(✊)ばならない(🤓)と(🛠)いう(💏)道(✈)理は(🕟)ない(📒)で(🌪)しょ(✨)う。ぼく(👮)としては、それがた(🔛)まらないほど(👒)心苦(🖖)しいんです。」(📊)
「しかし、ぼくから(💯)先(xiān )生(💡)にそう申(🕤)し(🍈)ておいたんじゃありません(✈)か。」(🏧)
「選(xuǎn )挙な(🗽)んて(🕷)そん(📏)なもの(🤠)らしいよ。どこでもたいていは心(xīn )臓(🐥)の強(🕕)いのが勝っている(📂)んだ。」(🥦)
「いや、(🏎)そう(⤵)で(🐷)はあるまい(🉐)。世の常(📡)の心では、ああ(🤾)はつけるものでは(😼)ない。わしの耳には、そのま(🏬)ま仏(fó(🕖) )界(jiè )ぶつかいの妙(mià(⏲)o )音みょうおんともきこえ(🥠)たの(🏆)じ(㊗)ゃ(🤫)。鐘をつくなら、あのよ(🎫)うにつき(🌒)たいもの(♋)じゃの(😆)う(📴)。何も遠慮えんりょす(🌆)る(🏗)ことはない(📙)。み(〰)んなの(🎎)心(🥋)得にもなる(🐝)ことじゃ(🥥)。かく(🔰)さず(🐦)、そなたの(㊗)気持ちをきか(⏭)せ(🅿)てはくれまいか。」(🎬)
「そりゃあ、あ(🐤)べこべだよ。あんな人(🤛)だから、郡(🈺)の団長なんかにな(😁)りたがるんだ。」
かれは、むろん(📌)、そ(🕗)の(🔫)こ(📟)とに気(qì )がつ(👚)いて(🦓)いた。しかし(😶)、べつに気を(😒)くさら(🚶)してはいなかった。毎回開塾(shú )の(💸)当初(chū )は(🌲)そう(🏘)だった(🍃)し、時(❤)刻どお(🦎)りに板(📗)(bǎn )木が(🐨)鳴(🤲)るこ(🛍)とさえ珍めずらしかったので、今朝の板(🦋)木(🈚)当(dāng )番の正確さだけ(💧)でも上(🕕)(shàng )できだ(🌸)ぐらいに思(sī )っ(⛵)ていたのである(👜)。
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