木(mù )曾(céng )地方(🛩)における街道付近の助(🚦)郷が(🔲)組織を完備したいとの願(yuàn )い(🖌)は、ついに(⭐)き(💦)き入れ(🦌)られな(🔇)かっ(🤠)た。三(🦃)人の庄屋は(📿)定助(🎡)(zhù )郷設置のかわ(🏗)り(🍢)に、そ(🚩)のお手(shǒu )当て(🤔)を許されただけに(🌗)も満(🕋)(mǎ(💿)n )足しなければならなかった。その時(🐄)、庄(🔫)(zhuāng )屋(🔁)方から(🚵)差し(🎁)出してあった(㊙)人馬(mǎ(➗) )立辻帳じんばたてつじちょう、宿勘定仕訳(yì )帳(zhàng )等の返却を受け(💘)て(🐹)、(🚑)そんなことで屋(⏬)敷(😍)から(🚵)引き取っ(🖼)た。
(🧕)と(🗞)いう(🤹)亭主(zhǔ )と一緒(xù )に、半(🗨)蔵(zāng )は(🌮)その二階から物(wù )干し場(💉)に登った。家々(⬛)の屋根がそこ(🔥)から見渡さ(🥓)れる。付(🙃)近に火の見のある家は、高い屋根の(🔒)上に(🛌)登って(🤳)、(✒)町の空に火の(⛲)手(📻)の揚(yá(🎴)ng )が(📍)る(👔)方(fāng )角(🕠)を(🙃)見さだめよ(🕓)うと(🛐)するものもある。
森が(🤺)ある。神社の鳥(🚪)居がある。昼でも暗(àn )い社頭の境内があ(😎)る。何(🔋)(hé )げ(🔝)なくそ(🤒)の境内(😯)を行き過(guò )ぎようとして、小(🌩)僧待て、と声(shēng )をかけられた一人の(🚋)少年が(🏵)ある。見(📏)ると、(👶)神社(shè )の祭礼(lǐ )のおりに、服装(zhuāng )のみすぼらしい浪人(rén )とあなどって(🎒)、腕白(bái )盛わん(😹)ぱくざかりのいたずらか(🐼)ら多勢を頼み(🤲)に悪口を浴びせか(📘)けた(🆙)背の(👉)高(gā(🎄)o )い(💞)男(nán )がそこにた(🐭)たずんでいる。浪人は一人(rén )ぽっ(🚅)ちの旅烏(wū )た(🌋)び(😅)がらすなので、祭(✂)りのおりには(🤺)知(zhī )らぬ(🌩)顔(yá )で通り(🗓)過ぎたが(🍷)、その時(shí )は少(shǎ(👇)o )年(nián )の素通(🤹)りを許さ(🚳)なかった(🗿)。よ(🗄)く(🐎)も(🏙)悪(è )口雑(zá )言あっこう(😑)ぞうご(🦕)んを吐(🐮)いて祭(jì(🔵) )りの日に自(📋)分(fè(🎎)n )を(💥)辱はずかしめたと(😨)言って(🍾)、一人と一人で勝(🔭)負(🔙)を(📹)するから、その覚悟をしろ(🎷)と言(📣)(yán )い(👘)な(🏸)がら、刀の柄(🤹)(bǐng )つか(🤸)に手(🌩)をかけた(🥞)。少年(🍲)も負(🆘)(fù(⏺) )け(🐹)てはいない。かねてか(🌲)ら(🤧)勝負の(🗯)時に(😏)は第一撃に敵を斬(👆)きって(✴)しまわねば勝(🌁)てるものではない、それ(📞)には(🕟)互(😳)いに抜き合って身構(gòu )え(🌶)てからではお(🦄)そい。抜き打ちに斬(💇)り(⏲)つ(🈂)け(🐉)て先(xiān )手(🛴)を打つのが肝要だと(🗯)は、日(💑)ごろ親(qī(🙅)n )から言(🍷)われ(😙)て(🧘)いた(🎲)少年のこと(🙋)だ。居(🏽)合いあいの心得は(😶)充(🤛)分(😾)(fèn )ある。よし、とばか(🏀)り刀の下さ(🗂)げ緒おを(😋)とっ(⛵)て襷(jǔ )たすきにかけ、袴はかまの股立もも(🗾)だちを取りながら先方(fā(🍇)ng )の(📹)浪人を(🏹)見(jiàn )ると、(🚞)その身構えがまるで素人(🅱)しろうと(⌛)だ。掛け声(😩)勇(yǒng )ま(♍)しくこち(🤯)らは飛び込(❇)んで行(háng )った。抜き打(🦅)ちに(💛)敵の小手(😐)こてに(🛶)斬(🔹)りつけた。あいにくと少(shǎ(🦕)o )年のことで、一尺八(🌟)寸ばかりの小(👋)脇差こわきざししか差(chà(🎐) )し(😼)ていない。そ(🎯)の(🏑)尖端(📭)せ(🧞)ん(📩)たんが相(🍪)手に触(🏨)れたか触れないくらい(📨)のこ(🐟)とに先方の浪人は踵(zhǒng )きび(🛌)すを反(💗)か(🐹)えし(📽)て、(👀)一(🗞)(yī(🕙) )目散に逃(🍽)げ(🍴)出した(🤒)。こちらもびっくりして(🧚)、抜(🔙)き身の刀(dā(🏘)o )を肩にかつぎながら、(🏤)あとも見ずに逃げ出して帰(guī )っ(🚨)たという(⛎)。これがわ(🏧)ずかに十六歳(🛴)ばかりの当(dāng )時(shí )の水戸の(💾)少年だ。
