百姓(🐗)達は、さうやつて集(🕥)つて決めたが、今度は(✊)そのことを(🎣)、地(dì(🌆) )主(zhǔ )や差配を相手にやつて行く(🗒)といふやうな事になると、お互が(💻)何處か、調子(♑)がをかしくなつた。知(💂)らず知(zhī(🍠) )らずの間に、(🥣)どう(🐚)にか我慢するこ(👼)とにするか、そんな事に逆もどりをしさ(🧟)うな處が出てき(👐)た。さう(🔇)なつたと(✉)しても(🎅)、百(bǎi )姓は然(🐵)し今(👃)までの長い(🐶)間(🧒)の貧乏の――泥沼の底(dǐ )のや(🎄)う(🏳)な底になれて(💂)ゐた(🥉)ので、ちつとも(🏕)不思議(yì )がらずに矢(shǐ )張り、そ(🌩)の(⛸)暮しに堪(💙)(kān )へ(🔙)て行(👂)つたかも知(zhī )れ(😓)なかつた(🥚)。――(🐗)源吉は、一(yī )層無口に、爐(lú )邊に(🏤)大きく(🏅)安(🎨)坐(zuò )あぐらをか(🦖)きな(🔘)がら、「見たか(🐿)!」と、心(xīn )で嘲笑(xiào )つた。
丸(♏)山は(🕠)、穩かに、百姓はそんなこと(🏌)を(😢)す(🐲)るもんで(🏢)な(🥠)い、(🔚)地主(zhǔ )は親(qīn )で、俺(ǎn )達(💟)は子(🙆)供(😟)のや(🤴)うなもの(🍒)だ、何事も堪へしのんで働(dò(🥎)ng )くこ(🎬)と(🏊)は立派なこ(🔖)とだ。歸つたら、皆んな(🕕)にさう云つ(💵)た方がいゝ(⏲)、(📠)差配さんには自(📪)分(🌄)(fèn )からよ(✉)く頼(lài )んで置(zhì )いてあげ(🎲)るから、と云つた。
母(🏽)(mǔ )親のせきに、お芳の父が會(huì )つたとき、「あれア(🏤)、もう百姓仕事(🎻)も(🎐)出(🙊)來(lái )ねえ、ふ(💫)に(🌷)やけ身(🌼)體に(🕋)なつて歸(😜)つてきたんし、(😻)手もまツ白くて、小さく(🍏)なつて……良えい(👽)穀つぶしが舞(wǔ )えこんだ(👪)もんだし。――あ(🍙)つたらごとになつて(🚶)親の罰だべな(🚲)ん(🍇)す。」と云(👮)つ(💐)た。
「(👿)なんもよく(🖥)なるわ(🖇)けでな(💅)しさ。」
「(💠)それ(🛢)どこ(🎗)ろか!」(🎲)源吉(🍃)はさう思(🚾)(sī(🐧) )つてゐ(🐙)た。
(😾)初(chū )め、源吉は、お芳(fā(🔚)ng )が歸(🕎)つてき(🙀)たときい(♐)た(🤡)とき(🔲)、カ(📣)ツ(🧠)! とした(🥗)。拳固(🦅)をぎ(❄)り(🔖)/\握(wò )りしめると、「畜(😐)生ツ!」(😥)と(🚝)思(🕔)(sī )つた。一(🎸)(yī(💆) )思(👘)(sī )ひ(🙊)にと思つて、飛(🥊)び出(🈹)(chū )さ(🦇)うとさ(💜)へし(🚻)た(🚨)。
母親は(👦)ため(〽)息(🤞)をし(🎪)て(🔁)、ブツ/(⚪)\何(hé )か口の中で云つた。そして、腰を(🎎)のばして、表(📺)の方(🈂)を見た。「氣ばつけて行くんだで。」源吉の後から(🚚)さう(🕑)云つた。
「馬(mǎ )鹿こけツ!」(👦)
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