○ (🥘)政(zhèng )治(🐿)家(😷)の態度、顔色、言(⏪)語と(🎗)い(🦌)うもの(🥜)は、いつの時代(dài )でも共(😂)通の弊があるものら(😥)しい。
「惜しい人(rén )物だった。私は(💤)彼(bǐ )が進んで(🔣)いると(🔚)ころは見た(💇)が、彼が止(zhǐ )ま(🏐)っている(⛺)とこ(🤯)ろを見たことがなか(⏫)った(🐄)のだ。」
「そ(🕶)の地位に(⛰)いなくて、みだ(⤵)りにそ(🈷)の職務(wù )のことに(🐅)口出しすべ(👫)きで(🎪)はな(👃)い。」(💙)
「熱狂的(de )な人は(🖖)正直なものだが、その(🎾)正(💖)直(📑)さがなく、無知な人(🍧)(rén )は律義なものだ(🔣)が、そ(🍝)の律儀さがなく、才能のな(🔞)い人は信実な(〰)ものだが、(✴)そ(🌪)の信(xìn )実(shí )さがない(📉)とすれば(📄)、もう(🛍)全く手(shǒu )がつけられない。」
○(🗞) 本(běn )章は(🔌)孔(kǒng )子が(🛴)す(💽)ぐれ(🎶)た君主の出(🔦)(chū )ない(👈)のを嘆(📂)いた言葉で、それを直接いうの(🚆)をは(🐨)ばかり、伝説の瑞祥(xiáng )を(🎃)以(💫)てこれに(💝)代えた(🐚)のである。
三〇(二三五(🚆))
「典籍の研(yán )究は、私(sī )も人(🤖)なみに出来(🎇)ると(🎦)思(🧕)(sī(🔦) )う。しかし、君子の行を実践(jiàn )すること(😧)は、ま(❔)だ(🚒)な(☝)か(🕵)なかだ(🍄)。」(👋)
二(èr )九(二(è(🏵)r )三(🛑)四(sì ))(👑)
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