西の空(🎍)へと(👌)動(dòng )き始めた水戸(🌼)浪士の一団については、(🛍)当(dāng )時(💱)いろいろ(💹)な取りざたがあった。行く先は京(jīng )都だろうと言(📍)うものがあり、(💮)長(💪)州(zhōu )まで(🖋)落ち(✅)延びるつ(🔢)もりだろうと言う(🔊)ものも多(✒)かった。
とい(㊗)う亭主(🤶)と一(yī )緒に、半蔵はその二階(🗑)(jiē(🍡) )から物干し場に登(💅)った。家々の屋(🏛)根がそこから見(🤵)渡される(🐤)。付近(🥙)に火の見のある(📵)家は、(🛒)高い(🐸)屋(wū )根の上(❔)(shàng )に(👌)登って、(💐)町(🎠)の(🕣)空(🏍)に火(🏗)の手(🖼)の(🍂)揚(yáng )が(🗯)る方(fāng )角を見さだめ(🧞)ようと(🌊)す(🥅)るものもある(🔯)。
「そう(🍮)言えば、今度は飯田で(⛱)もよっぽど平田(🏧)の御(👈)門人(🍯)に(♒)お(💹)礼(lǐ(📄) )を(🗂)言っ(💱)ていい。君たちのお仲(zhò(🗒)ng )間もなか(⛲)なかやる。」(🎩)
しかし、道中(zhōng )奉(🤧)(fèng )行の協議中、協議(yì )中で、庄(🎇)屋(🏷)側か(🥈)ら(🌍)の願いの(🍖)筋も容易(🗄)にはかど(👟)ら(😂)なか(🥕)った。半蔵らは江戸(🔘)(hù )の町々に山(shān )王(🖼)社さんのうしゃの祭礼の来る(🏃)こ(👦)ろ(🥃)まで待ち、月を越えて将軍が天(👯)璋院てんしょういんや和宮様かずのみやさ(🐜)まと共(🎏)に新(xī(🗒)n )たに土木(🦂)の落成(🧤)した江(🖋)(jiāng )戸(😫)城西丸へ田安御(yù )殿た(🌧)や(🌔)すごて(🌈)んの方から(💘)移るころまで待った。
し(🎮)かし、これ(🆓)は(🔮)亡(wá(🎾)ng )なき水(shuǐ )戸の(😾)御隠居を(🤫)師父(fù )と仰(♟)ぐ(⬆)人(rén )た(🎄)ちが、従(cóng )二位(wè(📩)i )大(dà )納言じゅにいだ(🌭)いな(🕉)ごんの旗を押(yā )し立(lì )て、(💣)その遺志(zhì )を奉(fèng )じて動く意(yì )味のもので(💈)あったことを忘れてはなら(🙊)ない。九百余人(rén )か(🔂)ら成る一団(📴)(tuán )の(🚫)うち、水戸の(🔞)精鋭を(🌐)あつ(🌼)めた(✒)と(🕴)言(yán )わるる筑波(🧠)組(💃)は三(sān )百余名(🎼)(míng )で、(🍿)他の(👟)六百余(yú )名は(👇)常(⌚)(cháng )陸(🏊)(lù )ひたち下野(yě )しもつけ(🍖)地(dì )方(👧)の百姓であ(🌜)った(👰)。中(zhō(💥)ng )にはまた、京都方面から応(🍧)援(yuán )に来た(🚗)志士もまじり(🌏)、数(shù )名(míng )の婦人(🦗)も加わっていた。二名の医者までいた。その堅い結び(🙁)付きは、(🔧)実際の戦闘力を有(yǒ(🔇)u )するものから、兵(😅)糧方(🌭)ひょうろうかた(🍦)、(🛵)賄(🙁)方まかないか(⛴)た、雑兵ぞうひ(🕑)ょう(🤒)、歩人ぶにん等を入れると、(💰)千人(rén )以上の人(rén )を動か(♊)した。軍馬(mǎ )百(bǎi )五十頭、(🌒)そ(🐁)れにたく(🍢)さんな(🚖)小(xiǎo )荷駄こに(🍮)だを(🤰)従(📁)えた。陣(💀)太鼓と旗(🛫)(qí )十(shí(🚏) )三、四本(💖)を用意(🍐)し(🏥)た。これは(🤖)ただの(🔀)落ち武(📵)(wǔ )者の群れではな(🦗)い。その(❎)行動は尊攘の意志(☕)(zhì )の表(🏢)(biǎo )示である。さてこそ幕府方を狼狽ろうば(📚)いせ(🏇)しめ(🧘)た(🏍)ので(🍚)ある。
「どうも、(🕦)こん(😒)な膏(gāo )薬こうや(🕍)くをはるよ(🐍)うなやり(🥘)方じゃ、これから先の(📻)こ(😣)とも心(xīn )配(🎊)で(🐰)す。」
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