(🥋)暁(xiǎ(📮)o )あけ(🧠)の六つ(🌪)時どきには浪士(shì )は残らず下諏(🏼)(zhōu )訪(fǎ(💰)ng )を出立した。平出宿(📕)(xiǔ )ひらでし(🕞)ゅく小休み、(🙈)岡谷おか(🤝)や昼飯(🌛)の予定で。あ(🔥)わ(😪)ただし(🎴)く道を急ごうとする多数のものの中には(💹)、陣羽織のまま(📙)で大八(bā )車だい(🍛)はちぐる(🌬)まを押して(🐐)行くのもあ(🤝)る。甲冑(zhòu )かっち(😍)ゅう(🥙)も着な(👰)い(🕹)で馬(🗨)に乗って行(háng )くの(🗨)もある。負傷兵を戸(😹)板(bǎ(📵)n )で運(yùn )ぶの(🔊)も(🧤)ある(📟)。もはや、大霜おおしも(💅)だ。天(tiān )もま(🚍)さに寒(Ⓜ)かった。
二十(shí )三日(rì )に(🖖)は浪士らは片桐かたぎり(🏫)ま(⏱)で動いた。そ(🍬)の(😊)辺から飯田へかけての谷間た(😮)にあ(🆓)いに(🎂)は、数十の郷(🖊)村(cūn )が天龍(🖤)川の両岸(àn )に散布(bù )している。岩崎長(🌐)世ながよ、北原稲雄(🕶)、(👸)片桐春一しゅんいちらの中(🐀)心(⛅)(xīn )の人物をはじめ、平(pí(🦋)ng )田(🤠)篤胤(♊)没(méi )後の門(mén )人が堅く(🗞)根を(🎻)張(📵)って(🌕)いるところだ。飯田に(💊)、山(🌪)吹(chuī )や(🧙)ま(🤲)ぶ(🔷)きに(💨)、伴野とものに、阿島(dǎo )あじま(🛠)に(🌐)、市田に(🕧)、座(😨)光(🚈)寺(🙍)に(🎖)、その他にも熱(❤)心な篤胤(yìn )の使(🌾)(shǐ )徒を数(shù )えること(👳)ができる。この谷だ。今は黙ってみている場合でないとし(💶)て、北(🐷)原兄弟きょうだいのような人(🏋)た(🍧)ちがた(🍟)ち上がったの(🍂)に不思(sī(🚗) )議もない。
「(💠)そりゃ、(🌇)半蔵さ(🎱)ん、福島の旦那(nà(📪) )だんな様だ(🥄)ってなるべ(💻)く浪士には避よけて通っても(⛳)ら(😏)い(🏺)たい(👓)腹でい(🏒)ま(😺)すさ。」
しかし、こ(🌐)れは亡なき(🏰)水(🤪)(shuǐ )戸(hù )の御(yù(📤) )隠(yǐn )居(jū(🕎) )を(💃)師(🥤)(shī )父(🏷)と(💲)仰(🤾)ぐ人たちが、従(cóng )二位大(dà )納言(yán )じゅにいだい(👎)なご(🐄)んの旗を押(🍞)し(🎟)立(🍧)て、その遺(yí )志を(🔷)奉(🔝)(fèng )じて動く(🌼)意味のも(➖)ので(⏰)あ(📄)った(🔤)ことを忘れてはなら(🗯)ない。九百(bǎi )余人か(📔)ら(🈴)成る(🤝)一団(🗽)(tuán )の(😧)う(👵)ち、水戸の精鋭をあつめ(🥖)たと言わるる(🌙)筑(zhù )波(👽)組は三百余名で、他の六百(💬)余名は常陸ひ(📱)た(🥌)ち(🦏)下(⚡)野しもつけ地方の百姓であった。中(🌓)に(🕗)は(🐕)また、京都方面から応援(yuán )に来た志士(shì )もまじり、数名の婦(🖇)(fù )人も加(jiā )わって(🏕)いた。二名(mí(🤞)ng )の(🦖)医者(zhě )まで(🐡)いた。その堅い結び(🦖)付きは、実際(🍚)の(👊)戦(zhàn )闘力を有(🚳)するものから、兵糧方ひょうろう(✂)かた、賄(huì )方まか(🐸)な(🦒)いかた、雑兵ぞう(🧥)ひょう、(🗝)歩(bù )人(ré(💪)n )ぶ(🏿)にん等を入れ(👱)る(✖)と、千(♊)人以(yǐ )上の人(🌈)(rén )を動か(👹)した。軍(jun1 )馬(📯)百(❇)五十頭、(🐍)そ(🏾)れに(🏨)たくさん(🦕)な小荷駄こにだを従えた(🛋)。陣(zhèn )太鼓(🌡)と旗十三、四本を(🗂)用意(yì )した(🕧)。これは(👉)ただの落ち(🏵)武(wǔ )者の群れではない。その行動は尊攘(rǎng )の(🐔)意(yì )志の(🍗)表(👌)(biǎo )示(🛍)である。さてこ(🏪)そ幕府(💂)方を狼狽ろうばい(💫)せしめたのであ(👴)る。
