楽長は、自分(👆)の(🐰)見(jiàn )る眼が悪い(🥥)とはどうして(🚊)も思えな(🏙)か(🈺)った。で、
孔子(🚮)は楽(lè )長(🐦)を座につかせると、(🗒)少し(👶)居ずま(🦌)いをくずして云(yún )った。
こんな言葉がつぎ(🌱)つ(♈)ぎ(🥍)に思(🖕)い出された。樊遅は、しかし、(🆒)自(✈)(zì(🚥) )分に(🔸)実(😳)行が出来るか(🥤)出来ない(💉)かは(✉)別と(🌀)して、言葉の意(✈)味だけは、そうむずかし(🧝)いとは(🛀)思わなか(📼)った(🈶)。
8 子曰く(📖)、父母に事(🗂)えて(🈂)は(👃)幾諌(きかん)す。志の従わざるを見ては、又敬して(⬜)違わず、労(láo )して怨みず(😊)と。(里仁(rén )篇)
「然(rán )し、(🌊)お前達(😩)のように、(✂)血統(🎨)な(🐜)ど問題にし(✂)ない人があると知ったら、彼(🌐)(bǐ )も喜ぶにちが(🈸)いな(🏊)い。わしも(🥕)嬉しい。……(🍟)7いや君(📿)子(⏲)と(📊)い(🔧)う(🍠)ものは、(🎌)人(📥)の(🐦)美点を助長(🍁)して(🌷)、(🚡)決して人の欠点に乗(chéng )ず(🌥)るような事は(🆘)し(🎑)ないものじゃ。然し世(shì(📹) )の中(zhōng )に(🌹)は、(🙏)兎角そのあべこべを(❔)行こう(💗)と(⛸)する小人が(💪)多(🤢)くてのう。」
そう彼は自信(xìn )している。それに(🚑)も拘(🈳)らず、こう頻(🦗)々と失(🥌)敗(bà(🍜)i )する(🎸)のは、どういうわけだ(🍩)ろう。腹も立つ(🍯)。恥かしくもある。しかし、事実(🍡)は如何と(👄)もしが(🆖)たい。
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