この平助の言う(🤘)よ(🔄)うに、長い旅食りょしょくは半蔵にしても心苦しかっ(💛)た。し(🤓)かし、道(dào )中(zhō(🌆)ng )奉行に差(chà )し(⏯)出(🎿)す諸(🌚)帳(🎓)簿の(🍨)検閲を受け、問わ(🏌)るるま(🐛)まに地(🔄)方の事(shì )情を(🐄)上(shà(⏭)ng )申(🖕)する(🙀)という(😥)だけでは済まされ(🚟)なかった(🌬)。この江戸出(chū(🥪) )府を機会(huì )に、もう一度定助郷じょ(😽)うすけ(😆)ごう(❇)設(🛌)置(🔷)の嘆願を持(🎺)ち出し(📋)、かねて(👈)の木(🎥)曾十一宿の申(shēn )し合(hé(🥛) )わせを貫かない(🕔)こ(🐡)とには、平助に(🏁)しても(🥚)ま(🎌)た半蔵にしても、この(💐)まま国(🍎)へは帰って行(háng )か(🌶)れなかっ(🏡)た(🔲)。
(🥛)進(jìn )み過ぎる部隊(duì )もなく(🔪)、お(😺)くれる部(💕)隊(🕧)もなかった。中に(⛔)はめずらし(🧣)い放吟(yín )の(💒)声(💢)さ(⛩)え起こる。馬上で(🔻)歌を詠ず(💫)るも(🆓)のもある(📗)。路傍み(🍖)ちばたの子(🎳)供に(💽)菓子(🌖)などを(🕞)与えながら行(🏖)くものもある。途(tú )中で一(👅)行におくれて、また一目散(🍬)に馬を飛ばす十六(💃)、(💏)七(qī )歳の小冠(guà(🔁)n )者こかん(🔬)じゃもある(💅)。
(🧖)こんなに浪士側が迫って行く間(💟)に、一方諏訪勢(💹)はその時までも幕府(✍)の討(👢)(tǎo )伐隊を頼みにした。来(🌈)る、来る(🔷)とい(🤽)う(🈸)田沼勢が和(🛒)田峠に近づく模(mó )様もない。もは(⚾)や諏訪(fǎng )勢(🥖)(shì(😝) )は松本勢と力を合わせ(🔃)、敵と(📲)して進(🌄)んで来(🕘)る(💥)浪(❔)士らを迎え撃(jī )つのほかはない。間も(🚷)なく、峠の峰から一面に道を押し降く(🗝)だった浪士側は干草山ほ(🐔)し(🆖)くさやまの(🛤)位(💧)置(zhì )まで迫(pò(🆎) )った。そこ(🚜)は谷(gǔ(🖲) )を隔(🍫)てて(🍈)諏訪勢の陣地と相(xiàng )距あいへ(🐦)だたるこ(🍧)と四、(🌅)五(wǔ )町(dī(🏔)ng )ばかりだ。両軍(jun1 )の衝突(tū )はまず浪士側から(🥥)切った火蓋ひぶたで(🥢)開(📷)始された。山(🎰)の上(shàng )にも、谷口(🎟)にも、砲声(shēng )はわ(🤤)くように起こった。
また、また(🙃)、土蔵も残らず(🆖)打(dǎ )ち(🙀)破り家屋(wū )敷もことごと(🐞)く焼き崩くずして(🔆)浪(🕒)士らの足だ(🔬)まりのないように(🚧)されるとの風聞(wé(🚁)n )が(😅)伝わった(🌋)。そ(🔣)れ(🧒)を(🍁)聞いたも(🕵)の(📈)は皆大いに驚(♎)い(💽)て、一度(🥂)土蔵にしまった大(🐞)切(🔩)な品物(❎)(wù )をまた持(🕍)ち出(chū )し、穴を(🙂)掘って土中に埋めるも(🍈)のもあれば、畑の(🍹)方(🥚)へ持(🥅)ち出(😬)すものもあ(🌗)る。何(hé(🌗) )はとも(⚫)あれ、この雨天(tiān )ではし(🤐)のぎ(📤)かね(📞)ると言(🌨)っ(🦀)て、できるだけ衣類(🌾)(lèi )を背負(👄)(fù(✏) )しょ(🌬)うことに気(qì )のつくもの(🤘)もある。人(🏅)々は(👳)互いにこの混(hún )乱の渦(wō )うず(🔖)の中に立った。乱世もこんなであろうかとは、互いの(⛽)目がそれを(🍏)言(😂)っ(⏱)た。付(fù(➡) )近の老若(💽)男女はその夜のうちに(🔪)山(😓)(shā(🍐)n )の方へ逃げ失(👷)う(🏥)せ、そうでないも(🚶)の(😦)は畑に立(lì(✖) )ち退のいて、そこに(🧖)隠(yǐn )れた。
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